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群眾文化論文:群眾文化論文
區域基層群眾文藝團體建設長效機制研究
群眾文化，是廣大人民群眾在生產生活實踐中，通過非功利性、非職業性的文化表達，實現自我參與、自我怡情、自我開發的文化現象，人民群眾在其中抒發情感、愉悅身心、陶冶性靈、展示自我，蘊藉著追求自我完善、按照美的規律認識和掌握世界的文化訴求。它以人民群眾為文化實踐的主體，以自娛自教為價值取向，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂活動為主要內容，是較大多數人廣泛參與的社會文化實踐。
“創造在基層，希望在民間”。基層群眾文藝團隊以其群眾基礎的廣泛性、文化創造的原生性、文化享有的民主性、文化傳遞的普遍性及文化傳承的自覺性，受到廣大人民群眾的熱衷與青睞，成為廣大人民群眾豐富和滿足日常精神生活的一個重要文化支點。近年來，__市__區深入研究文化發展的特點和規律，努力提高推動文化科學發展的能力，加大投入，加強引導，不斷探索群眾文化的新方式、新機制、新途徑，把加強基層群眾文藝團隊建設作為繁榮基層群眾文化的重要抓手，讓廣大群眾由過去被動地欣賞文化，轉變為主動地參與和創造文化，滿足廣大人民群眾對文化發展的新期待，貫徹落實黨的文化方針，實現社會主義文化大發展大繁榮。
二、研究背景
公共文化服務的難點在農村，弱點在基層，提高公共文化服務水平的標志，就是看基層、看農村公共文化服務的水平。基層群眾文藝團隊以其所處的特有地位，在農村文化建設中是黨的政策的傳播者，是文化惠農的實施者，構建和諧農村的參與者。引導基層文藝團隊成為繁榮基層群眾文化的主力軍，是建設基層群眾文化主陣地的一條有效途徑。
“十一五”以來，在各級黨委、政府的努力下，__區公共文化服務體系建設呈現出蓬勃發展、整體推進、重點突破的良好勢頭，基層文化設施網絡發展很快，服務手段日益多樣化，服務水平逐步提高，隊伍建設有很大進步，進入了快速、穩定的重要發展期。特別是近年來，不斷加大公共文化服務力度，對群眾自發文藝團隊建設和管理做了有效探索，積累了許多寶貴經驗。但是，在當前形勢下，基層群眾文藝團隊的發展，還存在一些亟待解決的突出問題，例如，如何提高群眾文藝團隊的組織化程度，正確處理政府組織與團隊組織的關系，為群眾文藝團隊搭建服務平臺等問題，整體還缺乏較規范化的運作機制。這就需要我們克服困難，勇于創新，積極探索理論武裝的有效途徑，研究和完善新時期基層群眾文藝團隊建設機制，確立新的發展思路和新的動作方式，以增強基層群眾文藝團隊的凝聚力和吸引力，打造一支高素質的基層群眾文化隊伍，使基層群眾文藝團隊在藝術質量和管理方面跨上一個新的臺階?？梢哉f，加強基層群眾文藝團隊建設，對于繁榮基層群眾文化、推進基本公共服務均等化、構建和諧社會有著極其重大的意義。
1、基層群眾文藝團隊是群眾參與文化、享受文化的有效形式。
群眾文化的生命之源在于文化隊伍的建設。一個地區沒有幾支召之即來，來之能戰，戰之能勝的文藝團隊。何來群眾文化生活的豐富多采？基層群眾文藝團隊來自基層，扎根基層，服務基層，是應群眾強烈的文化需要而生，是群眾文化的基石，最能代表廣大群眾的文化需求、文化參與文化創造和文化展示。搞好群眾文藝團隊建設是提高群眾文化參與和創造熱情的基礎性工作，也是群眾文化工作的重要環節。文化神奇之處在于以文化人，只有廣大群眾的廣泛參與，才能宣傳群眾，教育群眾，才能真正提高群眾的整體素質?！安莞浴笔菢I余文藝團隊充滿生機活力的根本所在，業余文藝團隊的主要生命力之一在于它能吸納廣大的干部、群眾，不分年齡大小、職務高低、富貴貧賤、品位雅俗，它的廣泛性、自愿性、豐富性、靈活性等特點，很難有其他的群眾性組織相匹配。一方面，群眾是文化藝術的創造者和享受者，是群眾文化的主體，群眾中蘊藏著一大批有文藝特長的人才，除了欣賞，享受文化娛樂，更有參與文化，創造文化和施展個人才華的強烈愿望，群眾文藝團隊就為各種不同層次不同愛好特長的人們提供展示自己的舞臺，引導他們參加正當的、有益的娛樂益智活動，幫助健康地消費閑暇時間。另一方面，群眾文藝團隊成為隊員再學習的終身學校，讓他們不斷獲取新知識、新技能、新信息，從而促進了市民素質的提高，藝術素養的提高和相關技能的掌握，使隊員的素養和生活品質都得到相應的提升。
2、基層群眾文藝團隊是繁榮基層群眾文化生活的重要載體。
改革開放以來，隨著人民生活的改善，各地自發的群眾性文藝團隊紛紛興起。這些群眾文藝團隊扎根基層，比較了解基層群眾的需求層次，是城市社區群眾文化活動的骨干力量，更是農村群眾文化活動的生力軍。他們來自于廣大群眾之中、貼近社會、貼近生活，有著豐富的創作素材和不竭的創作源泉，他們最了解基層群眾的生活疾苦和文化需求，他們創作，表演的文藝節目更有生活底蘊，更能反映群眾的心聲，群眾文藝團隊就是他們施展文藝才能的舞臺。他們通過自創、自編、自導、自演身邊的人和事，以群眾喜聞樂道的方式表現藝術，既滿足自我參與文化的熱情，又能滿足群眾的審美娛樂需求，同時通俗易懂又形象生動，在潛移默化和寓教于樂中獲得更多的認可和引起群眾的共鳴。他們在新農村建設中大顯身手，把群眾喜聞樂見的文藝節目送到家門口，巡回于鄉村和社區之間，活躍在群眾之中，讓老百姓簡易、便捷地享受快餐式、娛樂型的文化藝術。濃濃的文化氛圍，吸引了群眾的參與，點燃了群眾參與活動的熱情。無論在城鎮或者農村，正是因為有了這些文藝團隊，有了他們豐富多彩的活動，才使得城鄉充滿了歡歌笑語和喜慶氣氛，豐富活躍了廣大群眾的文化生活?？梢哉f，這些基層文藝團隊在新農村文化建設中宣傳黨的政策方針，繁榮基層群眾文化生活，保護和傳承傳統民族民間藝術，發揮著舉足輕重的作用，他們是基層文化建設的重要載體，是一支不可缺少的團隊力量，也是基層傳播文化，繁榮文化和發展文化的重要力量。
3、基層群眾文藝團隊是加強和諧社會建設的重要力量。
群眾文化作為文化建設的一個重要組成部分，對物質文明、精神文明及政治文明建設均起著重要的推動和促進作用。營造濃厚的群眾文化氛圍，提高群眾文化品味，以文化氛圍來凝聚人心，以文化精神來促進經濟和社會的發展，是“凝聚人心、鼓舞人氣、增強和諧、促進穩定”的有效途徑和手段。作為群眾文化重要載體的基層群眾文藝團隊，對構建和諧文化、和諧社會更是起到了不可忽視的作用。當前，在市場經濟條件下，文化呈現多元發展的態勢，人們的知識道德水平和文化藝術修養等發展不平衡，特別是在農村，落后腐朽的文化仍有一定的市場，在這種情況下，群眾文藝團隊已成為傳播先進文化，抵制落后文化的輕騎兵，起到了文化衛士的作用。當前是構建和諧社會的關鍵時期，建設基層群眾文藝團隊，動員廣大群眾參加文藝團隊，經常性地參與豐富多彩健康向上的文化活動，有助于提高群眾參與文化活動的積極性，有利于拓寬居民參與社
區管理的渠道，有利于建立良好的社會氛圍?；鶎尤罕娢乃噲F隊的發展和繁榮符合廣大群眾的利益。群眾文藝團隊宣傳時事政治，弘揚民族文化道德和社會主義榮辱觀，能夠有效地感化、教育群眾，影響群眾思想觀念的轉變，倡導文明健康的生活方式，促進社會風尚的轉變、增強干群關系和鄰里感情，具有一定的凝聚力和向心力，這也從一個側面增強了基層政權的影響力、凝聚力，促進社會的長治久安。
三、基層群眾文藝團隊建設機制運行情況分析
（一）__區基層群眾文藝團隊建設概況
(略去)__x 富裕起來的群眾已不滿足于享受單一的物質生活，而更追求精神的享受。為了滿足群眾日益增長的精神文化需求，__區積極探索基層群眾文藝團隊建設機制，以此為載體和手段把文化種在了基層，著力推進了重點文化惠民工程，促進基本公共文化服務均等化，構建起覆蓋城鄉、軟硬結合、全民共享的公共文化服務體系。
__區實施的基層群眾文藝團隊建設機制，就是“把的文藝愛好者培養成文藝骨干，把的文藝骨干組建成群眾業余文藝團隊，把群眾業余文藝團隊發展成繁榮基層群眾文化的重要推手和載體”，圍繞弘揚先進文化開展公共文化服務，使文化在增強社會互信、促進文明和諧、創新社會管理等方面的作用得到充分發揮。力爭通過2-4年的努力，使全區每個社區、村（居）、企業、學校全部建立起1-2支以上業務素質強、傳播先進文化的基層群眾文藝團隊，形成上下聯動、城鄉互動的群眾文化繁榮局面。
由于組織健全、協調得力、聯絡廣泛、工作深入、服務到位，基層群眾文藝團隊活動連年不斷，好戲連臺，精品迭出。經過幾年的探索和實踐，基層群眾文藝團隊的管理模式和活動方式已初步實現了由松散式、關閉型向集約型、創新型、開放型、服務型的轉變。目前，全區共有涵蓋各個藝術門類的群眾業余文藝團隊__家，包括區級團隊北侖區海晨業余藝術團、__區夕陽紅藝術團x家，鄉鎮街道級團隊__家，村、社區團隊__家，學校企業__家，基本覆蓋了每個村、每個社區。
__區的業余文藝團隊綜合了群眾文化的各個層面，它吸收了不同類別文化的長處和各行各業的藝術人才，他們來自社會各個階層，長期生活在基層群眾之中，有著豐富的現實生活經歷和感受，有著源源不斷的創作源泉。這些群眾演員們通過文化藝術聚集在一起，在充滿樂趣的文藝創造中，身心得到愉悅，自身得到提高與發展；同時，通過開展各種活動影響許多人，為社會為他人帶來藝術美的享受，成為我區傳播先進文化，繁榮群眾文化的生力軍。
（二）__區基層群眾文藝團隊建設主要做法
1、加大資金投入，完善保障機制。
政策、資金等保障是完善與健全公共文化服務體系的前提，我們非常注重加強這方面的保障。一是建立政策促進機制。不僅提出5年我區文化建設的指導思想、總體目標、主要任務，而且為我區的公共文化服務體系建設提供了有力的保障。二是建立穩定的資金投入機制。每年設立__萬元的專項文化活動經費，專門用于組織豐富多彩的文化活動和扶持海晨業余藝術團等群眾業余文藝團隊的建設及建立等。中央作出建設社會主義新農村建設重要決策以來，我區實施“文化陽光工程”，并把“文化陽光工程”列入政府實事工程，每年投入__多萬元資金用于全區各行政村“文化陽光工程”建設的獎勵補貼,重點用于基層群眾文藝團隊建設、文化活動開展、文化設施內涵提升等領域，為區域文化再上臺階提供了堅實的基礎。
2、創新扶持舉措，實施以獎代補。
一是出臺團隊建設實施辦法。群眾業余文藝團隊是文藝業余愛好者通過一定的社會關系自愿結合進行文藝活動的結合體。我區現有的業余文藝團隊分布在各院校、企事業單位和社區村落。因為是業余的、自愿的，因而也具有一定的不穩定性。為了不斷鞏固完善業余團隊，充分發揮業余團隊的作用。在推出的實施方案里，同時提出了采取以獎代補的辦法，重點補助經常開展文化演出活動的團隊。在年終考核中對達到一級、二級或三級標準的業余文藝團隊進行評比，每年評出團隊若干支，每支團隊按一、二、三級標準分別獎勵。除達到一級、二級或三級標準的業余文藝團隊以外，對其他在年度工作中有突出貢獻或工作出色的文藝團隊另評選出一、二、三等獎若干名進行獎勵。分別獎勵__元。文化部門還加大了對團隊的日常經費補助，主要有新建補助、活動補助、設施補助、項目補助等方式。對群眾文藝團隊組織開展的活動和購買音響、樂器、道具等實行 50%的補助，對一些傳統項目進行專項補助等。政府的獎勵措施極大鼓舞了基層組建業余文藝團隊的積極性。
3、扶持重點團隊，加大培育力度。
我們加強對各團隊的組織管理和引導，特別是有重點地扶持海晨業余藝術團、夕陽紅藝術團，書畫、攝影、民間藝術和作家協會等業余文藝團隊。物色協調能力強、業務素質高、善于團結的同志擔任藝術團團長或協會負責人。確定文化館、文化站為這些團隊的娘家，提供活動和會議的場所，對其進行業務指導，幫助制定藝術團章程、活動檔案，提出藝術團的活動要求，定期聽取業余團隊的工作匯報。海晨業余藝術團是北侖區文化館管理的一支業余藝術團隊，藝術團成員主要來自于各機關、學校、企事業單位。近年來，海晨業余藝術團不斷發展壯大。無論在北侖的山區海島、城鎮農村，還是在軍營學校、廠礦企業，都留下了藝術團的足跡，在省、市、區各級藝術賽事、文藝匯演、藝術節等活動中也頻繁地出現她們的身影。藝術團創作表演的文藝作品屢獲全國五個一工程獎、省群星獎等各級獎項。由于海晨藝術團這些重點團隊對社區、村落等業余團隊起著輻射、示范和導向的作用，使得不同層次、不同文化需求的愛好者從單兵、個體向骨干、團隊集聚靠攏，帶來了團隊人氣更旺，力量更強，北侖區業余文藝團隊實現了從無到有、從小到大、從單一到豐富的轉變。全區業余文藝團隊如雨后春筍般涌現，具體有：各類合唱隊、腰鼓隊、造趺隊、舞龍舞獅隊、新碶京劇聯誼會、小港越劇聯誼會、大學生藝術團、老年大學藝術團等__多個。
4、整合陣地資源，創新活動載體。
創新載體是發展業余文藝團隊的動力。區文化 主管部門堅持與時俱進、不斷創新的理念，把團隊建設放在重要的工作位置，通過整合區、街道和社區現有的活動陣地資源，為基層文藝團隊創造活動載體，提供充裕的活動空間，正確引領這些團隊開展弘揚主旋律、積極健康向上的群文活動，為基層文化團隊建設發展提供有力的支持。
一是搭建展演平臺，健全活動機制。我們為活躍在基層的業余文藝團隊搭建了展現自我的平臺——“海享文化大舞臺”。海享大舞臺以基層業余文藝團隊為主要演出力量，通過政府搭建平臺、群眾自發參與的形式，集中文藝團隊每周五定期在影劇院廣場演出。演出費用均由財政支出，演出向群眾敞開，全部為免費公益性演出，目前已演出區級層面的海享舞臺已演出近200場次，受益群眾達100余萬，成為“群眾創建、群眾參與、群眾享受”的陣地和載體。通過兩年多的運轉，如今，豐富多彩的文化活動已融入北侖市民的生活常態。海享文化大舞臺已輻射到全區各地，各鄉鎮街道也精心搭起了28個以“周末喜相逢”、“歡樂山海頌”、“相約星期五”等為主題，各具特色、大大小小的“海享文化大舞臺”演出點，每周固定時間進行戲劇、歌舞、曲藝等各種藝術門類的演出。這些基層業余文藝團隊的群眾演員在“文化共享”上各得其樂，在“文化參與”中各顯其能，受到了全區群眾的好評，在社會上產生了廣泛深遠的影響。
二是加強文化交流，擴大社會影響。通過建立必要的激勵機制，鼓勵更多的業余文化團隊參加區及市以上的文藝演展和比賽活動，使基層文化團隊通過參加經常性的文化交流活動，不斷提升團隊自身的整體實力。首先是通過農民藝術節、社區藝術節、外來建設者藝術節等載體，開展業余文藝團隊巡演、農村文藝團隊節目展演、社區文藝團隊匯演、企業文化俱樂部節目匯演等活動，展示團隊建設成果。其次是組織各文藝團隊在區內進行互動，把好的團隊，的節目送到別的鄉鎮交流演出，實現文化互補，資源共享和區域聯動。第三是進行區外推介。組織團隊參加寧波市業余文藝團隊匯演、浙江省首屆藝術團隊文藝匯演、首屆華東六省一市新紅歌大賽等，展示團隊風采。
5、建立人才機制，加強輔導培訓。
建立健全群眾文化人才科學發展機制，加強群眾業余文藝團隊的輔導培訓，是搞好業余文藝團隊的基礎。
一是抓好人才的引進和培養。我們積極實施“人才興文”戰略，做到“以人為本”，切實抓好團隊文化人才隊伍建設，優化人才結構，增強人才創新能力，營造人才發展的良好氛圍。文化館專業老師與新聘用人員進行師徒結對，本著“以老帶新，以新促老，師徒結對，共同提高”的目的，充分發揮各專業干部的的傳、幫、帶作用，幫助和指導他們制訂職業規劃，傳授工作經驗和體會，提高他們的業務能力。同時，我們加大管理力度，注重在實踐中發現和培養人才，針對不同專業特點，加強分級分類指導，實行動態管理，建立人才績效考評制度，每年召開團隊負責人和文藝骨干座談會，對人才均給予一定的物質獎勵和精神獎勵。
二是抓好多層次的培訓。業余文藝團隊的水平將直接影響著文藝活動的質量，開展輔導培訓是提高業余文藝團隊整體水平的有效途徑。我們科學分析，統一規劃，針對群眾文藝團隊的現狀、特點，抓重點、抓基礎、抓薄弱點，在培訓內容、培訓形式等方面不斷探索，抓高層次群眾文化人才隊伍培訓，抓緊缺專業群眾文化人才隊伍培訓，抓重點專業人才培訓，抓基層文化隊伍培訓。我們采用請進來、走出去等多種途徑對各團隊、會員進行“充電”?！罢堖M來”就是請有關專家學者到北侖來傳道授業，讓更多的群眾受益。我們曾趁國際視覺藝術家陳逸飛先生來家鄉考察之際，請他傳授先進的文化理念；邀請全國著名畫家、中國美術家協會漆畫藝委會委員傅希陶教授來我區作漆畫創作專題培訓，時間跨度一個多月；邀請著名作曲家周大風先生作有關音樂創作方面的講座?！白叱鋈ァ本褪菐ьI各文藝團體的骨干外出取經學習。我們先后組織骨干到過大連、上海、桂林、云南等地參觀學習全國文藝活動和賽事，觀摩了全國舞蹈大賽和聲樂大賽等；組織攝影家協會理事赴徽州、昆明、新疆、溫州等地采風；組織美術骨干到黃山、麗水、舟山等地寫生創作；組織寫作愛好者舉行筆會……
