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人文素質教育論文:高職大學生人文素質教育論文
1四川高職大學生人文素質教育現狀調查結果分析
1.1學生人文知識掌握狀況
通過調查，可以看出四川省高職學生具備一定的人文知識，但對某些方面的人文知識還是比較欠缺的，需要提高，如哲學、歷史知識、古典詩詞、外國文學等知識。在對哲學的基本問題的調查中，只有41.9%的學生正確選擇了思維和存在；有40.5%的學生能正確回答四大文明古國；有20.9%的把中國四大名著都讀過。
1.2學生的人文精神狀況
關于人文精神方面的調查，涉及到大學生價值觀、道德觀和人際交往等方面。認為衡量一個人的價值大小主要取決于社會貢獻的大?。?1.6%）、工資薪酬的多少（36.4%）。47.6%的學生認為一個博士生為救一個落水的老人而犧牲是否值得時，生命無高低貴賤之分，44.3%的學生認為不值得，博士創造的價值遠遠大于一個老人。可以看出，四川省高職學生主體價值取向是積極的、向上的，但還有部分學生還是在用金錢的多少作為人生價值衡量的標準，對生命的認識還存在等級觀念。對校園中私拉亂接電線、長明燈的現象有73.7%的表示反感，可以看出多數同學能注重自我修養，有一定的愛心和公德心。調查發現，大部分高職學生的人際交往能力還是比較強的。
1.3學生的人文行為狀況
通過調查發現大部分學生有較好的行為表現，體現了大學生應有的一些素質，但也存在一些問題。在對考試作弊行為的調查中，從來沒有過的只有24.3%，而75%以上的學生偶爾或經常有作弊行為的發生，這反映出高職大學生誠信缺失?？吹嚼先说沟兀芰⒖谭隼先似饋?，并送去醫院的有30.1%，圍觀不采取行動、無動于衷、怕引禍上身的占13%，這說明大部分學生還是敢于見義勇為，沒有被社會中有部分人救了老人而被敲詐的現象嚇到，但還是有部分學生不敢見義勇為，怕惹禍上身，被社會不良風氣影響較大。
1.4學生人文素質教育狀況
在調查中，有67.3%的學生是喜歡人文素質教育課的，說明學生對人文素質教育的作用是認識的。學生喜歡的人文素質教育方式是人文講座、校園文化活動及實踐活動等，喜歡課堂教學這種方式的相對較少，說明要改進課堂教學的方式，增強課堂教學對學生的吸引力。在改進學校人文素質教育的措施的調查中，有73.3%的學生認為營造濃厚的校園人文氛圍，其次是多開設人文課程（56%）、舉辦高質量的人文講座（51.5%）及提高教師的人文素養（43.1%）。
2四川高職院校大學生人文素質教育存在的問題
2.1對人文素質教育的重視程度不夠
在“以就業為導向”理念指導下，很多高職院校都存在“重技能、輕人文”的思想，學院領導、教師、學生對人文教育不夠重視，而對專業發展比較重視。認為學生只要具備過硬的專業知識和技能，就業的機會多，就業率才會提高，這是學院生存的根本。
2.2課程設置重專業輕人文，專業教育與人文教育分離
在以人才的培養必須面向市場、面向產業、對接產業結構升級的導向下，在人才培養方案的制定中，課程的設置重專業輕人文。參與制定人才培養方案的主要是專業教師，他們更多關注的是專業發展，對人文教育一般只注重國家規定的“兩課”，對其他人文課程開設不夠重視。
2.3教師人文教學水平不高，教學方法單一陳舊
教師是實施人文素質教育的主體，其素養的高低決定了人文素質教育的質量。目前，四川省高職院校對人文素質教育的投入不多，人文教師進修、培訓的機會少，人文教師教育水平不高。