三是強化指導服務。針對基層文藝團隊創作力量薄弱、演出設備缺乏的現狀，我們充分發揮國辦文化單位的人才和資源優勢，面向群眾文藝團隊開展指導服務。如區文化館每年創作匯編的《小品與曲藝》、《北侖歌聲》期刊和1年4期的《港畔文化》，創作和收集匯編了反映新農村建設中涌現出來的新人、新事、新氣象為主要內容的群眾文藝作品，包括快板、說唱、表演唱、小品、小戲曲形式，免費贈予基層文化站和群眾文藝團隊。同時，建立和實施北侖區文化館專業人員聯站制度，以文化館為主體的文藝工作者加強與各鄉鎮街道文化站的協調、服務和指導，定期下社區、下村落、下企業、下校園進行實地輔導，傾聽群眾的需要，增強文藝團隊的專業素質和演出能力。同時，我們還籌建了北侖區文藝志愿者協會，挖掘群眾中的文藝人才的草根領袖者，吸收熱心于文化事業且具有文藝專長的人員，把這些熱心、盡心、癡心于文化活動的文體骨干組成“文化義工”，充分發揮這600多名文藝志愿者在群眾文化活動培訓輔導中的作用，讓一些文藝團隊逐步成為“貼近群眾、貼近實際、貼近生活”的鄉村文藝創作、演出團隊，使其產生更高的社會效果?？梢哉f，多形式多途徑多層次的培訓，為業余文藝團隊的健康發展打下了基礎。
6、完善考核機制，落實各級責任。
目前我區已形成了文化組織網絡體系、陣地設施體系、文化活動體系、輔導培訓體系和考核評估體系五大內容。在工作中，我們落實責任，將群眾業余文藝團隊建設作為文化館、文化站重要工作考核內容。我們按照屬地管理的原則，明確了企業、學校和村（社區）及鄉鎮、街道團隊歸屬鄉鎮街道文化站指導和管理。區級團隊由北侖區文化館指導和管理，并負責督導各鄉鎮、街道的各類文藝團隊。組建的業余文藝團隊須到所屬地的文化站注冊登記，團隊名稱和人員花名冊須統一報北侖區文化館備案，并把業余文藝團隊建設情況納入到每年度對各鄉鎮、街道文化站的工作考核中。同時，出臺了開展北侖區業余文藝團隊評選考核辦法，完善目標考核測評體系，包括考核指標、考核內容、方式方法、考核結果的評定和運用等，每年對基層文藝團隊進行量化考核。如在每年的文藝團隊評選中，對團隊的人數、年活動次數、特色項目、檔案建檔情況等都有一定的硬性要求。評選工作小組采用查資料、抽查、座談等方式對業余文藝團隊的進行復查、驗收，根據團隊的受廣大群眾喜愛和歡迎程度、參與當地文化建設提供服務與指導、傳承民間文化等方面進行綜合考量，把評選工作與建設群眾文化隊伍結合起來，與開展群眾文化活動結合起來，與創建群眾文化活動特色結合起來，提升群眾文化建設水平。同時，我區還設立作品和人才獎勵基金，對每年獲得市級以上獎勵的各類文藝作品和加入省、全國協會的人才進行重獎，調動他們的主觀能動性，從各方面激發和增強文化工作者的事業成就感、文化自豪感和團隊歸屬感。
（三）北侖區基層群眾文藝團隊建設主要成效
通過一系列措施，培育、壯大了一批組織建設好、藝術水平高，且具有發展潛力的群眾性文藝團隊，成為北侖區群眾文藝團隊建設的典型和示范，引領本區群眾文化舞臺的繁榮和活動品質的提升?？梢哉f，北侖區基層群眾文藝團隊的不斷壯大，推動了全區群眾文化事業的發展。
1、打造了一批特色文藝團隊。
通過基層群眾文藝團隊建設，我們加強了對各文藝協會、鄉鎮街道、村、社區文藝團隊、學校企業文藝團隊的指導和協調，通過舉辦各種文藝活動，有效地整合了各類文藝資源，增進了各文藝團隊的了解，涌現了海晨業余藝術團、夕陽紅藝術團、民族之花文藝輕騎隊、霞南越劇班、梅山舞龍舞獅隊、穿山造趺隊等一大批有特色的文藝團隊 ，推動了全區群眾性文藝活動的開展。海晨業余藝術團近幾年不斷發展壯大，由舞蹈、聲樂、器樂、曲藝小品等分團組成，可以說，海晨業余藝術團已成為北侖區一個不可或缺的藝術團隊，一直活躍在北侖的群文舞臺。十多年來，藝術團演出場次不下五百場，觀眾人數超過百萬人次，多次被市文化部門評為文化下鄉先進集體，成為省、市文藝界內具有一定影響力的文藝團隊。夕陽紅藝術團擁有團員90多人，分設聲樂隊、舞蹈隊、器樂隊和戲曲隊，自建立以來共創編了120多個節目，為農村、社區、企業及各類大型活動演出150多場，并對外進行團際交流，赴奉化、鎮海、杭州等地演出。
2、培養了一批基層文藝人才。
堅持以文藝團隊的組建帶動文藝人才的聚集，以開展活動發現和培養文藝人才。在北侖區文化館的指導下，各文藝協會和文藝團隊，打破了戶籍界限，擴大了聯系范圍，在各街道和新經濟組織、新社會組織中收集了大量文藝人才的信息，完善了文藝人才檔案，建立了文化志愿者信息資源庫，按照分級管理、擇優使用、面向社會、服務群眾的原則，凝聚群眾文化人才。文化志愿者包括具有文化藝術特長的專業文藝工作者、業余文藝骨干，以及沒有文藝專長，但熱愛文藝事業，積極參與文化建設或參與文化服務，常年志愿為文化出資出力的熱心人士，形成了包括招募、培訓、使用、交流、表彰等，形成一套完整的工作體系。同時，各文藝協會和文藝團隊，經常性地組織開展各類活動并舉辦各類比賽，不斷挖掘文藝人才，積極發動他們加入到文藝社團中來，對他們進行學術上、組織策劃能力上的培養，給他們提供了施展才華的平臺，很多文藝人才在活動中得到鍛煉，成為社團的中堅力量，更好地推動了文藝事業的發展。近年來，在攝影、美術、音樂、舞蹈等涌現出了一大批的文藝人才。
3、催生了一大批群眾文藝精品。
文藝精品是文化活動的基本內容和節目資源。各文藝團隊以扎根基層、面向群眾為基礎，通過組織采風、研討、征文、培訓和比賽等活動進行文藝作品的深度創作加工，打造出一批具有鮮明地域特色、時代氣息和北侖風格的地方文化精品，走出了一條立足普及、著眼提高、扎根民間、注重原創的精品文化發展路子。據不統計，5年來共創作音樂、舞蹈、小品、歌詞、攝影、書法、美術等作品數千件。
4、形成了一批北侖特色的公共文化品牌。
創新文化活動形式是提高公共文化服務的重要載體。北侖每年開展的各類大小群眾文化活動，無不有群眾藝術團隊的積極參與，并由此形成了一批具有北侖特色的常設文化品牌，包括中國寧波國際港口文化節、北侖社區文化藝術節、北侖外來建設者文化藝術節、北侖群眾文藝調演、北侖金鶯聲樂大賽、北侖舞蹈大賽和北侖區農民文化藝術節等文化活動，受到廣大群眾和社會各屆人士的歡迎。
5、激發了一大批群眾建設文化的主動性。
有了政策經費的保障、群眾意識的提升、設施平臺的到位，再加上有一支由專業文藝骨干、民間藝人及有一定文藝專長的外來務工人員組成的“農村文化顧問”常年為農村文化活動的開展提供義務指導，群眾更加熱情、更加主動地投身于文化的建設，紛紛“招兵買馬”、組隊排練、提高技藝，加入到群眾文藝團隊中，并成為常年活躍在我區文化活動及時線的主力兵。即使在農村，“十分鐘文化活動圈”也已變為現實：在北侖區各街道、鄉鎮，各文藝團隊依托“農村文化藝術展演”、“民間文藝大巡游”、“農村社區文化藝術周”、“北侖區文化藝術月”、“外來務工人員藝術節”等活動載體，做到每月有一個主題，吹拉彈唱、載歌載舞、打球練操、習拳舞劍等文化活動蔚然成風，并延伸到了社區、農村。雖然沒有絢麗的舞臺背景，也沒有耀眼的明星陣容，參加演出的主角都是普通百姓，但演出現場每次依然高潮迭起、掌聲雷動，并場場爆滿。全區群眾參與日常文體活動不出村（社區）、觀看大型文體演出不出街道（鄉鎮）、享受精品文化服務不出區。村民們只需在家門口，就能找到一個能滿足求知、求美、求樂、求健等多種需求的文化活動場所?；鶎拥奈幕钬S富了，吵架賭博現象少了，群眾的精神面貌也發生了前所未有的變化，“人人參與文化”的樸素理念得到了實實在在的貫徹和落實，真正體現了群眾共享文化的均衡性。
（四）深化拓展基層群眾文藝團隊建設存在的困難
雖然我區群眾文藝團隊的發展總體形勢較好，但在實際操作過程中也面臨一些困難和問題，主要表現為：
1、團隊整體水平有待提升，素質不高。
部分團隊負責人文化素質偏低，藝術活動組織能力不強，團隊組織化程度不高。而團隊成員大多是基層群眾，沒接受過正規的藝術教育，藝術修養差，對節目只能生搬硬套死模仿，演出的內容老套路多，再創新少，傳統的劇目多，新創的劇目少，致使演出節目的思想性與觀賞性都不夠強。同時，我區現有的群眾業余文藝團隊存在“三多三少”現象，即中老年人多、女性多、文化水平較低的人數多，年輕人少、男性少、高學歷人才少。這些都影響了團隊水平的提升，也影響了群眾的參與率。
2、缺乏個性特色和品牌優勢，檔次不高。
經過近兩年的發展，現有群眾業余文藝團隊在全區已達到了全覆蓋，基本上可以滿足群眾日常對文化娛樂和健身的需求。但大多文藝團隊成“散兵”狀，小打小鬧，團隊檔次不高，活動開展單調，沒有形成規模，總體的藝術質量還是停留在較低水平，尤其缺乏富有個性和特色的團隊。除了比較突出的如海晨業余藝術團、新碶民族之花文藝輕騎隊等十余支文藝團隊外，難以形成品牌團隊。目前文藝團隊文化活動的開展具有單向性、臨時性的特點，現有文化活動對時間和地域的覆蓋也遠遠不夠。校園、企業和部隊等這些質量可能較高的業余團隊沒有很好地挖掘。
3、服務與管理關系處理有難度，管理力量缺乏。
文化館、文化站作為公共文化服務機構，從原則上講，應當是在群眾自愿的基礎上為其提供服務的部門。但實際上公共文化服務機構大多肩負著服務與管理的雙重職能。而群眾文藝團隊是由群眾自發性的組織，隨意性比較強，有些時候存在難以組織、管理的現象，降低了服務效率。另外，文化館、文化站專業干部人員不足，文化站工作人員專干不專職，又同時從事鄉鎮政府其他的行政事務，難以全力開展文化業務工作，這導致對團隊的日常管理、服務指導力量不強，很難滿足日益壯大的基層群眾文藝團隊的發展需求，這已成為制約基層群眾文化發展的一大桎梏。
4、資金短缺，發展缺乏后勁。
群眾文藝團隊正常經濟來源主要是自籌、拉贊助、地方企業和單位適當支持、政府獎勵等，經費普遍不足且來源不穩定，設備、服裝、道具等條件較差，運作經費不足制約和影響了群眾業余文藝團隊的發展和日?；顒拥拈_展。雖然各級單位對團隊參加演出、比賽等活動時給予了一定的經費補貼，但購買道具、制作服裝、參加排練等費用還遠遠不夠。我區出臺的以獎代補的措施，也只能使少部分團隊得到補助，并不能覆蓋到全區的每個業余文藝團隊。
四、基層群眾文藝團隊建設長效機制研究
（一）基層群眾文藝團隊建設機制遵循的發展原則
1、以人為本，服務至上，科學發展的原則。
在開展基層群眾文藝團隊建設中貫徹以人為本的原則，就是要尊重人民群眾的文化權益，一切以人民群眾的需求為依歸；要為一切人提供親民、便民、利民、悅民的文化服務，包括流動人口、外籍人士,尤其要關注弱勢人群；要把提高人民的文化生活質量，提升人的發展素質，作為發展群眾文化的根本任務；要以群眾喜歡不喜歡、參與不參與、滿意不滿意作為評價基層群眾文藝團隊建設機制探索與實踐成效的及時標準。
2、政府主導，社會參與，創新機制的原則。
基層群眾文藝團隊建設是群眾文化事業的重要部分。面向社會為公眾提供公益性文化產品和服務，保護和實現人民群眾的基本文化權益，是社會主義制度優越性的重要體現。各級政府要滿腔熱情扶持，強有力的推動，加大公共財政的投入，把握先進文化的發展方向。同時，應當充分調動并依靠全社會各群體和廣大民眾的積極性。要重視群眾文化活動的自主性，培育和提高群眾自主運行的能力，體現“ 群眾文化群眾辦”，形成政府、集體、個人共同承辦群眾文化的社會化運作機制。
3、建大文化，立大格局，共建共享的原則。
群眾文化的內涵和外延十分深刻，十分廣泛。在實踐中，基層群眾文藝團隊建設要從唱唱跳跳的“小文化”概念，向熔科教文衛體于一爐的“大文化”轉變，群眾從“觀賞者”向“參與者”轉變，運作方式從“條塊分割”向“共建共享”轉變，呈現出建設主體的多元化，參與群眾的普及化，文化形式的多樣化，活動內容的知識化，信息傳輸的網絡化，運作方式的社會化，推動群眾文化形成多方位、多層次、立體式的大文化、新格局。
4、繼承借鑒，兼收并蓄，改革創新的原則。
北侖的群眾文化既有源于古老的吳越文化，又有近年來興起的港口文化、賽事文化、海享文化，更受到近百年來外來文化的影響。因此，它既孕育了傳統的民族民間文化，又具有鮮明的都市特征的現代時尚文化。在推進基層群眾文藝團隊建設的進程中，既要充分挖掘和弘揚的傳統文化，繼承和利用其長期的文化積淀；也要消化和吸收外來文化，借鑒國內外文化發展的先進技術和經驗，兼收并蓄，去腐存精；更要不斷創新，發展符合歷史潮流，反映時代精神，代表先進方向，體現人民群眾根本利益的現代群眾文藝團隊，讓我區的群眾文化體現歷史和現代交融，展現海納百川的景象，讓人民群眾享受到最、最精美的群眾文化成果。
（二）基層群眾文藝團隊建設長效保障措施
群眾文化的生命之源在于文化隊伍的建設。文藝骨干來自基層，最能代表廣大群眾的文化需求，文化參與文化創造和文化展示。采取長效的保障措施做好基層群眾文藝團隊建設是提高群眾文化參與和創造熱情的基礎性工作，也是群眾文化工作的重要環節。只有廣大群眾的廣泛參與，才能宣傳群眾，教育群眾，才能真正提高群眾的整體素質。鑒于目前我區群眾業余文藝團隊的現狀和群眾文化發展的趨勢，提出以下幾點保障措施：
1、提高認識，加大投入，建立資金保障支撐體系。
一是要提高對群眾文藝團隊建設重要性的認識。各級領導要從“文化興區”戰略高度充分認識加強群眾文化活動工作的重要意義，要充分認識到群眾文藝團隊建設是群眾文化工作的重點和難點，是一項需要長期抓實抓好的基本任務，是建設富強民主文明和諧的現代化北侖的重要內容和載體，擺上議事議程，狠抓貫徹落實。
二是要確保對群眾文藝團隊建設的財政投入。要設立扶持群眾文藝團隊建設專項資金，建立專項資金透明公示管理體制，統籌安排資金的使用，確保資金使用效果。各級財政要對其日常工作經費及事業發展的經費給予必要保障，團隊相應所屬的村（社區）、鄉鎮（街道）和區各級政府部門每年應給予必要的資金投入。
三是要多渠道增加對群眾文藝團隊建設的資金投入，鼓勵社會對公益文化事業的捐贈和其他形式的投入，鼓勵群眾利用現代融資手段開發文化資源，繁榮文化市場，積極支持群眾團隊開展活動，由過去的政府單一行為轉變為社會多方面參與的社會行為，建立起政府為主導的多元化文化建設投入穩步增長機制。
四是要完善基礎文化設施建設。目前，各文體設施還不能滿足團隊的需要。加快基礎文化設施建設，充分發揮文化設施資源的利用率，這既是優化了基層硬件環境，也為提升群眾文藝團隊公共服務水平創建了平臺，提供了文化陣地，促進團隊的健康發展。
2、重組整合，做大做強，建立品牌效應支撐體系。
一是要整合資源，建立多形式、多層次、廣覆蓋的群眾文藝團隊。深入農村、社區，挖掘、發展北侖地方特色文化，大力扶持如漆畫、舞獅、造趺、蛟川走書、水滸名拳等具有濃厚地方色彩的傳統藝術、民俗活動和藝術形式，廣泛組建各種類型的文藝團隊。要鼓勵開發層次低、管理不規范，但群眾基礎好的文藝團體進行組合，抽調部分水平較高的人員組成跨村、跨社區甚至跨鄉鎮街道的高層次團隊，要從單一、分散的活動形式走向組建較高水平的大型業余文藝團隊，形成強大的攻堅合力。
二是要發揮示范作用，培育品牌團隊。要繼續重點培育一批以海晨藝術團、新碶民族之花文藝輕騎隊等幾支文藝精品團隊為龍頭的有影響、有特色的品牌團隊，讓這些團隊走出北侖，走出寧波，同時有這批品牌隊伍的引領，對全區各文藝團隊品質的提升也將起到示范鼓舞作用。同時通過支持群眾文藝團隊組織的發展，提高團隊的組織化程度，增強其自我發展、自我服務的能力。要在團隊組織化水平低或空白的地區，推廣成熟的經驗和做法，鼓勵組建更多的群眾文藝團隊。
三是要引入市場機制，發展經營性群眾文藝團隊。充分發揮市場在文化資源配置中的重要作用，提高資源配置的效率，逐步培養起多種所有制、多種領域、多種形式，有活力、有競爭力、有創造力的文化市場主體，調動起社會各界參與建設群眾文化的積極性。
四是建立文藝團隊聯合會，做大做強文藝團隊。在政府主導下成立群眾文化規范組織——文藝團隊聯合會，設立鄉鎮（街道）分會，區級團隊劃為聯合會的直屬團隊，各鄉鎮（街道）團隊和村、社區團隊歸屬各分會管理。聯合會的成立，較之于以往分散的團體，政府積極引領作用尤為明顯，公共服務功能更加強政府在人力、財力上對其進行有力扶持，使民間藝術團體資金短缺、人才短缺等基本問題得到有力改善，使其朝著秩序化、規范化、品質化發展，提升專業水平，更好服務基層，真正起到從群眾中來到群眾中去的作用。同時可以探索建立文藝團隊共建模式，利用共建單位的場所、設備資源，確保群眾團隊排練和演出所需，利用共建單位人才資源優勢，組建演出團、文化志愿者服務隊，滿足群眾團隊提高活動水平所需，利用共建單位信息資源優勢，及時傳播先進理念，以及新形式、新方法，促進群眾團隊成員整體素質提高。
3、立足服務，加強輔導，建立人才發展支撐體系。
一是發揮指導、輔導職能，建立文化輔導員制度。要制訂《北侖區基層群眾文藝團隊文化輔導員管理制度》，由區文化館、文化站業務干部及特邀部分文藝人才擔任文化輔導員，各鄉鎮街道設總輔導員和副總輔導員，每個團隊聘請一名輔導員，加強與群眾團隊的聯系，定期深入團隊活動場所了解情況、分類指導、協同管理、解決問題，特別是要加強對團隊的專業培訓和表演技能輔導，增強文藝團隊的專業素質、活動組織能力和演出能力。同時組建面向全社會的“藝術指導中心”或培訓工作站，在征求不同受眾不同層次需求的基礎上，提供群眾文化咨詢、策劃、輔導、扶持和引導等服務。同時形成培訓輔導講座“菜單”，提供給基層自由選擇，擴展培訓講座覆蓋面，從而幫助基層文藝骨干學習、掌握相關技能，提高活動組織和策劃能力，扶持業余文藝團隊發展壯大。
二是要打造一批本土的鄉村文化精英。在進行文化人才普查的基礎上，梳理轄區文化院團、企業、教育、體育、衛生等各系統、各單位的人力資源，吸納給類文藝人才，建立“文藝人才庫”。以文化工作者、文藝專家為主干，組建區、鎮（街道）、村（社區）文化顧問團，以基層業余文藝團隊成員及基層文化能人為骨干，組建文化服務志愿者或文化義工隊伍。建立多元人才庫，打造立體人才體系，形成多級人才網絡，逐步形成一支“貼近群眾、貼近實際、貼近生活”的鄉村文藝創作、演出團隊，發揮他們在活躍基層文化生活、傳承民族民間文化方面的的影響力和帶動作用。通過他們，再帶動出更多的文藝積極分子充實到團隊中，提供更多更好的公共文化產品。
三是建立健全群眾文化人才科學發展機制。要強化對建設高素質人才隊伍的職責意識。政府文化部門成立群眾文化人才建設領導小組，制訂群眾文化人才工作實施規劃，建立健全群眾文化人才引進、培養、選用工作機制，將群眾文化人才工作納入基層領導班子目標考核責任制。充分發揮高校等各類社會化培訓機構的作用，運用政府購買服務方式，培養一批懂業務復合型文化專業人才，為本地人才提供發展保障； 要通過技能比武大賽、“名師帶徒”等活動，擴大基層文化人才的規模，提高本地區群眾文化組織、管理、開展和保護水平；要構建公共文化人才隊伍激勵機制，開發文化人才業績檔案，組織好“文化人才”和基層文藝團隊、文藝骨干的評選表彰活動。
4、創新載體，拓寬途徑，建立“海享文化”支撐體系。
一是繼續深化“海享文化”?！昂Ｏ泶笪枧_、周末喜相逢”和各鄉鎮街道的周末文化廣場活動為業余文藝團隊提供了一個堅實的舞臺。在此基礎上，要大膽探索，積極創新，把“海享大舞臺”的演出形式向著長遠目標拓展。我們要把規?；?、檔次化、品牌化作為打造海享文化大舞臺品牌優先考慮的要素。借規模來造勢，借規模來擴大影響，借規模來宣傳自己。規模不但從直接參與活動的表演者陣容上、從間接參與的觀眾數量上去體現，同時還以連續活動的時間長短來體現。活動規?；貙捔巳罕姷膮⑴c層面，營造了活動氛圍，體現了文化活動的真正群眾性。通過一系列措施，使海享文化大舞臺成為本地區群眾文藝團隊展示的陣地和具有影響力的群眾文化品牌活動。
二是拓展群眾文藝團隊活動的載體和形式。要結合地域特點，在學校、企業、社區、農村設立文化共享點，大力開展廣場文化、社區文化、農村文化活動。要加強團隊活動的計劃安排，做到月月有安排、周周有活動，區級文藝團隊應當主要立足于基層，特別是農村，堅持常年在基層巡回演出，努力滿足基層群眾文藝生活的需求，讓老百姓唱起來、跳起來、快樂起來，不斷擴大文化活動覆蓋面。同時，努力挖掘、整合各種具有地方特色的農村文化資源，真正激發農村文化的內在驅動力，利用節日、節慶及農閑，組織村民開展以“農家樂”等為主題的文化娛樂活動，把業余文藝團隊與鄉村旅游、科技致富、特色展示、非物質文化遺產保護和傳承、孵化新生文化業態有機結合起來，讓文藝團隊直接參與到其中，以城鄉節慶活動載體帶動各種形式的群眾性文化活動，使公共文化服務項目豐富多彩。
三是要形成多層面的文藝團隊交流格局。實施城鄉共享和城鄉文化大聯動，讓城里的文藝團體送節目上山進村，也有把鄉村文體團隊請進城區演出，有效整合城鄉文化資源，實現優勢互補。具體做法上，可以嘗試建立城鄉文化幫扶對子，積極開展“社區文化農家樂”“農村文化社區行”等城鄉文化雙向交流活動。同時，通過建立必要的激勵機制，鼓勵更多的業余文化團隊參加區及市以上的文藝演展和比賽活動，使基層文化團隊通過參加經常性的文化交流活動，不斷提升團隊自身的整體實力。
5、完善機制，長效管理，建立管理考核支撐體系。
一是建立長效管理機制。制定出臺《關于進一步加強基層文化建設的實施意見》配套政策，為建立我區基層文化建設，包括基層群眾文藝團隊建設的長效機制奠定基礎。制訂群眾文藝團隊備案管理辦法，明確備案管理機關和指導、管理單位，促進群眾文藝團隊的健康發展。同時，要進一步鞏固和完善區、鄉鎮街道、村社區三級管理網絡，加強文化主管部門對各文藝團隊的監管與指導。要進一步強化文化館、文化站業務干部下基層指導團隊的管理和考核，篩選政治素質強、群眾基礎好、藝術造詣高、熱心公益事業的人擔任團隊的倡導者和組織者，讓群眾文藝團隊成為黨和政府聯系群眾的重要紐帶，形成一個具有北侖特色的運作有序的整體管理工作機制。
二是建立激勵機制。建立專項獎勵基金，對業務水平高、管理規范、成績優異的團隊，在團隊建設、節目排練、設備添置等方面予以資助，在資助資金、精品創作上給予重點傾斜。對那些為群眾演戲、演群眾戲，越演越興旺的文藝團隊和有突出貢獻的人才，應及時發現并給予表彰鼓勵，使其上規模、上檔次、樹品牌，不斷發展壯大，將其打造成在全省乃至全國都有一定知名度的團體。要抓好此類基層業余文藝團隊典型，總結先進經驗，并予以推廣，保障文藝團隊健康，有序地成長發展。
三是建立績效考核評估機制。繼續完善《北侖區加強業余藝團隊建設繁榮群眾文化實施方案》，可將評估考核分兩個層面進行，上級文化主管部門對業余文藝團隊進行績效測評以及業余文藝團隊所在地群眾對團隊的滿意度考核，促進團隊活動制度化、經?；Ｗ龅健八挠兴目此穆犓脑u”，即：工作有計劃、成員有登記、活動有記錄、成效有展示；看檔案資料、看活動場所、看爭先成果、看創新品牌；聽群眾反映、聽黨員意見、聽骨干建議、聽組織評價；評輔導員、評文化活動、評群眾團隊、評群眾團隊隊員。努力通過“四有”規范操作，通過“四看”服務指導，通過“四聽”檢查督促，通過“四評”調動積極性。
引導和組織基層群眾文藝團隊走進基層、貼近民眾，不斷加強和完善對基層文藝團隊建設的管理制度化、活動定期化、投入重點化、展示經常化，是我區抓好基層文藝團隊建設基本經驗與做法，從一定層面上確保了基層群眾文藝團隊的健康發展，同時打造和形成了本區群眾文化活動品牌，提升了基層群眾文藝團隊的水平，帶動了全區群眾文化活動的開展，為進一步加快我區公共文化服務體系建設做出了積極的貢獻。下一步，我們將不斷探索群眾文化活動的新機制，聯系實際，開拓創新，按照“政府主導、群眾參與、社會支持、資源共享、形成合力”的思路，積極探索基層群眾文藝團隊建設機制的新形式、新內容，整合資源，加強協調，逐步建立起常態化、長效性和可持續性的群眾文化活動工作機制，擴大公共文化服務的覆蓋面和受益面，使基層群眾文藝團隊建設成為政府的重要民生項目和公共文化服務品牌。（編輯：果寶）
群眾文化論文:群眾文化活動管理創新論文
一、群眾文化活動時代價值分析
（一）促進社會經濟穩定發展
經濟不斷發展，使得市場靈活度及人員流動性隨之增強，在很大程度上增加了社會管理工作難度，然而，群眾文化活動具有非強制性特征，公眾可以結合自身需求，自由選擇，具有較為明顯的靈活度。人們通過參與群眾文化活動，能夠有效釋放工作壓力，加強與其他社會成員的交流，能夠激發人們工作熱情，并在工作中發揮較大潛能，由此可見，群眾文化活動能夠促進社會經濟穩定發展。
（二）為構建和諧社會奠定基礎
從本質上來說，群眾文化活動與社會管理工作具有相同之處，對象都是人民群眾，且在工作中都要堅持以人為本原則，特別是面對社會發展新形勢，社會管理工作也迎來了更大的挑戰。在社會管理過程中，可以積極學習群眾文化活動工作方法，提高社會管理工作水平，為構建和諧社會奠定堅實的基礎。另外，在黨的領導下，提高社會服務水平，能夠激發群眾走入文化活動中，調動群眾創新性，進而實現自我價值與社會價值雙向發展。
（三）實現社會文明傳承
就個體而言，參加群眾文化活動，能夠在一定程度上拓展公眾視野、豐富人們生活，且群眾文化活動主要以社會文明作為基礎，公眾的參與能夠實現社會文明的傳承，營造良好的社會風氣。另外，受到地域性特征的影響，群眾文化活動也具有鮮明的地域特點，當地風土民情等能夠通過群眾文化活動呈現出來，從某種意義來說，群眾文化是非物質文化財富的一部分，由此，人們在參與群眾文化活動，不僅能夠受到文化熏陶，還能夠強化人們對風土人情的認識。綜上所述，群眾文化活動在現代社會發展的中的時代價值是顯而易見的，加強對其進行高效管理勢在必行。
二、加強群眾文化活動管理新思路
（一）豐富活動形式，激發公眾興趣
人們生活、經濟水平在得到了顯著提升的同時，也逐漸參與到群眾文化活動當中，很多人將其作為自身業務生活的一部分，但是，受到人們工作環境等因素的影響，對文化活動形式的要求也存在較大差異，且朝著個性化、多元化方向發展。因此，相關部門要豐富活動形式，創新更多形式，并對新穎、現代化活動形式進行推廣，激發群眾興趣，促使更多群眾能夠參與到活動中，擴大活動群體的同時，滿足人們身心發展需求。
（二）立足于群眾思想，增強時代性
群眾文化活動是我國社會主義精神文明建設基礎，是在黨和政府領導下開展的活動，同樣要堅持全心全意為人民服務。因此，在群眾文化活動管理過程中，要立足于群眾思想，加強對群眾進行正確的思想引導，保障群眾文化活動順利進行，并堅持科學發展觀，保持活動先進性，結合實際情況，及時發現工作中存在的問題，并采取針對性措施，加以調整和優化，對活動內容進行指導和創新，增強其科學性和民族性，促使活動內容能夠與時展相接軌，確保群眾文化活動活力，在增強時代性的同時，較大程度文化活動發揮積極作用。
（三）加強管理體制創新，提高管理水平
管理體制作為管理工作的基礎，完善的管理體制是實現群眾文化活動順利開展的關鍵，面對新時期，積極加強管理體制創新，完善群眾文化活動理論，并將其運用到實際工作當中，提高管理質量。因此，相關負責人要樹立現代管理理念，堅持以人為本原則，建立健全管理體制，結合自身工作經驗，總結教訓，了解并掌握實際情況的前提下，學習國外先進的管理方法，提高管理效率的同時，促進我國群眾文化事業可持續發展。
（四）重視基礎設施建設，給予活動支持
就目前來看，我國群眾文化活動主要包括兩個類型：一方面是有形活動，另一方面是無形活動，前者是指具體項目，需要設備作為基礎，才能夠進行的活動；后者是思想方面的活動，基于此，加強文化活動管理，需要對設備基礎設備的維護和更新。在具體管理工作中，政府要明確自身職能，積極融入文化事業相關內容滲透到城鄉建設中，實現二者有機結合，此外，還需要加大文化事業支持力度，設置專門街道文化站，促使其發揮良好的示范作用，從而實現群眾文化事業與城鄉建設雙重目標。
三、結論
根據上文所述，群眾文化活動管理作為一項基礎性工作，在促進社會和諧發展等方面占據重要位置。因此，政府相關部門要明確認識到管理工作的重要性，并樹立現代管理理念，結合本地實際情況，積極創新管理體制和方法，豐富活動形式，激發公眾興趣，提高管理水平，進而為我國群眾文化事業健康發展保駕護航。
作者：吳曉 陳凌燕 單位：樂陵市文化館
群眾文化論文:廣場舞基層群眾文化論文
一、廣場舞對建設基層群眾文化的作用
（一）豐富群眾文化生活
廣場舞旨在豐富群眾的文化生活。作為人口大國，國家提供的文化資源相對有限，尤其是近幾年來我國老齡化加快，中老年缺乏相對娛樂健身途徑。而廣場舞由于沒有舞種限制，而且簡單易學，人人都可以根據自己的愛好參與進來，有助于人們身心健康發展，在進行舞蹈鍛煉的同時，還可以增進彼此之間的交流。廣場舞由于在舞種上較為豐富，不同年齡段、不同職業以及不同層次的人都可以聚集起來，為人民相互間學習交流提供平臺，使人們在這里找到心靈的歸屬。
（二）傳遞“中國夢”的正能量
在實現“中國夢”的過程中，如何引導群眾積極參與到其中建設，這需要政府不斷凈化社會環境，積極傳播社會正能量，使全社會形成一種和諧的文化氛圍，廣場舞讓人們具體實踐了文化參與。廣場舞由于是群眾自發性組織，這為群眾之間的相互交流搭建了一個公共平臺，交流各自在參與過程中的感受，在這種潛移默化中使人們的思想道德觀念得到改變，情感得到升。廣場舞作為當代文化建設的重要組成部分，承擔著為人們提供文化服務的職能，這種寓教寓樂的的健康生活方式，引領了人們群眾對文明社會的向往，提升整個社會文明程度，使得廣場舞這種簡單的舞蹈形式讓人們向往對美好生活的追求，培養整個社會民族信心，增強社會凝聚力，更好的構建社會主義和諧社會。
（三）提升城鄉的文化層次和品位
廣場舞近幾年在我國各地不斷興起已成為展示各地方文化與精神文明建設的主要窗口，是豐富城鄉人民群眾文化生活的重要組成部分。廣場舞的發展使人們改變了對舞蹈的看法，平常百姓隨時可以根據自身的興趣參與其中，使每個人都有在舞臺上表現自己的機會，增加了人民群眾的自覺參與性。廣場舞為那些不同年齡段、不同層次以及不同職業的人聚集在一起，提供相互交流與學習的平臺，借鑒各自的優勢，學習新的舞蹈形式，這種簡單易學的方式，帶動那些平時不怎么愛活動的人群，豐富他們的業余生活。通過這種方式使更多的人都能參與進來，使整個城市都呈現出積極向上的文化氛圍，通過廣場舞使每個人的才藝得到展示，身體與心里上得到滿足，每個人的情緒得到釋放，使人們有一個積極的心態去面對生活。廣場舞蹈的興起促使人們追求更高的精神文化生活，在這一過程中學會了如何去欣賞高雅的作品，增強了對藝術作品的鑒賞能力，使人們的整體文化藝術水平得到提高。廣場舞的興起對于縮短城鄉之間的文化差距，促進農村文化水平將起到積極的作用，同時對于提高整個城市的文化品味也將起到一定的促進作用，樹立整個城市良好的形象。
（四）展示群眾文化建設成效
廣場舞在提高人們業余文化生活的同時，也為展示當地文化建設提供了一個依據。廣場舞在參與人數上由于比較廣泛，其他沒有任何一種舞蹈娛樂方式能夠與之相比。首先，廣場舞的不斷興起，為了使人們有一個比較合適的場地，多數地區都修建了文化廣場，使得民間藝術社團不斷發展，廣場舞的興起使這種形式的藝術社團不斷增加。其次，各類廣場舞比賽，演出活動較多，人民群眾通過廣場舞的鍛煉為日后參與各類比賽提供了機會。，通過廣場舞的形式，使人民群眾由文化活動的觀賞者轉變為積極的參與者。廣場舞進一步激發了人們參與活動的熱情，吸引更多的人去參與，豐富群眾的業余生活，全民參與的廣場舞，為構建社會主義和諧社會提供了良好的社會氛圍。這種全新的文化氛圍模式承載著一種健康的審美理想與追求，賦予了強勁的文化生命力，使群眾的文化生活有了新的目標。廣場舞的進一步實現，對于建設和諧的文化與美好家園將發揮積極的作用。
（五）推動群眾文化建設創新
廣場舞作為群眾自發組織形成的舞蹈，不僅僅是一種簡單的文化現象，更是值得全社會思考的社會現象。從另一個角度來說，廣場舞在各地的不斷興起，反映了當地社會文明程度，也反映了人民群眾對精神文化的追求；同時，又能體現出在和諧的社會環境下，人民生活水平得到了極大提高，充分體現社會主義制度的優越性。作為當地有關政府部門，應積極引導人們參與廣場舞，推動文化建設創新發展。當地政府文化部門，應積極組織引導、培訓、監督，加大宣傳力度的同時，采取相應的解決措施，使廣場舞朝著更加有組織的方向發展，只有這樣廣場舞才能更加有序發展，參與程度也會越來越高。
1.發揮基層文化部門的引導作用
作為當地文化管理部門應利用自身的優勢，積極宣傳讓不同的群眾都能參與進來。定期組織各類形式多樣的文化活動，當然在開展這些活動的過程中，文化主題活動應更加新穎，有一定的感染力與號召力。讓人們在這些活動中心智得到成熟、陶冶情操、提高思想素質與文化水平，使廣場舞更加有形式的展開，吸引人民群眾更加自覺的參與進來，文化素養得到提高，通過舉辦各類形式的舞蹈表演，使廣場舞保持的更加持久，讓廣場舞成為群眾日常生活的一部分。
2.加強輔導培訓，推廣廣場舞
廣場舞作為基層文化的一種形式，在開展之處，應轉變原有的工作作風。廣場舞的深入開展需要深入到群眾當中去，加強對廣場舞的有效科學引導，使廣場舞真正服務于人民群眾。首先，要加強相關的培訓輔導，讓群眾掌握基本的音樂知識技能，提高群眾的文化鑒賞能力與藝術思維能力。其次，要研究廣場舞的實際特點，了解群眾的文化創造力，滿足人民群眾的實際娛樂需求，多編排一些適合不同群眾層次的廣場舞，使不同層次的群眾得到相應的需求。，要制定相應的培訓計劃，培育那些業余的文藝活動代表，利用各類方式調動他們的積極性，使廣場舞更加有序的展開，培訓之后組織群眾參與各類比賽，通過舞蹈比賽的形式提高群眾的競爭意識，增強整個隊伍的凝聚力，為參與廣場舞的群眾提供更加廣闊的平臺，從而帶動更多的人參與進來。同時，要打造屬于地方特色的舞蹈形式，推動群眾文化建設發展水平提高。
3.拓寬宣傳方式