2.4人文素質教育缺少職業特點
在對學生的訪談中了解到，學生對與專業結合緊密的人文教育很感興趣，希望人文教育更多體現職業特色。因此，在對學生進行人文素質教育時，要根據高職院校學生的特點，體現出職業特征，讓學生具備與職業密切相關的人文素養。
3四川高職院校學生人文素質教育存在問題原因分析
3.1教育理念落后
有部分領導、老師認為高職院校是從事職業教育的，是培養高級技能型人才的，只要學生的專業知識、專業技能過硬，具有一定的技能技巧，能夠順利就業，在未來崗位上能勝任工作，沒必要花大量的時間對學生進行人文素質教育。
3.2學生基礎較差
高職院校招生來源主要有三類：一類通過高考招收的普通高中生。高職錄取分數線在各類高校中是低的，有些低至200分左右，而補錄的學生分數更低。一類是通過單招錄取的對口中職學生和普通高中生。對口中職學生有一定的專業技能，但大部分學生的基礎較差。一類是藏區“1+2”學生和“9+3”學生，這些學生的文化基礎更差，有些連漢語都聽不懂。
3.3學生認識不足
調查發現，高職大部分學生認為到職業院校是來學習專業知識的，發展專業能力的，培養專業技能的，只要具備一定的專業技能就行，沒有必要學習人文知識。因此對專業課比較重視，學習積極性很高，出勤率也比較高；而對人文素質課，只要教師不點名，能逃課就逃課，出勤率不高，上課經常看其他的書籍或者玩手機、上網等，根本不重視。
4四川高職院校學生人文素質教育對策
4.1轉變教育思想觀念，加強人文素質教育
高職院校的領導、教師要從觀念上改變重專業、輕人文的思想，要認識到職業教育不能等同就業教育，不能只“教書”不“育人”，不能把學生培養成只會做事不會做人的“器”才。
4.2完善課程體系，采取靈活多樣的教學方法
在制定人才培養方案時，應該有一定數量的人文素質教師參加，設置一定數量的人文素質必修課程，開設以培養人文素質為目的的選修課程、特色課程，并在課時、學分等方面給予保障。改革教學方法，充分利用現代教學手段，針對不同的教學對象，因材施教，運用啟發式、討論式、辯論式等生動活潑的教學方法，采取情景教學、案例教學等多種形式對學生進行人文素質教育，增強人文教學的趣味性和吸引力，提高學生的主動性和積極性，在輕松活潑的教學中對學生進行人文知識的傳授，培養學生的人文精神。
4.3加強師資隊伍建設，提高教師的人文素質水平
要想提高學生的人文素質，就要先提高教師的人文素質，要通過各種學習和培訓等途徑提高教師的人文素質水平。教師要不斷更新知識結構、教學理念，提高教師人格魅力，用教師的人格魅力、淵博的知識去感染學生，只有“親其師”，才能“信其道”。
4.4加強校園文化建設，營造良好的人文環境氛圍
一是要加強校園自然人文景觀建設，做好建筑命名、文化走廊建設等，突出學校的辦學精神和辦學理念，要讓學生一跨進校門就能感受到校園獨特的文化氣息，在優美的環境中陶冶情操。二是要開展積極健康向上、內容豐富的校園文化活動，舉辦文化藝術節、大學生運動會等，吸引學生積極地參與，營造良好的人文校園氛圍。三是舉辦人文講座，邀請專家、學者來校作報告，幫助學生提高自身的人文素養。四是利用學生社團組織社會實踐活動，組織學生參加“三下鄉”、“支農支教”、“美化寢室”等活動，讓學生在活動中鍛煉自己、教育自己，發揮學生在人文素質教育的主體作用。
4.5人文素質教育要體現職業性