在推動廣場舞更加有形式展開的同時，拓寬相應的宣傳方式也是必不可少的，通過宣傳使更多的群眾知道如何去參與，在拓寬渠道上可以通過電視廣播媒體等宣傳方式，擴大廣場舞在群眾當中的影響力，吸引全社會關注以及相關的文化部門重視。在推廣廣場舞的過程中政府應牽頭，協同文化部門合作，讓全社會形成自覺有效的發展態勢，促使廣場舞健康發展。
二、結語
廣場舞作為當今豐富人民群眾業余健康生活的有效形式，有其自身特有的藝術特征和文化形式，廣場舞的進一步發展無論是在豐富人民群眾業余生活方式上還是在加快我國基層文化建設上都起到了積極的推動作用，當然，廣場舞在不斷發展的同時需要政府文化部門的有效引導，使廣場舞更加規范化，進而得到進一步的發展與推廣，促進基層群眾文化建設，推動和諧社會健康發展。
作者：吳文婕 單位：海口市龍華區文化館
群眾文化論文:公民道德群眾文化論文
一、群眾文化與道德建設的現狀
（一）群眾文化滯后的現象以及帶來的影響
文化不能同經濟同步發展這是普遍存在的問題，這里說的同步不是亦趨亦步，而是指適應經濟發展步伐。文化滯后現象自我國的存在相當普遍，特別是群眾文化的建設與世界文化脫節，基層群眾對文化了解有限，因此發展群眾文化就存在一定的局限性?，F階段，自發組織、自娛自樂的群眾文化活動可謂遍地開花，但其求新、求美的巨大熱情與實際能力和活動效果相差甚遠。許多的民族文化得不到繼承和發展，正在被歷史所塵封，而精英文化與市場運作聯姻所形成的“賺錢文化”和“文化賺錢”越來越火，群眾文化活動由于是“賠錢的文化”和“奉獻的文化”日益被冷漠。這也就使得群眾文化的教化作用、在道德建設中發揮的作用并沒有想象中的那么重要。
（二）道德建設風尚的正反面影響
道德狀況是一個民族與國家道德風尚的體現，是社會文明進度的衡量指標之一。而現階段我國公民的道德素質令人堪憂，與社會主義所提倡的精神文明建設存在很大的差距。當前社會道德觀念消極落后，傳統文化中消極落后的道德觀念也被繼承了下來，這就使得今天道德觀念在傳統文化的影響下，出現了消極的一面，對社會現象的冷漠態度，普遍有一種事不關己，高高掛起的態度。利益面前無道德，這種現象可以說已經普遍存在于我們的社會。眾所周知的“小悅悅”事件，這只是從側面反應了人們的冷漠。老人摔倒，扶起的人卻要被告上法庭。這些我們該怎么面對，又該以什么樣的方式轉變這種不正之風。道德的下滑會導致一個國家喪失未來?，F如今道德沒有一個標準的衡量標準，如何判斷道德的內涵日漸困難，而新舊道德的標準沒有明確的界限，使道德的建設面臨的困難巨大。
二、群眾文化在公民道德建設中的作用
（一）群眾文化作為載體的推動作用
社會主義精神文明建設要快速發展必須要有一定的載體，人民群眾是社會主義的載體，同樣，群眾文化是社會主義精神文明建設的載體，承載著社會主義的文化建設并賦予社會主義精神文明建設以豐富的內涵和取之不盡用之不竭的動力和源泉。將群眾文化和精神文明建設有機結合起來，把社會主義精神文明的思想及先進的文化等深入人民群眾的思想中，營造良好的、健康的文化氛圍，提高人民群眾建設社會主義及社會主義精神文明的積極性，提倡社會主義的新風尚，充分發揮社會主義精神文明建設在人民群眾思想文化領域的主導作用。依托群眾文化生活，擴大社會主義精神文明建設的影響及作用更好的為社會主義的建設服務。利用群眾文化活動傳播社會主義新思想、新政策、堅持愛國主義教育，引導人民群眾將文化活動的重點轉移到社會主義精神文明建設中來，增強精神文明建設在群眾中的凝聚力和向心力，團結廣大群眾為社會主義的物質文明、精神文明建設做貢獻。
（二）群眾文化對道德建設的社會功能
群眾文化的社會功能包括宣傳作用、精神調劑的作用、團結凝聚的作用和普及知識作用。群眾文化建設和道德建設都屬于社會主義精神文明建設的范疇，因此群眾文化的建設關乎公民道德的建設，在公民道德建設中起著不可忽視的作用。群眾文化可以擬定主體進行宣傳教育，以達到教化民眾的作用。營造良好的文化氛圍，推進公民道德的建設。群眾文化通過組織群眾活動，將群眾聚集在一起，增強彼此間的交流，加深彼此的了解，培養共同的愛好，有利于民眾的團結互助，以這種方式來推進公民道德的建設。發展多種方式的群眾文化能夠豐富人民大眾的精神世界，以高尚的文化來陶冶人民群眾的情操，養成正確的文化觀念，進而推動社會公民道德的建設。
（三）拓展多元化的群眾文化發展空間
群眾文化不能拘泥于任何一個環境和方式，而應該開展多種形式，利用多種空間。如目前流行的企業文化、職工文化、校園文化、商業文化、老年文化、青少年文化等，都是新時期群眾文化的發展空間，如果這些空間利用好了，那么群眾文化工作就能成為社會主義精神文明建設的有效載體。以職工文化為例，職工文化弘揚的是工人階級的偉大品格和勞模精神，以“愛崗，敬業，爭創，艱苦奮斗，勇于創新，淡薄名利，甘于奉獻”引領職工。以“誠實勞動，辛勤勞動，創造勞動”引領社會時尚。在弘揚中國精神，凝聚中國力量上較大限度激發正能量。因此，職工文化是提高職工素質乃至整個社會群體人的素質的搖籃。
（四）建設社會主義文化，營造群眾文化發展的良好環境
要將群眾文化與社會主義精神文明建設有機的結合起來，把社會主義精神文明中的內容融入到群眾文化中，提倡社會主義新風尚，營造健康的、良好的文化建設氛圍。依托群眾生活，發展群眾文化。抵制低俗文化對群眾文化的侵蝕，因此國家要加強對群眾文化建設的指引，群眾文化以群眾為基礎，但是不能為了充數而將低俗的文化引進到群眾文化建設中。大力發展群眾文化的同時也要注意群眾文化的質量。
作者：趙延鵬 單位：濟寧市工人文化宮
群眾文化論文:文化活動基層群眾文化論文
一、群眾文化生活的概念及開展群眾文化活動的必要性
群眾文化活動是指人們自動參與的一種社會文化活動，以自我娛樂和自我開發為目的，滿足群眾的文化生活需要，擁有參與廣泛和以人為本的基本特征，是一種人類社會進程中存在的一種社會性文化活動。群眾文化活動屬于一種人類的創造性活動，能給社會帶來活力、促進社會的進步。文化和科學是互補的關系，一方面科學技術的進步給文化活動提供了現實的物質基礎，開拓了文化新領域，同時，文化的繁榮又會給科技的進步帶來新的活力，提高人們學習科學的積極性，營造良好的社會氛圍。另外，社會文化的大繁榮促進社會觀念的變化與社會的和諧，刺激文化消費又會刺激經濟的增長。最重要的能夠提高群眾的幸福感，文化是民族之魂，作為炎黃子孫，在豐富群眾文化發揚傳統文化上我們都有義不容辭的責任。發展群眾文化活動能夠給我國帶來多方面的好處，因此，在新形勢下的中國，積極豐富群眾文化活動滿足人民日益增長的文化需求成了十分迫切的問題。
二、人民群眾文化生活開展的障礙
（一）領導班子忽略文化建設的重要性基層領導學歷普遍不高，據郭梅枝對新鄉市農村干部的調查顯示，19600人中81%為初中及初中以下文憑，在群眾文化活動中，基層干部的文化素養有非常重要的作
用，一方面，有文化素養的基層干部對文化活動更為熟悉，能夠更加自如的安排群眾的文化活動，另一方面，基層干部可以在活動中起到帶頭作用，鼓勵大家豐富文化活動。我國發展進程決定了農村基層干部文化素質普遍低的實際情況，這是發展群眾文化活動最主要的障礙之一，如何提高干部們的積極性成了攻克這個難題的關鍵所在。鄉鎮干部學歷比農村干部學歷高很多，初中以上文憑占70%，近幾年來鄉鎮的文化活動開展明顯豐富了很多。
（二）活動資金來源渠道不廣泛，缺乏專業人員
目前，群眾文化活動的經費主要來自企業的資助，大型文化活動主采取企業冠名、市場化運作的方式來進行的，資金來源范圍不廣，農村基本沒有專門的資金來源。無法滿足群眾對文化生活的需求。其次是專業人員的缺乏，尤其是舞蹈、音效、劇本創作、導演之類的，專業組織人員數量不夠，各個鄉鎮文化站工作人員嚴重不足?？傮w上來看，基層群眾文化生活比較單調、沒有形成持久性的文化生活，反而是打牌賭博成了人們休閑時的主要消遣。群眾文化生活發展不平衡因素依然存在，農村地區提倡的文化生活未能引起廣泛參與，還需要加大對文化生活的扶持與投資。
（三）群眾沒能參與其中
群眾文化應具有大眾化通俗化等特點，脫離了群眾來辦群眾文化無異于拔苗助長，的群眾文化必須是植根于人民群眾之中，目前不少地方的文化運動辦的風風火火，耗費了大量人力財力，結果群眾圖個熱鬧看，沒能實實在在的參與進去。組織活動時黨政機關唱主角，活動辦的熱熱鬧鬧實際效果卻不怎么好。
三、因地制宜開展群眾文化生活的具體措施
（一）加強基層干部文化素質教育
加強基層干部文化素質學習，夯實文化基礎才能更好的為人民服務，在實際工作中應掃除思想中落后部分，保障與時俱進，基層干部只有緊跟時代的步伐，看準了社會前進的方向才能做好這個領頭羊的作用。文化活動中，干部更因該積極帶頭，將群眾文化生活辦得豐富多彩。在學習的實際過成中，不少基層干部認為自己老了，對加強文化生活方面不上心，對此，因該組織學習文化的重要性，從理論上讓這些干部們信服，同時，讓干部們保持積極的心態，勇于創新。干部的素質是在不斷地學習中磨練出來的，培養終生學習的思想十分重要。評價一個干部好不好，一個最重要的地方就是看他的對待工作的態度，如果他奮勇爭先，勇于創新，能夠為群眾開創新局面，那么他就是一位值得人尊敬的好干部，21世紀世界上的主題是和平與發展，文化軟實力對國家在世界上的影響越來越重要。
（二）國家給予適當資金支持，合理調用資源
城鎮群眾在舉行大型文化活動時，采用企業出資、市場運行的方式，雖然資金來源范圍不廣，但是還是有資金來源。相比較下，農村文化活動基本沒有資金支持解決這一矛盾主要得靠政府拿出部分資金來扶持農村的文化活動，實際操作中，政府拿出部分資金作為獎勵，農民自己拿出部分資金作為運作費用。多方面出發，豐富群眾文化生活，針對農民基層文化生活的自發性、零散性、被動性等特點，動用相關資源促進“三下鄉”活動的開展，組織專業文化團體開展巡回演出，把群眾喜聞樂見的文藝節目送到家門口。擴大數字化電影，開展電影公益放映活動、延伸圖書網點，在鄉鎮、社區建立流動圖書點，并定期配送圖書到各基層圖書室，幾提高了圖書的利用率，又豐富了群眾文化活動。
（三）積極鼓勵群眾參與，培養文化人才
現階段不少群眾活動只是浮光掠影般熱鬧過了，活動完了后沒有什么影響，從開始到結束都是政府部門唱主角，群眾只遠遠的看著，精彩處叫聲好，回去就什么都是一個樣。這不是真正的群眾活動，真正的群眾活動是群眾實實在在參與進去了，這對于群眾來說是兩件事，我參與了與我看了不同，統籌推進城鄉文化發展、歷史文化傳承、著力幫助和扶持本土文化。培養文化人才有利于我國傳統文化的推廣和發揚，培養文化人才是一項持久性的工作，各地區文化工作者因當以愛心、耐心和緊迫的使命感來培養文化人才，讓我國文化事業能夠進入更好的一片天地。
四、結語
群眾文化是民族文化的土壤，耕耘好這片土地我國民族文化才有生長之地，因地制宜的群眾文化活動方案尊重各地區的實際情況，在不同的地方對癥下藥，發展各自特色文化，為將我國打造成社會主義文化強國而努力?？偟恼f，群眾文化和的民族文化就是水和魚的關系。文章從宏觀和微觀兩個方面闡述了我國群眾文化活動的問題，提出了部分解決方案。
作者：徐琦燕 單位：蕪湖市南陵縣文化館
群眾文化論文:模特編導群眾文化論文
一、在模特編導過程中，怎樣選題構思作品
1.群眾文化模特藝術的特點之一就是具有濃厚的民族民間特色。比如沈陽是滿族文化的發祥地，清朝的一位開國帝王努爾哈赤的寢宮——故宮就設在這里。東陵有他和皇后的墓地，北陵有第二代皇帝和皇后的陵寢，這無疑為我們的創作提供了前所未有的契機。2.大家知道，一個好的作品應當具備，這就是好的模特團隊、好的編導、好的領模、好的音樂和好的領導。隨著形勢的發展和人民群眾欣賞水平的提高，人們對模特表演提出的要求越來越高。當我們欣賞《滿族風韻》看得我們如癡如醉，當我們欣賞《在茉莉花盛開的地方》時美輪美奐，目不暇接。這些好的原創作品不僅張揚了個人的藝術才華，更展示了各個地區的人情風貌、獨特神韻，這就是個性，這是一個好的模特作品除上述提出的五個優點之外還要加上一點。因此在編排作品時一定要以您熟悉的選題構思作品，只有這樣才能出好的作品。
二、在模特編導過程中，怎樣才能把握作品的獨特性
模特藝術的較大特點，也就是為什么能興起、發展的這么快，就在于具有濃郁的民族民間獨特性。中國是一個多民族的國家，所以各個地域的服裝特色都不同程度地在模特服飾中有所表現。比如巴黎時裝周的作品為什么能在全世界引起轟動，就是因為它的服飾是以本民族為基點，融合了其他民族生活、民族心理、民族情趣、民族性格等對模特服飾產生最直接的影響。中國的模特藝術在其發展過程中無外乎兩個方向：及時，地域性民族性的繼承、創新、發展。第二，還要不斷接受世界上各國、頂尖國家的模特藝術的編排的影響。在整個群眾文化模特的編排工作中，服飾和各種肢體語言非常重要。一部好的作品一定是整體展示和表演者的活力和服飾的，同時讓整個畫面更加美輪美奐，多姿多彩。如一場模特演出，其編排的技巧不但要注重外部的標志，更要注重內在的創作。模特作品具有生命寫意性，動作寫意性，服飾與意性等內在思想，還要注重內在感情的創作，這就要求我們在編排作品時，一定把握作品要表現的時代特征，編排者的獨特精神思想。只有這樣才能把作品編排的更加巧妙、更加新穎、更加前衛、更加時尚。
三、在模特編導過程中，怎樣把握作品的靈活多樣性
在模特作品的編排過程中，首先要有一套完整的構思、創作理念。1、出場的演員人數、年齡段、角色的分工。2、編排的動作，所要表達的主題，突出特長技巧、服飾的要求，肢體語言動作的編排。3、整個團隊的基本步法。因為是群眾文化隊伍，所以動作都要以基本、基礎的動作為主，大家必須在一定的時間內把作品完成，演員之間要有相互幫助、相互學習、共同進步的思想。4、不斷豐富編排的方法，充實模特思維，積極討論，請專家學者共同商量，對作品進行及時的修改。向其他不同藝術門類進行借鑒，一切成功的經驗、表現形式、藝術風格、藝術流派等都應該是我們學習擇取的對象。歷史證明，凡是作品缺乏對本土文化的駕馭能力，缺乏對當今時尚、民族、歷史、社會元素的掌握，必然形成作品沒有思想，沒有內容，不倫不類或落于俗套。與此相反，成功的作品往往在借鑒上恰到好處，為我所用，廣采博納，使自己的作品靈活多樣，給人一種美妙無比和生命永恒的藝術享受。
四、在模特編導過程中，怎樣巧妙選取音樂
作為一個編導，一部作品的成功與否，背景音樂是否選擇的恰當是關鍵的關鍵?？v觀模特發展史，每一部好的作品凝聚了作者的思想、情感和態度，寄托了編導的夢想、追求、希望。我們從不同的作品中可以看出不同音樂的編排，成為編導在作品中體現自我，追求生命軌跡，實現價值，突破自我的一部分，也是所為之奮斗的目標。因此，作為一個編導，要想整個作品完整、和諧、風格獨特、時代氣息濃郁，充分運用模特藝術形象思維展開藝術翅膀，表現出時尚、樸質、大氣、深邃的藝術美感。音樂是我們的創作中一種既定的、可行的、予以變化運用的最基本的元素。
五、在模特編導過程中，怎樣拓展編排思路
模特的美除了它本身所具備的肢體語言的流暢，步伐的韻律美，風格的多樣化外，模特舞臺表演編排的動、靜結合，作品的主題思想，舞臺造型、臺步的設計以及肢體語言動作技巧等體現，多樣的模特隊形編排無疑是拓寬編導的思路，在演出的編排設計中，一場模特秀的表演應當以現場演出的舞臺的場景為基本要素，音樂的選材、服飾的變化、燈光的變幻、舞臺布景和舞臺造型都以展示編導的編排思路，表演、服飾、舞蹈、音樂等綜合元素的應用無疑不是為了表達編導的主題思想，給作品提供獨特的創作理念。
六、結語
總之，模特藝術是一門綜合的藝術。之所以能發展得如火如荼，是因為它是各種藝術的綜合體。作為群眾文化藝術模特編導，如何在模特編排中恰到好處地植入各種藝術手段，提高模特審美功能、自娛自樂功能、自教自樂功能、以此來滿足人們愉悅身心的要求，讓更多群眾加入進來，大大提升她們的表現力和美感，因此，如何在模特編排中恰到好處地表現群眾文化生活，加強模特藝術的多元化效果和感召力是一個值得我們模特編導應該探討的問題。
作者：高海鷗 單位：遼寧省沈陽市群眾藝術館
群眾文化論文:文化館職能群眾文化論文
一、我國對于群眾文化建設工作建立了一套自上而下的體系，確保群眾文化建設順利進行
這個體系自上而下包含了國家政府，地方政府，文化部分以及最基層的地方文化館。從政策的出臺到具體的實施，這套階梯狀的體系自建立以來確保了群眾文化工作落實到實處。在階梯中，最基層的文化館對于群眾文化建設具有重要的不可替代的意義。文化館的歷史形成可以追溯到解放之前，那是的文化館成為“民眾教育館”，解放后參照蘇聯的模式改為“文化館”，主要負責當地的文化建設工作。我國在改革開放初期著力發展經濟，提高生產力，對于文化事業的建設相對薄弱，各地雖然建立了文化館，但是并沒有充分發揮其實際意義?，F階段我國提倡建設有中國特色的社會主義和諧社會，文化事業建設，尤其是群眾文化建設如火如荼，文化館的建設和職能顯得尤為重要。