在實施人文素質教育時，應突顯其職業教育特色，將“人文性”與“職業性”相結合，重點培養學生的職業人文素質。職業人文素質教育主要包括對學生進行職業精神和職業道德教育。職業精神是一個人的世界觀、人生觀、價值觀在職業活動中的綜合體現，要培養學生具有與專業特點相對應的職業精神。職業道德教育主要是對學生進行愛崗敬業、誠實守信、吃苦耐勞等為主要內容的教育，它是一個人在從事某一職業時應遵循的道德要求和行為準則。
作者：張明遠 單位：四川職業技術學院
人文素質教育論文:醫學學生人文素質教育論文
1儒家文化核心內容與醫學學生人文素質教育的重要性
儒家文化的理論核心是“仁”“、仁愛”,即“愛人”“;忠、恕”是儒家文化的中心思想“,忠”的本義為誠心竭力“,恕”包含有寬恕、容人的意思“;誠信”是儒家文化的行為之本,強調做人做事要重“誠”守“信”。醫學所具有的科學與人文的雙重屬性,在醫學科學迅猛發展、社會文明不斷進步、現代醫學模式改變以及衛生服務需求加大的背景下,對醫務工作者的人文精神要求越來越高。高等醫學教育擔負著為醫學培養和輸送合格人才的重任,醫學學生素質的高低,將影響今后醫療衛生工作的質量。醫學學生人文素質在醫學學生各項素質中起著正本清源的作用,高等醫學教育在對單純科技理性教育反思的基礎上,更加關注醫學學生人文素質這一根本素質的培養。
2儒家文化的“‘仁’本思想”對醫學學生素質教育的主導作用
儒家文化以“人”為本,主張人與人之間要互相尊重,承認人與人之間的同類性,強調人的作用,重視人的生命價值,嚴于律己,寬以待人,體現了“仁者愛人”的人道主義思想,即尊重人,理解人,重視人,同情人,關懷人。醫學學生要成為合格的醫務工作者要具有仁愛之心,急人之所急,想人之所想,看到病人的痛苦,看到病人家屬的憂慮,就會動惻隱之心,不是為了金錢,也不是為了迎合誰,而是發自內心的“不忍人之心”,就產生要盡力救治的沖動。有此仁愛之心其醫術方能稱之為仁術。同時,培養救死扶傷的人道主義情懷是醫德建設的根本宗旨,這就要求醫學學生在今后工作中,同情和尊重患者,做到儒家所提倡的“仁者人也”“、仁者愛人”?！叭省笔侨寮椅幕母竞诵摹ａt學學生是未來社會上的醫務工作者,醫學學生的“仁”對于培養醫學學生人文素質教育具有巨大的主導作用。
3儒家文化的“‘忠、恕’思想”對醫學學生素質教育的導向作用
“忠”和“恕”是“仁”的具體表現。“。忠”表現為人與人之間交往的忠厚誠懇,以及對事業的恪盡職守的敬業精神“;恕”體現了推己及人、將心比心的思想,構造了一種忠誠、寬恕、兼容、博愛的精神體系。選擇醫學,人民健康所系,群眾性命相托,這樣的責任是一名醫學學生、一名醫者一生為之奮斗的目標。醫學學生要忠誠于自己、忠誠于患者、忠誠于自己的專業知識;想病人之所想、急病人之所急,為病人的疾病做出正確的診斷及引導,病人消除緊張焦慮情緒,醫生的工作也會相對順利。為何當今社會醫患關系如此緊張？除少數是因患者的無理取鬧外,多數還是因為醫患的地位不對等,患者不理解醫生導致的誤會和矛盾,醫生以忠誠、寬恕、兼容、博愛的精神去理解患者,將心比心的關心患者,醫患關系緊張這種問題自然不會出現。醫者應以“仁”為本,擁有一顆“忠誠”“、寬恕”之心,這不僅是對醫生這一行業的負責,更是對那一條條人命的負責;不僅是忠誠的對待患者,更是與患者建立心靈上的橋梁,為今后的醫務工作升華。
4儒家文化的“‘誠信’思想”對醫學學生素質教育的自律作用