二、文化館的主要職能
1.舉辦各種展覽和講座，聘請當地藝術家和專家進行作品展覽和民俗藝術講座，普及文化知識，促進當地精神文明建設。
2.組織策劃以娛樂群眾身心為主要目標的娛樂活動和文藝活動，組織民間文化藝術團體進行巡回演出，豐富群眾的藝術生活。
3.發現，發掘，輔導和培養群眾文藝骨干人才。
4.建成全國文化信息資源共享工程基層服務點，開展數字文化信息服務
5.指導下級社區中心和文化站的文化工作，并向下級文化站和社區文化中心提供資源和文化服務。
6.開展地區間的對外文化交流活動等。文化館的基本職能早已經明確，充分履行這些職能并不斷拓展創新是文化館目前面臨的主要工作，
三、對于群眾文化建設具有重要的意義
1.以文化館本身的特點上來看，文化館是最貼近基層群眾的一個文化機構，是階梯的最底層。
貼近民眾生活，了解民眾需求。最重要的是深入基層，了解當地的民族文化發展歷史，更容易組織和發展民族文化。在文化館組織的各種文化項目中，文化二字在群眾中不再是高不可攀，文化館將原本遙遠的舞臺和藝術搬到了群眾的日常生活中，多數地方文化館都是從基層群眾中成立起來，貼近群眾的文化工作者深得民心。
2.文化館目前更趨于發展成為公益性文化機構
以內蒙古呼和浩特地區為例，2013年為了響應政府的號召，呼市多地區文化館實行免費開放政策，面對群眾免費展覽當地首府文化。這一舉動較大范圍的普及了群眾文化的概念，也讓群眾文化實現了群眾二字的根本意義。
3.文化館是國家單位，自上而下起到了承上啟下的紐帶作用，連接了政府和人民。
將政府頒布的具體政策實施下去，同時可以向上反映當地群眾文化發展的具體狀況，確保群眾文化的發展工作持續有效的發展。中國地大物博，不同的地區和不同的民族擁有不同的特色文化，文化館可以跨地區的進行文化交流，真正的實現文化的多元化發展，地區之間互通有無，進行同種文化形式不同文化特色的比賽交流。
4.文化館的主要職能還包括了發掘和培養當地的文藝文化骨干人才。
培養人才不再是高校的專屬工作。同時文化館吸收的專業文化人才也可以為群眾文化事業服務，簡而言之文化館是最貼近群眾的人才資源的聚集地。文化館從解放初期的雛形發展至今，經歷了時代的洗禮。無論是從數量上還是從結構上都有了進一步的發展。然而文化工作必須與時俱進，文化館的發展也應該遵循時展的基本規律。想要更好的為群眾文化建設工作服務，文化館這一基層文化機構還需要更好的發展。從人才引進方面，文化館應該根據時代的需要，從社會上和高校中大力引進文化專業人才，指導和組織當地文化工作的發展，并且采取有效的方法防止人才的流失，其中包括提高文化工作者的薪酬待遇，福利保障等。從人才培養方面，已有的人才應該著重培養和學習，不能止步不前。人才的止步帶來的是文化的停滯。在活動組織方面，文化館也應該不斷創新拓展，形式不能僅僅局限于現有的歌舞，書畫展覽等，應該將重點放在當地特色的文化發展上。只有民族的才是世界的，許多當地的民族特色文化是非物質文化遺產的一部分，因此設有非遺中心的地區，文化館要與非遺中心配合起來工作，如果沒有設置非遺中心，那么文化館應該承擔起保護非物質文化遺產的重任，保護歷史沉淀下來的文化精華。
四、結語
綜上所述，社會主義和諧社會的建設需要經濟文化雙向發展。在經濟方面我國近年來取得的成就，生產力水平和經濟水平在國際上的地位有目共睹。在文化方面必須與經濟同步發展。群眾文化較大的優勢是在人民群眾中發展和普及，群眾文化的發展有利于和諧社會的建設。而在群眾文化建設過程中，地方文化館起著標志性和紐帶性的作用，一個文化館的發展水平直接代表著當地文化的繁榮程度。因此，文化館的建設是未來我國文化事業發展的重頭戲。
作者：錢耿 單位：內蒙古呼和浩特群眾藝術館
群眾文化論文:攝影文化活動及群眾文化論文
一、群眾文化活動在群眾文化體系中居于核心地位
隨著社會的不斷發展，群眾文化活動越來越成為人們不可缺少的精神生活內容。群眾文化活動以其廣泛參與性、大眾性，在我國人民的文化生活中占有突出的位置。哪里有群眾，哪里就有群眾文化活動，群眾性攝影活動隨之蓬勃發展,許多題材廣泛、內涵豐富、生活氣息濃郁的佳作絲毫不遜色于專業攝影作品。群眾文化活動攝影創作,與其他專業攝影門類和攝影流派不同,往往形成了獨特的創作群體與受眾群體,其作品也具有特殊的藝術規定性。創作群體的大眾性與受眾群體的普遍性是較大的特征，這種作品藝術應當具有明晰易讀、群體認同、感染引導、審美教化等的基本特征。在豐富多彩的群眾文化活動中,如何捕捉內容健康向上、形式靈活多樣、為群眾所喜聞樂見的攝影藝術題材、從中涌現出更多的作品,這是研究在群眾文化活動中捕捉精彩畫面的根本意義所在。每一項文化活動都有它的主題形式和風格。攝影時首要的一點是不能違背需要表現的主題，在必要時需要通過構圖、光影和對比突出活動的主題和風格。這就涉及到攝影的真實性問題。每一門藝術都有它自身存在的特性、價值和功能，攝影藝術也不例外。與其他藝術門類相比，攝影的價值突出的表現在它真實記錄的功能上。由于攝影藝術的門類很多，其真實性的評價標準也不一樣。但真實性始終是其攝影創作最重要的評價尺度，只有真實才能保障對時代記錄的客觀性。但攝影藝術的創作又具有較強的主觀因素，藝術家對原始影像可能會有自己的再創作，但發揮藝術創造力的空間，都必須是依靠真實基礎上的再創作，而不是作為弄虛作假。因此在一場群眾文化活動的攝影中，為了在忠實表現主題的同時創造出有藝術性的畫面，在攝影時應考慮兩重工作。一是負責把該項活動自始至終紀實性地拍攝一套資料歸檔；二是在工作中結合攝影藝術創作，努力從中攫取有光影、動態效果的理想畫面,使其成為一幅好作品。
二、群眾文化活動貼近生活、源于生活。對群文攝影而言，生活是創作的惟一源泉
只有通過深入生活,通過必要的藝術規律,才能創作出形式美、含蓄美、有新意、有激情、有感染力的、情景交融的意境。深入基層，深入群眾，了解群眾文化活動的組織情況、開展狀況，是拍攝群眾文化活動的基礎。一般而言,想要拍一幅好照片,那么色彩賞心悅目、構圖嚴謹和諧足矣；但想要創造出一件好作品,我們就要求有內涵、有張力、富于想象、能產生心靈碰撞，才能產生藝術感染力。群文攝影一般需要在拍攝前做充分的前期資料準備工作，要對即將拍攝的文化活動做充分的了解與調查，需要閱讀和搜集詳盡的資料。如到社區露天廣場拍攝照片，要了解場地的大體情況，在正式拍攝之前，好提前拿到節目單，了解節目的進程?；蛘叨嗫纯磁啪?，尤其是彩排，盡可能掌握節目內容、舞臺畫面、燈光效果等。又如少數民族的火把節最有價值的還是抓住眾人舉著火把轉圈的場面，民間藝術中的秧歌和腰鼓舞場面跳躍動作的高大形象等，這些都是需要貼近生活，事先搜集資料才能掌握，只有事先做好功課，在攝影時才能信手拈來，靈活使用各種攝影技巧?？傊?在群眾文化活動中有很多攝影藝術題材可以捕捉。群文攝影藝術源于生活.高于生活,只有貼近群眾、貼近藝術，用“心”去攝影才能出好作品。
三、群文攝影作品都是反映群眾文化活動內容的,以紀實性場面居多,如果缺少明快光影效果及動態效果，則會缺乏視覺沖擊力，不是上乘之作
因此，在攝影時，從不同的角度、不同的表現形式去進行攝影創作，善于從平淡中捕捉精彩的畫面。因此，攝影師創作群眾文化活動攝影時可以從光線、色彩、影調以及時間和空間等各個角度，根據其創作的內容充分發揮各個造型語言的特點和優勢，以滿足創作主題的需要。
（1）光線。
在群眾文化活動攝影中，文化活動的舉辦場地對光的影響至關重大。攝影藝術是用光來造型的藝術形式，對光線的依賴程度遠遠大于其他視覺藝術。無論是取景、布光、曝光，還是對被攝體的如實描繪、揭示或表現都離不開光線，光線的強弱、聚散、方向、距離等都會對畫面效果帶來直接影響?？梢哉f，光線是攝影的靈魂，它決定了整個作品的基調。同樣一個物體，在不同強度和不同顏色的光線下會呈現出不同的感覺。攝影藝術的光影語言在表現色彩、影調和空間，突出主體形象，增強環境氣氛渲染和視覺造型表現力等方面發揮著重要的審美作用。此外，光線還能夠引發人們不同的情緒感受和聯想，表達特定的情感和情緒，增強作品中的人文色彩。
（2）色彩。
群文攝影中，可以用不同的色彩能夠表達不同的主題和人物的情感。攝影藝術不僅能夠描繪客觀的色彩世界，還可以發揮色彩的性格表現不同的情調，增強作品的藝術效果。攝影藝術中的色彩和光線有著密切的關系。光線的明暗強弱、入射角度和方向都會影響畫面的色彩基調。因為受客觀事物本身色彩的制約，攝影師通過色彩還原來實現色彩展現，即選擇事物本身的色彩，再現鏡頭前的色彩，這種視覺表現語言給人的色彩美感更直接、親切、真實。為了使影像色彩更為豐富細膩，攝影師還可以通過選用不同的膠片、濾色鏡以及后期制作等手段來控制畫面的色彩趨向和基調，突出色彩的重音，增強畫面的效果。
（3）影調。
攝影畫面在光線作用下產生的由白到淺灰、由淺灰到深灰、由深灰到黑等多層次的調子。群眾文化活動攝影中通常可以把攝影影調分為高調和低調、軟調和硬調。影調的重要作用使攝影能對豐富多彩、千變萬化的自然景物的顏色進行高度概括，高層次反映、篩選和提煉，使之成為一種概括力和含蓄性都極強的藝術，使之更易于揭示事物的內在靈魂之處，表現攝影師的思想感情和人民群眾的思想感情。
（4）時間和空間。
攝影展示的是一種時間和空間的概念。時間的多層次拓展和空間的轉移疊加作為攝影獨特的可拓展性語言，一直是攝影的表現手法和造型手段。群眾文化活動攝影雖然有持續時間長的特點，但往往精彩只在一瞬間。攝影是一種隨時間而增加其魅力的藝術表現形式，因為它本身就是一種捕捉時間的藝術。群眾文化活動也具有規模大、參與人數多的特點，因此攝影的紀實性、瞬間性、圖像性決定了群文攝影藝術的形象往往是空間的定格。攝影的瞬間性特征決定了攝影藝術難于表現時間的流逝，難以表現事物變化的過程。為了能加大表現力度和幅度，攝影藝術著力于對藝術形象深層意蘊的發掘和意境的開拓，使作品更富有內涵和意義。
四、每個人不同，每個角度不同，每個層面不同，攝影作品也千差萬別
群眾文化活動攝影主體多，受眾廣，因此，從不同的角度進行拍攝，創作者和世界之間，創作者和創作者之間，世界和創作者之間，圖像和創作者之間，觀者和圖像之間，觀者和創作者之間，觀者和世界之間等等的各種交流，攝影作品各種各樣，每件作品的背后都滲透著種種的干擾和觸動，或許是作者內心世界的反應，或許是世界圖像的反應，或許是抵抗內心世界的反應，或許是迎合世界的反應，攝影同繪畫等其他藝術一樣，在記錄著多樣的關系，帶來了觀看的繽紛。要創作出一幅的群文攝影作品，攝影技巧也必不可少。群文攝影工作者自身文化、業務素質的高低,直接關系到群文攝影活動的質量和發展前景。一部頂好的相機不會操作，也拍不出好照片。沒有熟練的操作技能，遇到精彩的場面，也不可能將瞬間真實地記錄在底片上。一名的群文攝影師應該掌握的技巧至少應該包括以下幾點：
（1）善于觀察。
從某種意義上說,攝影,百分之九十是觀察，百分之十才是拍攝，不善觀察就談不上真正意義上的拍攝。一幅的攝影作品不僅僅只機械地表現被攝對象的外觀，而是要深刻地揭示出其內涵和神韻。雖然高明的觀察并不能保障創作出上乘之作，但是，沒有這種觀察力，要獲得的攝影表現力是決不可能的。
（2）善于對比。
所謂對比,就是在畫面中將兩種不同性質的事物或兩種存在巨大差異的表現形式并列,使之互為依存,互為映襯，以產生強烈的視覺刺激，突出主體。對比是攝影創作中極為常用的表現方法，它的具體形式通常包括虛實對比、影調對比、色彩對比、大小對比和透視對比等。對比的運用，并不是一味地追求畫面內容或形式上的對立，的對立不是我們的最終目的，我們所需要的是一種和諧之中的對比，這樣才符合更高層次的審美要求。
（3）設計和運用線條。
雖然線條是最基本的視覺元素，卻具有極大的表現力。它不僅能表現形狀,確定邊界,指示方向和暗示空間，而且具有一定的象征意義。例如:水平線——暗示著寧靜、鎮定和安詳，視覺上有平穩感。垂線——與堅定的信念相聯系，有雄壯和抗爭之意,視覺上有嚴正、直接之感等。線條不僅能通過粗細、曲折、長短、數量以及在畫面中的位置，給人造成各種印象或引起各種感覺，而且還具有引導性，在畫面中，它能夠有效地引導受眾目光按照一定的順序逐一地從主體的一個部分轉移到另一部分。因此，在所有的視覺藝術創作中都非常重視線條的設計和運用。
（4）運用前景。
運用前景是攝影創作中常見的表現手法。由于前景是被攝體的一部分或被攝體周圍環境的一部分，因而可以象征近的概念。前景在畫面中所占的面積越大，近的感覺也就越明顯。不僅如此，從構圖和視覺感受角度來說，前景還有增強透視和空間感、平衡和美化畫面或將受眾的視線引向被攝主體的作用；而從內容的表達上來說，前景還可以起著說明、解釋主題或渲染氣氛的作用。
（5）調節透視。
攝影的成像特性之一就是用一個二維空間表現出三維空間。與三維空間相比,二維空間沒有前后(深度)這一維度空間，這使得從客觀上說，許多再現的被攝對象有可能失去原有的立體感和空間感。因此，在攝影創作中，攝影師如何利用人對深度的知覺經驗，盡可能突破平面視覺的局限，在二維的平面空間中表現出被攝對象的空間層次感和立體感就顯得尤為重要。要創造性地對攝影中的透視表現加以調節和控制，攝影者除了掌握線形透視、空氣透視和散點透視的基本規律外，還必須深諳線條、光照強度、光線的硬軟、光線的方向、拍攝距離、拍攝方向、影像清晰度、鏡頭的焦距和視角、色調、畫面布局等影響透視的要素。的群眾文化活動攝影作品，必然包涵豐富的情感。攝影是一種創造性的精神活動，當客觀對象滿足于個人情感需要時，就能夠引起其創作的沖動，促使其積極思考并進行創作。情感被認為是對客觀事物做出的一種心理反映，是對客觀事物的一種愛憎傾向，同人的要求、愿望、理想聯系在一起，帶有強烈的主觀性。人是一種感情動物，攝影師的情感比一般人還要豐富。攝影師是在情感的支配下去觀察現實，選擇畫面的，客觀外物之所以能在攝影師的眼中成為被攝對象，其原因就在于客觀外物的某些特征與攝影師的情感相契合，而成為攝影師抒發情感的載體，成為攝影拍攝的對象。我們看到鮮艷的花朵、茂密的森林、堅韌的巖石會生發感情，聽到一場動聽的音樂會或者看到一場精彩的球賽會生發感情，看到奧運會運動健兒為國爭光努力拼搏以及地震后人們失去家園和親人痛苦的表情更能生發感情，可以說生活中的各種情形都是情感生發的源泉。當攝影師把自己的情感注入到被攝對象中去的時候，通過鏡頭，提煉加工，我們就可以從他的攝影作品中觀照出攝影師的喜怒、愛憎、抑揚、褒貶的情感傾向性來。而攝影師在創作中所運用的各種表現手法，也是在情感的支配下，巧妙運用光線、線條、色彩、構圖等攝影要素去表現現實的，并通過作品表達了攝影師本人的思想感情。
五、結語
總之，群眾文化活動是一個十分寬廣的領域，參與人數多，情況復雜多變，如何采取科學的方法，在群眾文化活動工作中發現美,提高文學修養和藝術水平，充分認識攝影表現手段中的特點,突破限制,以更深刻、更有力地表現手法,對自身、對社會、對自然的各種體驗，豐富作品的文化內涵,只有真正將我們心目中的意境表現出來，才能引起欣賞者的共鳴，才能得到社會的承認，這才是在群眾文化活動中捕捉精彩畫面的必由之路。
作者：祝華 單位：內江市文化館
群眾文化論文:社會主義社會下群眾文化論文
一、社會主義社會下群眾文化的特點分析
1.社會主義社會下群眾文化來源的群眾性特點
在現實的社會主義社會下，很多群眾文化均來自群眾自身的生產生活實踐，與人們的日常生活息息相關，很多的群眾文化都是根據群眾自身的一些經歷進行改編和創作出來的，因此說社會主義社會下的群眾文化植根于基層，來源于民間，而社會主義社會下群眾文化的一大特點便是基層性和群眾性。也正是由于群眾文化具有這樣的特點，反映了現實中很多群眾文化的基本生活，才更加受到群眾的歡迎，并成為國人雅俗共賞的一項藝術。
2.社會主義社會下群眾文化參與的廣泛性特點
在現實的群眾文化發展發展過程中，社會主義社會下的群眾文化展示出參與的廣泛性。首先參與的廣泛性體現在，參與群眾的數量和行業相對廣泛，由于很多群眾文化來自于民，因此，備受群眾歡迎，使得各行各業的人民群眾都非常喜歡這種文化活動，使得現實社會中參與群眾文化的人群較多；再就是社會主義社會下群眾文化參與的廣泛性還體現在群眾文化的傳播過程中會受到所在地方地域、民族和氣候的客觀因素的影響。在進行的文化傳播與演出的過程中，均會受到群眾的熱烈歡迎。因此說社會主義社會下群眾文化具有參與的廣泛性的特點。
3.社會主義社會下群眾文化內容的通俗性特點
在現實的文化發展過程中，由于多數的文化內容均來自于普通群眾，因此，群眾文化以其鮮活的生命力展示在世人面前。讓群眾文化經久不衰，備受國人愛戴的另一個原因便是社會主義社會下群眾文化內容具有通俗性的特點，由于其內容通俗易懂，即使沒有上過學不具備學科知識的老百姓依然能夠明白其中的內容，由于是群眾創造，于是其在說話內容，言語表達，內容選擇上均貼近于老百姓的現實生活，因此通俗性是社會主義社會下群眾文化的另一大特點。
二、社會主義社會下群眾文化的功能分析
1.社會主義社會下群眾文化具有反映國家意志進行整治教育的功能
社會主義社會下群眾文化對國人具有整治教育作用，首先表現在群眾文化可以有效的傳遞國家的意志，反映國家建設的一些主張，并利用群眾文化自身備受世人喜愛，以及蘊藏豐富教育資源的特點，對國人進行必要的政治教育。再就是很多群眾文化蘊藏的樸素的民族情感在里面，也是很好的教育素材，如端午節的龍舟和吃粽子便是對屈原精神文化的歌頌，無形中也倡導國人要愛國，也傳遞了國家的一些階級意志。以上兩點都說明了在現實的社會主義國家下，黨和國家非常重視群眾文化發展的一定因素，便是群眾文化具有反映國家意志進行整治教育的功能，在群眾文化的傳遞過程中也將國家的一部分主張和意志傳遞給更多人，有利于我國文化的發展和社會主義的穩定發展。
2.社會主義社會下群眾文化具有豐富群眾文化生活、促進消費，有利于經濟發展
在現實的社會主義群眾文化活動過程中，其表現出的功能和作用有很多，其中豐富群眾的社會文化生活，讓老百姓在工作之余能夠享受到自身所喜愛的文藝節目，增加老百姓的精神修養和訴求，使其精神世界更加豐富發展。再就是現實的群眾文化活動過程中，在娛樂群眾的同時，也能夠促進消費，有利于國家經濟發展。群眾在進行必要的群眾文化活動過程中，無論是一次消費所需要的服裝、道具、交通運輸以及后勤保障等均需要花錢購買，即使群眾文化活動過程中，仍然存有二次消費，如飲料、香煙等等，這些物質的購買必然會促進地方消費的進行，使得地方稅收得以充盈，經濟得以發展。
3.社會主義社會下群眾文化具有增強民族凝聚力，有利于國家的穩定發展
在群眾文化中存有一個重要的載體，其便是節日文化。由于我國古代文化相對繁榮，因此，流于后世的節日文化也非常厚重。如中秋節、元旦、農歷新年、元宵節等等，每到節日都會舉國歡慶，舉行大型的文化活動，每家每戶都沉寂在幸福和歡樂之中。這無形中推動了民族愛國心和凝聚力的擴散和宣傳，有利于國家的長久、穩定發展。
三、結束語
群眾文化是我國文化的重要組成部分，對于豐富群眾文化生活，促進民族凝聚力以及推動我國經濟發展均具有積極意義，在現實的社會發展過程中，推動與促進群眾文化的繁榮和發展對于國家以及普通民眾均具有現實意義。筆者結合自身工作經驗，具體探討了民族文化的三個特點和三大功能與價值，以更好的倡導在我國進行群眾文化活動，更好的豐富群眾文化生活。
作者：初冉 單位：內蒙古赤峰市紅山區文化館
群眾文化論文:縣級文化與群眾文化論文
一、縣級基層群眾文化工作建設現狀
（一）群眾文化基礎設施建設尚不健全。
地區基層群眾文化只有依靠豐富的基礎設施建設才能夠得以發展和繁榮，因而基礎設施建設是發展地方群眾文化的基礎性、關鍵性任務。就目前而言，由于受到地區經濟以及政府關注程度的影響，不少地區的群眾文化基礎設施都亟待進一步擴展和完善。此外，還有不少地區存在群眾文化基礎設施利用率低的問題，地區政府及文化部門僅僅建設一些文化中心，卻將其用作其他用途或作為僅供觀賞的“空架子”，不能使其真正豐富群眾的文化生活，也不利于地區群眾文化生活水平的提高。
（二）群眾文化建設政策支持不到位。
由于不少地區的群眾文化產業起步都較晚，其大都不具備較為健全的群眾文化建設法律法規，使得地區群眾文化建設活動缺乏相關政策的支持，也造成不少地區在群眾文化的約束和監督方面存在較大的漏洞，沒有辦法對群眾文化發展過程中產生的相關問題進行參考處理。另一方面，現行的群眾文化法律政策大都側重于對群眾文化的管理，并沒有對地區政府、社會組織等的職責進行規定，這就極易出現群眾文化活動主體模糊的現象，還使得不少文化活動無法可依。
（三）群眾文化工作市場監管缺失。
基層群眾文化工作，只有在相關部門的有效引導、合理監督下才能夠實現較快的發展，較大限度改善群眾的社會文化生活。一般情況下，地區基層群眾文化工作一般是由鄉鎮或縣級政府和文化產業部門負責管理的，當地的文化市場要承擔群眾文化工作的主要管理職責。然而，隨著政府部門不斷上移文化市場管理護法權，造成地區基層文化機構對群眾文化工作的監管呈現出力度不足、職責不明的特點，不利于群眾文化工作市場監管有效性的保障和提高，對地區群眾文化工作的發展也會產生極為不利的影響。
（四）群眾文化服務意識有待提高。
隨著社會經濟的快速發展，不少地區都朝著工業縣的方向發展過渡，縣級政府及相關單位對工業園區建設、招商引資等工作給予很大重視，其大都將政府部門的管理重點置于保障經濟的穩步快速增長方面，卻不甚注重于地區文化產業建設發展，地區政府部門群眾文化服務意識的欠缺導致不少地區難以正常進行群眾文化工作的開展，也使得不少群眾文化設施被擠占、吞并，喪失了應有的功能。另外，群眾由于受到傳統觀念的制約和影響，其大都認為文化建設的主體應該是政府部門及相關主管單位，與群眾自身并無太大的關系，因而導致群眾自身對文化活動的參與激情和熱情有所降低，也不利于地區群眾文化工作產業的順利發展，對群眾文化生活水平的提高也起到了一定的消極影響。
二、新時期縣級群眾文化工作創新發展思路
基于以上對現階段縣級地區群眾文化工作現狀的分析，筆者認為針對基層群眾文化工作現階段存在的一系列問題，地區政府以及縣級文化單位應采取相應的優化對策，同時結合地區特色及產業結構，發展適合本地區狀況的特色社會主義群眾文化產業。在社會主義新農村建設的背景下，縣級文化單位為進一步深入開展群眾文化工作，豐富城鎮居民文化生活，其應采取以下幾點創新發展思路：
（一）加大財政投入，健全群眾文化基礎設施建設。
依據中央部門對群眾文化產業發展的相關指示，地區文化主管單位應建立能夠提供平衡發展、品質服務、健全網絡和合理結構的群眾文化服務體系。建立較為完善的地區文化服務體系，縣政府及文化單位首先應加大財政投入，提高財政支出中文化產業投入所占比例，建立財政保障機制，還要獲取多種路徑的社會投入，在此基礎上更應該建立健全群眾文化基礎設施，完善地區文化設施規劃布局，形成功能豐富、蘊含較廣、層次分明的健康文化設施規劃，以滿足群眾的不同文化需求。其次，縣級文化單位有必要建立完備的公眾圖書服務體系，在地區民風民俗、地理概況、地方特色的基礎上構建具有特色的專題數據庫，組建能夠地區共享的數字信息服務體系，也能夠在很大程度上促進地區文化服務體系的建設。，縣級政府及文化單位還要對文化室、站、館的建設工作加以完善，形成覆蓋當地縣、鄉鎮、村的立體文化服務機制，同時加強對文化產業的日常維護，提高群眾文化基礎設施的使用效率，進一步豐富群眾社會文化生活。
（二）健全保障機制，完善群眾文化體系法律法規。
由于縣級群眾文化基礎產業要涉及多方面、極為廣泛的內容，其不僅需要得到地方群眾及社會組織的大力支持和積極參與，還需要政府部門制定完備的法律規定，健全群眾文化服務保障機制，以確保地區群眾文化工作能夠獲得健康正確的發展?？h級政府及相關部門應結合地區特色，制定一批適應當地實際狀況的規定章程，主要就縣級群眾文化工作的運作情況以及資金投入比例、縣級群眾文化活動管理工作、群眾文化活動承辦主體的確定、地區群眾文化服務部門資格審批、群眾文化服務從事資格審核、社會組織及團體參與群眾文化活動的優惠政策等方面的內容進行明確規定。通過這些具有針對性的地方群眾文化工作法律法規，政府部門的群眾文化工作投入就會得到保障，也能夠對縣級文化單位的相關責任義務和法律地位進行明確，對現階段存在的不少縣級文化單位在群眾文化活動的組織和管理方面具有的漠視、任意和人為干預狀況進行整改，對群眾文化活動的正常開展能夠提供極為有利的政策保障和法律支持。
（三）引入市場機制，提高群眾工作市場監管有效性。
市場機制的引入、群眾文化工作市場監管有效性的提高，對于群眾文化產業中民間資本的引入以及非群眾文化單位參與公共活動積極性的調動有著非常重要的作用。市場機制在群眾文化工作中的引入主要包括以下幾個方面的內容：1.增進群眾文化產品供給能力，支持、鼓勵和引導獨立知識產權產品應用于群眾文化體系。2.建立激勵辦法和機制，由縣級政府或文化單位出面，對具有重要價值的民間藝術和原創藝術進行扶持和引入，同時重點抓好文藝出版物、歌曲、廣播以及電視、戲曲、文學等的創作生產。3.大力開展工藝群眾文化活動，充分調動社會各界力量，立足基層，結合地方特色，提升地方群眾文化品味。此外，地區還要不斷加強群眾文化工作市場的監督和管理，確保群眾文化生活能夠朝著更為繁榮的方向發展，更好促進社會主義文化產業的發展。
（四）規范服務理念，加強高素質群眾工作人才隊伍建設。
對于地區文化部門來說，高素質的群眾文化工作人才是推動地區文化產業繁榮的巨大力量源泉，因而縣級文化部門首先應規范服務理念，提高對群眾文化工作的重視程度，在此基礎上還應對群眾文化工作隊伍的穩定性進行加強，不斷優化群眾文化工作隊伍結構。地區文化管理部門要對每位工作人員的職責加以關注，將文化工作落實到細處，加強文化管理干部的再教育工作，做到專職專用，此外還要通過科學的激勵手段促進各文化工作者不斷獲得提升、取得進步、完善自我。文化工作人員也應注重自身文化素質的不斷提高，要學習更多的科學知識，正確把握群眾文化工作的概念和技巧，構建素質較高的群眾文化工作隊伍，更好促進地區群眾文化產業的發展。
三、結束語
綜上所述，針對現階段存在于縣級基層群眾文化工作過程中的系列問題，地區政府以及縣級文化單位應從加大財政投入、健全保障機制、引入完善市場機制以及規范服務理念等幾方面著手，進一步完善相關群眾文化法律規定，健全基礎設施建設，同時加強群眾文化高素質工作隊伍的建設，不斷致力于群眾文化工作市場監管有效性的提高，這樣才能較大限度促進基層群眾文化事業的發展，對地區社會文化的發展以及新農村建設成果的鞏固發揮更為積極的作用。
作者：朱文元 單位：祁陽縣文化館
群眾文化論文:社會主義群眾文化論文
一、開展群眾文化工作的意義
（一）群眾文化是以滿足群眾日益增長的文化需求為基礎
市場經濟的快速發展，在一定程度上促進了人民群眾物質生活水平的提高，激發了人們對于精神層面文化需求。新時期，推進社會主義的發展，不能僅僅發展物質生活，精神生活一樣重要，一樣也是社會主義建設的主要目標。群眾文化要以群眾需求為出發點，對群眾文化生活需求進行挖掘，利用群眾文化生活建設，從而為群眾提供更好的服務。
（二）群眾文化是保障現代化建設進程的堅強后盾
群眾文化促進社會經濟、政治以及文化的共同協調和發展，才可以更好地為社會主義發展服務，群眾文化是社會主義現代化建設的重要組成部分，因此要重視群眾文化，堅持以經濟建設為中心，堅持“兩手抓，兩手都要硬”的原則，加強開展群眾文化建設，努力提高群眾的社會文明素質及文化素質。
二、開展群眾文化工作的關鍵方向
開展群眾文化工作的關鍵方向，可以從以下幾個方面著手。
（一）發展先進的群眾文化方向
我國有幾千年的歷史，其中不乏腐朽、陳舊的東西夾雜其中，因此發展群眾文化，也必須要切記發展的先進性，也就是要從根本上發展健康向上、豐富多彩、具有中國特色的社會主義文化，而且要滿足人民群眾的精神生活需求?，F階段，隨著我國改革開放的不斷深入，社會主義經濟建設水平不斷提高，我們更應當發展積極向上、健康科學、具有民族特色的群眾文化，一方面這是時代的呼喚，另一方面也是群眾的心聲。
（二）科學、健康、文明的群眾文化方向
發展群眾文化要把握城鄉文化市場的管理工作，要統籌安排、精心策劃、組織實施，做好群眾文化工作的領導工作，會同其他部門，開展科學、健康、文明的群眾文化。
（三）民族、民間、民俗文化的群眾文化方向
群眾文化在不同的時代，都離不開時代性和民族性，尤其是民俗和民間文化藝術方面，表現得尤為顯著。比如說，民族節俗、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念等，都是中華民族在五千年發展過程中形成的優良文化傳統，既是一種歷史沉淀，又是對國人價值觀念和藝術觀念的重要體現。群眾文化來源于群眾，也要服務于群眾，是社會文化發展的要求，因此要努力開展民族、民間、民俗文化的群眾文化方向。
三、開展群眾文化工作的方向及問題
開展群眾文化工作，需要確定群眾文化向社會化發展的方向，其中還存在許多問題，主要有以下幾點。
（一）群眾文化工作方向和市場經濟發展
現階段，我國市場經濟發展迅速，人們的物質文化水平也得以提高，為群眾文化事業的發展提供重要保障。然而，人們生活水平的提高，同時也帶動人們對于消費需求多元化的社會要求，包括環境意識、教育意識、審美意識、文化意識等。單一的群眾文化方式已經無法滿足人民群眾對于文化娛樂的需求，人們需要活動內容和活動形式更加豐富的群眾文化。在內容上，既要“新”，又要“美”；形式上，多元化、多樣化以及層次化發展。這就造成群眾文化的全民化、社會化發展的重要趨勢，這種趨勢是和市場經濟有著重要關系。一方面，市場經濟的快速發展，為群眾文化提供重要物質條件，人民群眾思想觀念的轉變也和其有關，這種心理上對群眾文化的標準和要求，僅僅是一種愿望，如果不能實現那就是一種幻想，而實現方法是發展生產力，富裕人民，讓人民有一定的物質基礎實現愿望。另一方面，群眾文化向社會化發展，也是迎合了物質基礎的需求，理論上分析群眾文化屬于上層建筑的范疇，市場經濟是經濟基礎范疇。眾所周知，經濟基礎決定上層建筑，社會生產力的提高，對于促進市場經濟發展，乃至于物質基礎的發展，以及社會的進步，做出巨大貢獻。市場經濟發展是多層次、多元化、社會性，這一點上是和群眾文化的發展方向相匹配的。
（二）群眾文化工作方向和經濟體制改革
近些年來，我國的經濟體制經歷重大變革，使得我國國民經濟從弱變強，同時也帶動了群眾文化的發展。以前群眾文化是官辦主義，形式比較單一，內容匱乏，也無法形成廣泛性和社會學。隨著體制改革，群眾文化得以重視，群眾文化變為集體辦、個人辦、聯合辦的形式，形式靈活多樣、內容豐富多彩，滿足人民群眾的需求。而且群眾文化也不僅僅是教育型、娛樂性，也可以是有償和無償服務相結合，文化活動和經濟效益兩手抓。這種局面主要是迎合了人民群眾對于群眾文化的需求，更加適合廣泛開展的大文化，因此經濟體制改革給群眾文化方向提供重要條件。
（三）群眾文化工作方向和其本身特點
群眾文化，換句話說就是廣大人民群眾的文化和娛樂生活，其功能有兩種，學習教育功能和消遣娛樂功能。群眾文化為大眾提供最為基本的文化選擇，活動形式，涵蓋大部分領域，具有一定的群眾性、社會性，這是群眾文化自身的特點。開展群眾文化工作時要認清群眾文化的功能及其重要性，要發揮其學習教育功能及消遣娛樂功能，讓群眾文化成為人民群眾娛樂、消遣及享受的陣地。
（四）群眾文化工作方向和人民群眾文化心理變化
市場經濟發展的浪潮下，人們的思想意識也在變化，其中也包括人民群眾的文化心理，已經從被動地接受和欣賞，轉變為主動選擇和配置花紋，注重參與和體檢，在自我表現中展示群眾自身的價值。這種從心理上的一些變化，使得群眾文化又有了新的特征，比如以自我為主體的參與和體驗感。比如說KTV、廣場舞、上網熱等，都證實了這一點。人民群眾心理變化從以往單純的娛樂功能向服務性轉化。人們在參與文化活動過程中，不僅僅是娛樂自己和他人，這個特點在企業文化中表現得尤為顯著。個體文化中也是這樣，一部分人通過群眾文化活動，開展活動和經濟利益兩不誤。企業文化中群眾文化也同樣重要，企業家們利用其藝術魅力進行外交，按照文化特點增強企業凝聚力，以此促進職工技能的提高，利用文化形式，促進企業聲譽的擴大，在群眾文化活動中開闊視野，從而達到名利雙收?？偠灾罕婈P于文化心理上的一些變化，實際上是由低向高發展的過程，反映了社會進步的需求，使得群眾文化不斷向社會化發展成為事實。
四、開展群眾文化工作的一些建議
（一）對建設活動進行創造
群眾文化活動離不開基礎設施、基地、工作人員，甚至一些地區建設文化室，群眾文化環境得到明顯改善，以此激發其文化領域活躍性?；鶎尤罕娢幕獙ζ鋬瀯葸M行充分利用，廣泛開展各種類型的活動，比如著書、燈謎會等活動，利用在活動中的創新，保持其生命力。
（二）加大工作投入量
群眾文化事業是公益性事業的重要組成部分，群眾文化工作實際上也是政府工作的一部分，因此政府要加強群眾文化有關的基礎設施建設，加大群眾文化工作的資金投入，對建設經費進行監管，建設具有吸引力的文化設施。同時，加大群眾文化活動的經費，提高文化活動的持續性，政府還可以作為活動指導，建立群眾文化性的長效機制。
（三）加強隊伍建設
現代社會最重視的就是人力資源，發展群眾文化也不例外。群眾文化要培養出具有高素質、高責任感的隊伍，群眾文化干部要具備專業的技術技巧、組織能力及對市場的洞察力，而且要有為群眾文化奉獻的精神。人民群眾作為群眾文化的重要參與者，當然也不能例外，要積極參與群眾文化事業的建設，讓更多的人投入到群眾文化建設中來，享受群眾文化帶來的快樂。
（四）協調開展，爭取社會力量
群眾文化事業應當協調發展，爭取社會力量，要和民間其他企事業單位、團體保持聯系，群眾文化離不開廣大人民的支持，許多群眾主動參與，以此提升自我文化熏陶，在活動過程中享受文化樂趣。群眾在文化活動中得到陶冶情操，愉悅生活，提升品位。
（五）拓展群眾文化發展的空間
群眾文化活動不能局限于某一個方式和環境，應當追求形式豐富多彩的活動，通過多種空間，比如說校園文化、企業文化、商業文化等，將其作為群眾文化發展的重要空間，對其進行利用對于群眾文化來說是有利的。總而言之，開展群眾文化工作是一項長期而又光榮的文化事業，是社會主義文化建設的重要組成部分，群眾文化工作不能一蹴而就，也不是一成不變，需要幾代人的努力和發展，才可以成就偉大的事業。隨著時代的發展，群眾文化事業的方向也不斷改變，我們需要牢牢把握群眾文化工作的關鍵方向，才可以在社會主義文化發展的浪潮中，在群眾文化事業的道路上走得更遠。
作者：安晶 單位：哈爾濱青年宮
群眾文化論文:攝影群眾文化論文
一、攝影藝術具備廣泛群眾基礎
1.基于審美角度的群眾基礎
人們將照片作為回憶過去和寄托情感的一種工具，照片能定格過去的某個時刻和場景，以此表達拍攝者的情感。所有人都有權利攝影，攝影藝術這種貼近群眾的特征促使廣大群眾愿意選擇攝影技術記錄過去，表達思想情感。由此可見，基于審美角度，攝影藝術具有廣泛的群眾基礎。
2.基于審美對象的群眾基礎
攝影藝術的創作對象通常來源于群眾的日常生活，所以，廣大群眾可以生活中的瑣碎小事、生活場景以及隨時可能出現的情感流露等為攝影對象，把最貼切、最樸素的日常生活呈現在照片上，這無疑消除了攝影藝術和廣大群眾間的障礙，使欣賞者能從心靈層面欣賞照片。借助照片記錄生活，不僅形象生動，表達事實也更加直觀和方便，便于欣賞者了解。由此可見，基于審美對象，攝影藝術具有廣泛的群眾基礎。
3.基于攝影工具的群眾基礎
科技發展帶來的便利為攝影藝術的進一步發展奠定了群眾基礎，加之手機產品的不斷更新，攝影像素從幾十萬到幾百萬再到現今的上千萬，手機攝影的像素基本上能滿足群眾對攝影藝術的要求，而且手機攜帶方便，體型小巧，質量輕，只要人們有需要就可以隨時進行拍攝。
二、攝影藝術對群眾文化的推動作用
1.進一步展現民族文化
利用攝影藝術能將這些文化以圖片和影像的形式記錄下來，記錄的不僅僅是這些事物的表象，更是這些事物蘊藏的民族文化。僅憑語言文字無法做到這一點，不僅是因為語言文字不夠直觀，還因為在記錄過程中很容易出現漏洞。為此，必須借助攝影藝術對其作進一步詮釋和完善，給人們以強烈的視覺和心靈沖擊，充分激發人們的想象空間。也就是說，攝影藝術能將民族文化更深刻、更地呈現在人們面前。
2.強化群眾生活藝術感
攝影藝術展現特定的情感，不僅具備非常真實的藝術性，還較為樸素，充分體現了“藝術來源于實際生活”這一理念，強化了群眾實際生活的藝術感。也就是說，攝影藝術提升了群眾文化的層次，也提升了群眾的文化生活水平。
3.拓展群眾審美角度
在攝影藝術中，照片屬于載體，欣賞者有權利基于自身的理解和認知對照片展開評論。攝影藝術不要求人們用統一的審美標準和規定評價照片，無形之中就拓展了人們的審美角度，同時也讓攝影藝術自身更加普及化、群眾化和通俗化。一張照片不僅能為群眾訴說故事，還能通過照片突顯的境界對群眾心靈進行有效凈化。如果說眼睛是心靈的窗口，那么照片就是個體面向世界的大門。也就是說，攝影藝術拓展了群眾的審美角度，使攝影與群眾的關系更加緊密。
4.還原客觀與真實歷史
作為擁有5000多年歷史的文明古國，我國的文化財富是十分豐富的。鑒于過去沒有攝影的條件，所以不能詳盡、有效地記載民族歷史的有關內容，這對我國文化遺產而言是較大的損失。但隨著攝影技術誕生以及科技的不斷發展，這種情況就得到了巨大改變。影像和圖片能更、具體地記錄民族歷史和文化，作為歷史存在的證據逐漸傳承下去。相較于傳統意義上的語言文字，這些影像與圖片更能將真實和客觀的歷史還原在群眾眼前，還能為群眾提供豐富的想象空間。同時，借助攝影技術保存和備份歷史資料是很便捷的，通常不會造成文化流失或資料丟失。也就是說，攝影藝術使得群眾文化更加、具體和豐富。
5.傳承民族民間文化
新聞攝影借助自身獨特的攝影技術，、真實地記錄了國內城市化發展以及現代化發展過程中涌現出的民間文化，并在其中融入思考元素。這樣一來，廣大讀者通過新聞影像資料就能品味出其中蘊藏的民間文化精神與內涵，并將這種文化傳承下去。這就十分有效地傳承了民族民間文化。結合當前形勢，民族民間文化熱是熱點問題，這無疑為攝影藝術人員提供了更多的創作素材，尤其是關于我國少數民族或偏遠地區的民間文化。這樣便將很多普通群眾的日常生活提升到了民族民間文化傳承的高度。也就是說，攝影技術使得民族民間文化的傳承更加廣泛和。
三、結語
隨著科技的不斷發展以及數碼相機和手機的誕生，攝影藝術不再是博學藝術家的專屬，普通群眾只要有一部手機，就能拍照攝影。對群眾而言，攝影藝術不再那么高不可攀，攝影藝術能有效推動群眾文化的發展，兩者的關系更加緊密。
作者：田相臣 單位：山西大同市群眾藝術館
群眾文化論文:文化館群眾文化論文
一、草根不草臺
群眾文化是一種誕生于草根階層的文化，具有很大程度的民間性和業余性，但草根文化在這個舞臺上并不等于就是臨時拼湊、沒有技術含量的草臺班子。自古高手出民間，只要我們努力去尋找挖掘，總可以找到適合這個舞臺的表演者。
二、配套不龍套
雖然找到了群眾文化的骨干參與者，并不意味著就能夠就可以在這個舞臺上風生水起、得心應手。因為就算是有再多的人才，沒有合理的組織和調動，任何活動都是“現上轎現扎耳朵眼”，擺在臺面上也都是跑龍套、走過場，顯得雜亂無章，難以普及推廣，引起大眾共鳴。我們文化館的工作人員更不能搞形式主義，擺擺造型，拍幾張照片就敷衍了事，那樣就使群眾文化失去了存在的意義。
三、大眾不小眾
舞臺無論大小都需要演員和觀眾的互動。我們文化館的職責不是把活動辦出去，演完了就算大功告成。而是要讓自己舉辦的活動得到群眾的認可。因此我們需要從臺上走下去，通過街道社區配合，走街串巷去宣傳，通知居民到我們活動現場參與欣賞，也鼓勵他們自愿自發地參與到活動中，調動觀眾的積極性。
四、謝幕不落幕
群眾文化不是一種短期速成的臨時行為，需要保持起持續性、長久性和永恒性。因此，我們把每一次活動的結束都當做是一次謝幕而不是劇終落幕，因為好戲還沒結束，下一次活動還會更精彩。我們文化館的職責是要采取各種措施，利用各種途徑來保持群眾文化這個舞臺的長期存在。首先我們要抓住政策效應。黨中央和省市委每一次重要會議決定、重大決策的推廣都需要我們通過群眾文化的形式去宣傳。為此，我們在江機文化宮舉辦了喜迎十八大，凝心聚力，共建和諧龍潭文藝演出，在松花江大劇院舉辦落實“十八大”會議精神龍潭區發展村集體經濟工作匯報演出。還參與了參加湘潭街道東風社區“扶貧”啟動儀式，參加鐵東街道武漢路北社區全市干部下基層“一下四送”活動。我們始終不忘特設文化建設，積極打造出時代性、群眾性、藝術性的特色精品，鼓勵“一區一特”或“一區多特”的文化團隊建設。每年的吉林雪花啤酒節、開江魚美食節、河燈節、吉林霧淞冰雪節開幕式我們都組織我區的秧歌隊、腰鼓隊、舞龍隊健身隊為廣大游客進行現場表演。為了豐富鄉鎮群眾的文化生活，我們文化館每年組織20余場各種形式的文藝演出送文化下鄉，深受廣大群眾好評。每一次大型群眾文化活動都與黨中央的決策和政府的愛民惠民政策嚴謹扣題，密切相關。其次要抓住節日效應。中華民族有著很深的節日情結，每逢重大節日都要有很隆重的慶祝儀式，這正是我們持續推廣群眾文化的天賜良機。為此，我們在春節期間參與和舉辦了吉化會議中心的春節團拜會文藝演出；我們每年的正月初五都要在區政府門前舉辦慶新春美麗龍潭秧歌表演賽，元宵節在區政府門前舉辦正月十五燈謎會；這早已成為我區居民傳統的文化大餐。五一節參加社區《慶“五一”真情服務惠及萬家》文藝演出；七一參與了紀念黨的生日的紅歌賽歌會；八一節參與了“軍民共建，魚水情深”擁軍擁屬社區居民書畫進軍營慰問活動；國慶節籌備參與“歡度國慶、喜迎十八大獻禮凝心聚力、共建和諧龍潭”大型文藝專場文藝演出。在新的歷史時期，我們文化館一定貫徹落實黨的十八大有關文化建設的指導思想，秉承“與民同樂、與時俱進”的宗旨，積極參與、協調互助、出謀劃策、鼎力支持。使群眾文化的秧苗如雨后春筍蓬勃發展、茁壯成長，在我們文化館傾力打造的這個小小舞臺上不斷奉獻出精彩紛呈的連臺好戲。
作者：孟威
群眾文化論文:新時期農村基層群眾文化論文
一、農村基層群眾文化建設中存在的問題
1、對基層群眾文化建設不夠重視
當前，還有很多農村對基層群眾文化建設不夠重視，沒有認識到基層群眾文化建設對于農村經濟、文化等方面發展的重要推動作用?；鶎游幕块T形同虛設，文化活動以及文化形式比較少，農村文化建設的方針政策落實也不到位。文化建設不能像經濟建設一樣立即就看到成效和收益，所以很多農村都把經濟建設放在首要的位置，在一定程度上阻礙了基層群眾文化建設。
2、文化設施落后
由于對基層群眾文化建設不夠重視，所以農村的文化配套設備也就比較差，農村的文化場所和文化活動器材比較缺乏，也使得文化活動單一。農村基層文化建設的硬件設備缺少，文化活動的開展以及文化素質的提高也就成為難事，基層群眾文化建設的工作很難取得良好的效果。
3、基層群眾文化建設監管不到位
在我國很多農村都存在著重經濟發展，輕文化建設的現象，由于不重視文化建設，所以在文化監管方面也就能力不足。在很多農村地區，由于缺乏正規的文化組織機構，文化活動的開展由農民自己決定，這就導致一些三俗文化在農村盛行，而且由于農民的文化程度不高，思想也比較落后，很容易受到這些三俗文化的影響，導致價值觀出現偏差，道德意識和社會責任感薄弱，給新農村建設帶來了嚴重的負面影響。
4、基層群眾文化建設人員少、素質低
由于農村基層群眾文化建設不受重視，所以文化工作人員也比較匱乏，農村文化工作人員的文化水平比較低，藝術能力比較差，還有很多是業余水平，很難滿足新時期農民的精神文化需求。而且由于文化建設的資金投入力度比較差，高素質人才的流失情況比較嚴重，人員數量嚴重不足，質量也比較差，嚴重制約著基層群眾文化建設。
二、新時期農村基層群眾文化建設的有效對策
1、提高基層群眾文化建設的重視程度
新時期，要加強農村基層群眾文化建設就必須提高對文化建設的認識，明確其對農民素質文化的影響以及對新農村建設的促進作用，把基層群眾文化建設納入到日常管理工作中，加大資金投入力度，完善農村文化建設的配套設施，建設文化活動場所，為基層群眾文化活動的開展提供基礎保障，強化人才投入，使農村基層群眾文化建設能夠健康持續的發展。2、保持文化建設朝著正確方向發展新時期，農村群眾的文化素質對于農村經濟發展和建設起著十分重要的作用，而且當前社會發展日益多元化，各種不良風氣也在逐漸傳播和擴散，農村基層群眾文化建設必須朝著正確的方向發展，以農民的實際生活為出發點，強化農村文化建設，為農民提供更品質的精神文化活動。堅持中國特色社會主義的前進方向，強化農村文化建設的監管，堅決抵制低俗、腐朽、迷信的文化思想和活動，強化積極健康的文化形式，引導農民抵制拜金主義、享樂主義思想的侵襲。
3、強化農村基層文化隊伍建設
加強農村基層群眾文化建設離不開高素質的文化人才隊伍，所以應加強人力資源的投入力度，強化文化部門的建設，并在其中選擇的、熟悉農村情況的高素質文化人才投身到農村群眾文化建設中，指導和幫助農民進行積極健康的文化活動。還可以在當地農民中選出具有代表性的，有文化影響力的領頭人，帶領農民一起進行基層眾文化建設。此外，強化農村文化教育，為農村文化教育事業引進新鮮的血液，加強農村教育改革，提高農民的文化素質和受教育水平，從而的提高農民文化素質，順利實現基層群眾文化建設。
4、創新文化內容
加強基層群眾文化建設，就必須保障文化成果由所有農民共享，創新文化建設的內容，根據當地農民的實際情況以及文化特色，增加農民喜聞樂見的文化形式和活動，使全體農民都能夠參與到文化活動中來，在傳統的農村戲曲、秧歌、舞蹈等表演外，還可以增加農民運動會、農業知識競賽、農村文化建設演講比賽等，充分調動農民的積極性，提高對農村文化建設的認識，提高農民的文化素質，加強鄰里之間的和諧發展，努力構建和諧的新農村。
5、樹立農村文化品牌
在農村基層群眾文化建設中，可以充分結合當地的傳統文化資源和特色，打造富有農村文化特色的文化品牌。例如近年來出現的農村明星，大衣哥朱之文、阿寶、小沈陽等，還有許多出色的農村表演團隊。他們表現出了農村文化的真實和情感，并融入了全新的元素和特色，使農村文化更加廣泛的受到重視，所以應努力挖掘農村文化的新力量，實現農村文化建設。
三、結束語
新時期，加強農村基層群眾文化建設是一項長期、艱巨的任務，必須由政府、社會、農民等共同努力，使農村基層群眾文化建設取得顯著的成效，更好的構建和諧、發展的新農村。
作者：張向東 單位：新疆哈密市南湖鄉文化廣播站
群眾文化論文:老年人文化養老群眾文化論文
一、文化館以館辦文化志愿團隊的形式加強社區文藝團隊的建設
1.文化館為各社區文藝團隊免費提供輔導和排練場地
由于社區文藝團隊場地有限，進行各種文藝形式的排練難免因場地問題發生沖突，文化館積極與各社區聯系，為他們提供相應的排練場所，同時也向各社區愛好者拋出橄欖枝，成立文化館文化志愿者團隊，為他們提供排練場地和輔導教師。館內相應成立了京劇社、老年舞蹈班、老年書法繪畫班等，都有專業老師不定期為他們輔導，他們在各自喜愛的領域學習并快樂著。
2.文化館為館辦文化志愿團隊提供下基層演出服務的機會
這些學有所成的老年朋友們不愿單單局限于每天的學習和排練，他們更愿將所學拿到舞臺上去表演，在實現自我的同時更愿積極展現自我，不僅是個人的良好的熏陶，也是自我價值的良好體現，文化館千方百計地為他們提供這樣的平臺和機會，如每年的春節團拜會、各種大型文藝演出活動，特別是今年我館舉辦的周末文化廣場和送戲下鄉活動為他們提供了更大、更廣闊的舞臺。
二、建立文化館與老干部大學的聯合辦學體系
黑山的老干部局設立在風景優美的黑山文化大廈內，與黑山文化館毗鄰。老干部局內設立老干部大學和各種活動室，是黑山離退休老干部進行文體活動的重要場所。這里形式多樣、內容豐富的各種活動的設立為黑山老干部離退休人員提供了老有所學、老有所樂的休閑、娛樂場所。這里有乒乓球室、棋牌室、舞蹈室、書法、繪畫室、詩社等各種文體活動琳瑯滿目，為離退休老同志提供了休閑娛樂的大平臺，他們徜徉其中，盡享快樂。老干部局及老干部大學為了使參與其中的老干部能有更高質量的專業培訓與輔導，與我館開展了聯合辦辦的管理模式，文化館針對某些專業免費提供相應專業的輔導，提供相應的場地。我館先后與他們聯合成立了老干部大學舞蹈班，老干部書法、繪畫班。為他們免費提供設施完善的舞蹈場地，書法、繪畫活動室，不定期聘請專業的舞蹈教師為他們排練和輔導舞蹈。聘請專業老師進行書法、繪畫方面的培訓與輔導。在專業老師的輔導和幫助下，老干部大學舞蹈班的學員們舞蹈表演有了很多的進步，每年的縣春節團拜會都有他們的優美的身影，他們也在這樣的表演中一次次展現自我，都說參加舞蹈班后更年輕、更有活力了。今年文化館承辦的周末文化廣場演出和送戲下鄉近20場的演出中都有他們的矯健身影。他們優美、專業的舞姿讓廣大觀眾和農民朋友們都誤以為他們是專業的舞蹈演出團體而廣受稱贊。我館與縣內的書法、繪畫專業志愿者聯合起來，為喜愛書法、繪畫的黑山老干部提供專業的培訓，多次黑山文化館展廳開辦了黑山書法、繪畫展，同時也邀請鄰縣的書法、繪畫愛好者參展。老干部們在展現自我書法、繪畫才能的同時有機會與更多的書法、繪畫愛好者進行交流，提高自我的同時精神上得到了極大的滿足和愉悅。
三、加強群眾文化陣地建設的同時不能忽視老年人思想陣地建設
加強群眾文化陣地建設不僅要搞好文化設施建設，提高老年朋友沒參與文化活動質量和水平，同時也要注重他們思想陣地建設，讓他們有更飽滿的熱情參與到各中活動中來。所以老年大學要以“政治建校、質量興校、平安立?！睘檗k校宗旨，開設老干部健康講座、心理教育、老年社工、親子班等等特色課程，同時創辦老干部食堂、休息室、親子活動室等，吸引更多的老干部參加老年大學的學習，共同構筑精神家園。整合社區資源，完善以社區照顧為基礎的養老服務體系,社區可以與有老人家庭建立定向或專項服務，對于行動不便的老年朋友聯合文化志愿者實施不定期上門文化服務，聯合文化館文化志愿者走進家庭提供送文藝進入家庭活動，使他們與正常老年人享受同等文化服務權利，從思想上感知社會的溫暖，提高自身生活質量。希望全社會都能認識到文化養老的重要意義，各級政府也能從政策和財力上予以大力支持。開展文化養老，讓更多老年人參與到文化活動中來，越多的文藝團隊涌現，我們的文化隊伍就越壯大，群眾文化也將更加繁榮發展。
四、結語
由此可見搞好群眾文化陣地建設是做好文化養老的重要途徑，老年朋友們只有有了滿足愿望的活動場所，參與到豐富多彩形式多樣的活動中來，在活動中樂在其中，讓他們感受到自身存在的價值與樂趣，他們才能在晚年中幸福、快樂的生活，生活對于他們來說才充滿著樂趣，有著無比的幸福與存在感，這也是我們群文工作者較大的使命。
作者：李艷勛 單位：黑山縣文化館
群眾文化論文:文化館社區群眾文化論文
一、發揮文化館在社區群眾文化發展中的優勢作用
1.發揮文化館的業務輔導培訓優勢。
文化館是群眾文化工作的重要陣地，在這個重要的文化陣地中有各個門類的藝術人才，具有顯著的專業優勢，文化館一定要發揮出其在群眾文化活動中的專業主導優勢，充分發揮各個門類專業藝術人才的自身業務優勢，給廣大社區群眾安排和宣傳專業文化知識，并提供專業化的培訓和輔導，來滿足社區群眾的精神文化需求。每個社區中都不乏眾多的業余文娛愛好者，這些群眾都有各自喜好的文化藝術或者娛樂追求，如舞蹈、戲曲等，而且他們在各自喜歡的文化藝術方面都有一定的基礎。這些社區群眾是社區文化活動的骨干力量，在社區文化活動的開展中發揮著帶頭作用，文化館一定要重視對這部分群眾的專業培訓和輔導，以有效提升其專業水準和藝術素養，這樣可以在潛移默化中提高這部分社區群眾的自發性，使其更加積極地投身到社區文化活動中來。文化館要有意識地通過多種形式的培訓和輔導來增強文化館專業藝術人員與社區文化中堅力量的聯系，使文化館業務人員在這個過程中既可以體驗和積累生活經驗，又可以從社區群眾中汲取民間藝術營養。文化館還要通過輔導和培訓發揮出傳幫帶的重要作用，不僅使得各個社區的文藝骨干都有藝術素養上的有效提高，還要使得這些骨干力量在穩固的同時得以擴大，以使社區群眾文化活動得以更好地開展。
2.發揮文化館的引領優勢。
文化館作為群眾文化工作的前沿陣地，其不但有各類藝術專業人才和專業團隊，而且得到眾多社會力量的大力支持，如各類藝術專家和學者等，這些社會力量的大力支持下，文化館在開展社區群眾文化時不但可以發揮出自身的專業優勢，而且還可以通過挖掘和整合社會文化資源為社區群眾文化的發展提供更豐富的人力、物力支持。伴隨著社會經濟的發展，眾多社區在群眾文化方面的發展也可謂是與時俱進，文化館能夠為社區文化發展提供寬廣的平臺，正確引領社區文體團隊開展弘揚主旋律、健康向上的文體活動，在豐富社區群眾精神生活的同時，促進社區文化建設和發展更加健康、有序。
二、發揮文化館在社區文化發展中的積極作用
1.發揮文化館在群眾文化發展中的前沿陣地作用。
作為國家公益性文化事業單位，文化館是發展群眾文化的前沿陣地，在社區群眾文化的建設和發展中，文化館同樣要發揮其前沿陣地作用。群眾文化事業的發展需要以鄉鎮文化站為根據地、以社區為中心向周圍輻射，力求在較大程度上滿足不同社會群體的不同文化需求。文化館一定要從群眾文化需求的實際出發，要與時俱進，大膽創新，使社區群眾的文娛活動蓬勃開展，實現社區群眾文娛活動真正意義上的豐富多彩，使得廣大社區群眾更加向往和喜愛文化館，真正發揮其群眾文化活動中心和精神文明建設前沿陣地的作用。
2.發揮文化館服務和諧社區建設的積極作用。
在新的形勢下，群眾文化事業蓬勃發展，各社區群眾文化活動也呈現出欣欣向榮的大好景象，而文化館一定要在定位的基礎上充分發揮出自身優勢，與時俱進，推陳出新，拓展自身職能，通過豐富多彩的文娛活動調動社區群眾的活動參與積極性，實現更多社區群眾的自我參與、自我娛樂、自我提升，并且在這個過程中增進與社區群眾的溝通和交流，增加認同感和歸屬感，在潛移默化中為和諧社區的構建奠定基礎。
3.發揮文化館滿足社區群眾文化需求的積極作用。
社區精神文明建設是社會主義精神文明建設的重要組成部分，作為社區精神文明重要標志的社區文化與社區群眾關系密切，也體現著社區群眾的精神風貌，而且，社區文化也關系到社區群眾文化層次和政治素養的提升。社區群眾文化活動的開展不僅是構建和諧社會的基礎，而且在很大程度上滿足了社區群眾的不同文化需求。作為發展群眾文化事業前沿陣地的文化館，其主要職責就是面向廣大群眾，為社區群眾提供各種文化服務。
三、加強自身建設，以確保更好地服務社區群眾
1.文化館要牢固服務理念，提升業務人員的綜合素養。
社區文化活動面對的廣大社區群眾，社區文化活動的開展需要滿足不同層次群眾的不同文化需求，這就要求我們文化館業務人員一定要牢固服務理念，端正心態，始終以社區群眾文化需求的目標，盡職盡責，還要清醒地認識到自身的專業素質和業務水平對社區群眾文化活動的開展有直接的影響，要不斷地學習和請教，以的文化來武裝自己，以更好地推進社區群眾文化建設，有效地提升社區文化活動的品位和活動質量，豐富和滿足社區居民的多層次、多樣化文化需求。
2.文化館要創新工作機制和方法。
伴隨著廣大群眾精神文化需求的逐步提升，社區群眾文化的發展態勢也是與時俱進，繁榮發展，這就要求作為群眾文化主陣地的文化館在工作機制和方法上要有所創新，以更好地服務社區群眾。首先，文化館應在活動方式和載體上有所創新要以社區群眾文化的健康發展為導向，推動社區群眾養成健康向上的生活方式，在提升社區群眾文化素養和滿足社區群眾文化需求的同時，推進和諧社會建設。其次，文化館要在堅持正確的宣傳輿論導向、弘揚主旋律的前提下，創新工作機制，培育先進的社區文化，不斷開展內容豐富、形式多樣的社區群眾文化活動，使社區文化呈現蓬勃的生機與活力，并能促進群眾文化工作走向新的繁榮。
四、結語
總而言之，文化館是群眾文化的前沿陣地和主陣地，在社區群眾文化發展中起著不可或缺的重要作用。社區群眾文化的建設和發展都與文化館息息相關，文化館一定要在注重加強自身建設的同時，充分發揮出其優勢和積極作用，以更好地促進社區群眾文化活動的開展，更好地服務廣大社區群眾。
作者：陳曦 單位：安慶市文化館
群眾文化論文:新型社區群眾文化論文
一、新型社區群眾文化的主要特征
1.群眾文化活動日益豐富。
隨著社區群眾生活水平的提高，他們不斷增長的文化需求推動了社區文化活動的開展，社區文化活動日益豐富。群眾積極主動參與、自發組織社區群眾文化活動，使社區群眾文化活動呈現出內容豐富多彩、形式多種多樣、場面熱烈、活動頻繁、積極向上的繁榮景象。
2.社區文體設施逐漸完善。
隨著社區機構的建立，文化惠民政策的實施，許多社區已建設了一定規模的文化活動場地、場所，并逐步配套了文化信息資源共享和文化活動的設施、設備。有些社區的文體設施建設已很完善。雖然整體上社區文化設施建設還亟待改善，但文化設施比較完善、制度比較健全的社區已為群眾文化活動的開展提供了便利的條件，在豐富群眾文化生活中發揮著重要作用。
3.社區文化隊伍逐步形成并迅速發展壯大。
現有的社區文化隊伍原來多是零散的業余文體骨干，因為有了社區這個組織，所以迅速凝聚，逐漸發展壯大起來。不過有些地方的社區文化隊伍無論是在隊伍素質上還是規模上都已經發展得很好，而有些地方的社區文化隊伍建設亟待加強，人員的編制、待遇以及技能培訓等方面也需要相應改善。
4.社區群眾文化活動富于地域特色，但有待豐富。
因地域差異，文化活動也會呈現出明顯的地域特色，但基本都以傳統文化活動形式為主。這些充滿地域特色的文化活動雖為當地群眾喜聞樂見，但參與人員以中老年為主，活動內容和形式也有待豐富。應豐富社區群眾文化活動內容和形式，并通過組織、引導、推廣、豐富，吸引更多不同年齡層次的群眾積極參與。
二、新型社區群眾文化建設存在的問題
加強新型社區群眾文化建設對促進社區文化發展，促進社區物質文明、政治文明和精神文明協調發展，對豐富社區群眾的精神文化生活、提高他們的生活水平具有十分重要的現實意義。中央明確提出建設、繁榮農村文化事業，注重建設新農村文化，強調了新型社區文化建設的重要性，出臺政策、打造樣板、樹立典型，做了大量的卓有成效的工作。各個社區黨支部都注重加強社區群眾文化建設，提高群眾思想道德水平和文化水平，制定了相應制度使社區群眾能夠規范自己的行為，從而打造和諧、文明、健康的社區，為社會的和諧發展打下了堅實的基礎。雖如此，但社區群眾文化建設中還存在諸多問題，需要我們在以后的群眾文化建設工作中不斷努力，根據當地實際情況，充分發揮群眾的作用，逐步解決這些問題。
1.新型社區群眾文化建設資金不足，渠道單一。
多數新建社區的文化設施建設大多數是政府出資，對政府、集體依賴性較大。部分新建社區幾乎沒有文化設施，文化建設項目很少，用于社區文化建設的資金也很少。
2.文化設施需進一步完善。
多數新型社區群眾的物質生活水平都得到了很大的提高，但是文化設施不完善，難以滿足社區群眾的精神文化需求，無法為群眾提供更好的文化服務。絕大多數社區居民希望參加社區文化培訓班、創業培訓班、文化產業班、養殖、種植班等，以提高自身的精神文化水平，豐富精神文化生活，而這些目前很難實現。
3.新型社區文化建設中對文化設施的保護工作有待進一步加強。
和諧是社區乃至我們整個國家精神文化建設所追求的的理念。有些社區在文化設施建設方面走在了前列，但是在和諧社區的建設中卻上演了不和諧的一幕，如文化設施建好后，出現設施被濫用、被破壞等現象，再加上文化設施被毀壞后沒有得到及時修理，導致部分文化設施報廢。
三、如何加強新型社區群眾文化建設
我們要與時俱進，根據當地實際情況，因地制宜、因時制宜，做好新型社區群眾文化建設工作，堅持面向大眾，以城市社區和農村鄉鎮為重點，加強群眾文化工作的基本陣地、基本隊伍建設，豐富群眾文化的基本活動內容和基本活動形式。每一個基層群眾文化工作者都要充分發揮自己的聰明才智，不斷探索、創新，努力做好基層群眾文化工作，團結一心，為新型社區群眾文化建設貢獻力量。
1.加大資金投入，拓寬資金渠道。
新型社區群眾文化建設需融匯多方力量，加大資金投入，以政府投入為主，一部分資金由社區集體提供。所以要促進社區集體經濟的發展，從而為社區文化建設提供物質保障，以不斷提高社區群眾文化建設水平，更好地服務群眾，豐富社區群眾的精神文化生活，提高他們的生活水平。
2.豐富社區群眾文化生活，提高社區群眾的精神文化生活水平。
隨著改革開放的不斷深入，各地紛紛推出各種有利于文化建設的政策。大力發展以展示民族習俗、民族風情、民族服飾、民族工藝等富于地域特色的社區文化以及各種節日慶典文化等，豐富社區群眾文化生活，吸引更多的群眾積極參加各項文化活動，并充分依靠群眾的力量不斷豐富和發展社區群眾文化，切實滿足社區群眾的文化需求，提高他們的精神文化生活水平。
3.引入多元文化，帶動新型社區群眾文化發展。
社區群眾文化建設要與時俱進，注重推陳出新，構建富有時代特色的新型社區群眾文化建設模式。大力提升文化品質，將旅游文化、城市文化、地域文化等引入到社區中，帶動社區群眾文化的發展。
作者：謝靜鈿 單位：潮州市人民廣場管理處
群眾文化論文:我國大小鄉鎮群眾文化建設論文
1鄉鎮群眾文化建設的現狀分析
（1）文化建設經費不足。
鄉鎮文化建設中存在建設經費不足的問題，導致文化活動難以正常開展。雖然一些鄉鎮使用了拉贊助或者采用鄉鎮補助等方式來增加群眾文化的活躍系數，但仍然缺少固定的經費用于群眾文化事業的發展。沒有足夠的經費用于鄉鎮文化的發展，使得文化站一些設施得不到及時維修。甚至有一些鄉鎮的財政支出中文化建設支出的比例極小，從而使得文化設備出現萎縮現象。
（2）文化建設設備簡陋。
文化設備是群眾文化活動開展的基礎條件，缺少基本的文化設備就不會使得文化活動正常開展。受到鄉鎮環境條件的制約和經濟條件的影響使得一些地方的基礎設施建設極不平衡。外加領導對基礎設施建設重視程度不高，一定程度上阻礙了群眾文化的發展。一些文化建設沒有被列入到財政預算的范圍內，導致其工程建設難以正常開展。部分鄉鎮雖然具有基礎文化設施，但是由于設備不夠健全，過于簡陋導致文化活動難以正常開展。
（3）文化工作隊伍存在缺陷。
現階段的鄉鎮群眾文化工作隊伍普遍存在的問題是文化程度低、專業素質欠缺、從事文化行業的時間相對較少。此外，鄉鎮的文化隊伍中從事群眾文化的專業人員年齡偏大，一些鄉鎮雖然在文化建設的過程中組建了一支文化隊伍，但是隊伍中缺少專業文化人員和專職文體人員，通常情況下都是專干身兼多職的現象。大多數鄉鎮群眾文化人員對文化的研究不夠深入，即使一些人員對某一類文化有深入的研究，在從事鄉鎮群眾文化以來沒有得到專業的培訓和指導，使得他們的文化發展步伐滯緩。鄉鎮群眾文化的工作是基層工作，工作條件受到環境和經濟發展的影響，在設備和經費等各個方面存在嚴重的問題，一些文化工作人員面對雜亂的工作和艱苦的工作環境最終會選擇轉行，從而導致鄉鎮群眾文化的人員流失現象嚴重。國家對鄉鎮群眾文化的重視力度不夠，沒有給予他們技術職稱評判的機會，使得一些堅守崗位多年的工作人員還是初級職稱的位置，不利于他們長期的發展。
2加強鄉鎮群眾文化建設的創新，促進文化發展
（1）打造特色鄉鎮群眾文化。
鄉鎮群眾文化的發展要堅持從群眾中來到群眾中去的道路，提高人民群眾的參與性才能促進文化的創新，才能賦予文化新的活力和生命力。所以，對鄉鎮文化的創新就需要從鄉鎮的具體發展情況出發，根據其歷史文化和群眾文化的價值取向促進文化的發展。還應該結合鄉鎮環境發展的實際情況建立文化發展的激勵制度，積極鼓勵鄉鎮人民群眾參與到文化建設的過程中，增強他們對群眾文化的認同感，提高群眾文化的參與度就會為群眾文化的發展打下堅實的基礎。此外，鄉鎮文化組織人員應該大力開展文化交流活動，對鄉鎮的文化資源不斷地進行挖掘，樹立鄉鎮的品牌文化，從而促進鄉鎮文化的繁榮，使鄉鎮文化成為獨具特色的群眾文化，不斷滿足人民日益增長的文化需求。
（2）加強鄉鎮文化內容的創新。
文化內容是文化的靈魂，對鄉鎮文化進行創新首先應該從內容上進行創新。進行文化創新的思想應該標新立異。針對一些民族文化氛圍濃烈的地區，應該注重發展本民族文化，將民族風土人情融入文化的內容中，使文化更能貼近群眾，貼近生活，為人民群眾打造喜聞樂見的群眾文化。例如，在一些少數民族較多的地區，可以利用大量的民俗文化創設文化內容。發展本民族文化，將他們的民族風俗習慣長久的保留和傳承下去，從而使得文化內容更加豐富。創新鄉鎮文化內容對于增進人民的團結和發展也具有重大的意義。
（3）加大群眾文化模式的創新。
隨著社會的快速發展，文化的發展方向也開始發生較大的轉變，對群眾文化的發展要求也逐漸提高，傳統的群眾文化發展模式已經不能適應文化發展的需求，為了適應現代文化發展的方向，需要不斷地創新文化發展模式。群眾文化走可持續發展的道路，經濟是必不可少的鋪路石，所以應該建立健全適應市場經濟發展機制，使群眾文化的發展符合市場經濟的發展規律。群眾文化的創新是沒有具體的規定的，所以需要讓人們對文化發展的道路不斷進行探索，促進群眾文化逐漸走向繁榮和昌盛。文化的產生來源于人們的互動，文化的發展和創新應該也脫離不了這個特殊的群體，群眾文化作為社會文化發展的基礎，人們應該在生活的過程中不斷進行探索和研究，積累更多的文化發展經驗，將其不斷地進行匯總，使用在群眾文化的建設中，促進群眾文化更快更好的發展。
（4）加大對群眾文化的資金投入力度。
文化的發展離不開基礎設施的建設，文化的創新同樣如此，所以在鄉鎮群眾文化的創新過程中應該增加資金的投入力度，建設文化活動中心，對文化演出的場所和設施進行更新，開展文化知識共享工程項目，形成新型的鄉鎮文化網絡體系，為人們的文化活動提供一定的場所，滿足人們實施文化活動的需求。此外，還應該聘請一些專業的群眾文化研究人員對鄉鎮從事群眾文化的人員進行專業知識講解和培訓，增加他們的專業能力和整體素質，鼓勵群眾自發組建文化演出團隊，給予他們一定的演出經費，通過舉辦各種活動，讓鄉鎮的文化隊伍和專業的學者進行面對面的交流，從而使得他們的文化知識能夠快速的提高。
（5）建設系統的文化網絡。
隨著文化的發展，群眾文化的活動形式開始由過去的單一化形式變得多樣化，出現了廣場文化和民俗文化等多種形式的文化，所以需要建立系統的文化網絡對鄉鎮文化進行引導。文化網絡系統中可以將一些群眾自發的文化活動通過網絡的形式進行傳播，促進群眾文化有規則、有組織的發展，也能夠提高群眾參與文化活動的積極性，從而有利于人們身心健康的發展。做好群眾文化的引導和控制工作，堅持正確的文化發展方向，促進群眾文化的發展，使群眾文化活動向著深度和廣度的方向發展，形成文化發展的新局面。
3結束語
發展鄉鎮群眾文化應該充分利用基層的文化資源，促進文化活動的開展和文化隊伍的建設。加強資金的投入，建設新型的文化發展基地，提高人民群眾的參與性，才能秉承從群眾中來到群眾中去的文化發展道路，才能真正地實現文化的創新和發展。
作者：朱邦威 單位：碭山縣曹莊鎮綜合文化站