“誠者,天之道也;誠之者,人之道也”《(中庸》)“。誠信”,指待人處事誠實不欺,言行一致,儒家主張“言必信,行必果”《(論語?子路》)“,人而無信,不知其可也。”《(論語?為政》)。醫學學生在今后的工作中面臨的是活生生的生命體,面對這些生命體,在科學面前,我們必須以誠相待,以信相守。誠實守信是當今醫務工作者不可缺少且尤為重要的品格。在醫療社會關系中,作為患者一方由于處于一種相對弱者的地位,更由于病患在身,往往對醫師寄以極大的期望,這種期望是超乎理性的,具有強烈的“情”的色彩。在患者就醫過程中,總會對醫護人員產生信賴感、親近感。如果醫務工作者除高超醫術之外,還具有認真敬業的精神,善良寬容的心態,向患者及其家屬真實地陳述患者的病情,適當檢查,對癥下藥,醫院合理收費,爭取讓病人以最少的代價治好疾病。擁有這樣誠實守信的品質,將更加吸引和影響病人,有利于良好醫患關系的建立,而且最終有利于促進醫學事業的發展。正如《中庸》所說“:唯天下至誠,為能盡其性,能盡其性,則能盡人之性?！贬t學學生培養最基本的“誠”、“信”,這不僅是提高人文素質的要求,也在醫學學生內心培養了行為規范,為今后的醫務工作起到了自律作用“。言忠信,行篤敬”,這樣才能做得“君子坦蕩蕩”。
作者：侯建成 馬赫 謝維 田敏 王艷春 任曠 單位：吉林醫藥學院基礎醫學院生物化學與分子生物學教研室 吉林醫藥學院臨床醫學院 吉林醫藥學院基礎醫學院生理教研室 吉林醫藥學院基礎醫學院
人文素質教育論文:高職院校人文素質教育論文
1進行人文素質教育的整體設計
目前高職院校的人才培養方案的制定以及課程教學多是由各教學系部和專業教研室安排的，公共基礎課基本處于“被安排”的狀態，課時量、內容安排上仍然呈現出比較被動的狀態。在基礎課授課應服務于專業課、貼近專業需求的前提要求下，人才培養方向仍偏重于以專業知識和能力訓練為核心的專業素質。無形中，公共基礎課中的人文素質教育內容囿于學科范圍，出現了不同課程間的內容重復、內容割裂、質量不高、難成體系等諸多問題。開展素質教育所面對的另一個嚴峻考驗便是素質教育的彌散性特征，其決定了大學生素質的提升不能一蹴而就，而是一個漸進的復合過程，需要各課程之間相互聯系和相互配合，把素質教育貫穿于人才培養的全過程，形成素質教育多方位意識、全過程意識，這樣才能完成對大學生進行綜合素質培養的任務。人才培養的任務，最終要通過課程完成，因此，科學合理的課程設置是深化素質教育的突破口。知識的綜合化是當代科學發展的一個重要方向，只有課程設置內容綜合化，才能夠真正起到促進學生發展，提高綜合素質教育的作用。
2途徑的多元化及空間的拓展
在立體、多方位的素質教育體系中，語文學科發揮著主力作用，筆者及教學團隊解放思想、大膽創新，在語文課程教學改革中融入了素質教育的內容，在素質教育的途徑及空間拓展方面，進行了積極有益的探索，并積累了一定的經驗。
2.1創新思路，開發多種教育渠道，加強與公共基礎課及專業課的合作
為更好實現人才培養目標，進一步提升教學質量，筆者在教學改革實踐中將語文的寫作課程與我院的基礎課程實施聯合授課的形式。具體做法是：在實踐學習專業知識的過程中，充分發揮語文學科的基礎輔助作用，輔導學生分析案例文本，進行PPT制作以及相應的演講訓練。從實驗效果來看，不僅實現了專業課程和基礎課程的優勢互補、相互促進，更重要的是，從人文素質教育層面來看，學生拓寬了知識面，提升了綜合素質，增強了就業基礎競爭力，增加了就業崗位選擇性。據對我院食品工程系2010級畢業生就業情況追蹤調查結果顯示，據用人單位反映，我校畢業生不僅能夠熟練運用食品質量安全管理知識技能處理問題，而且在企業質量控制及認證管理方面也能夠提供建設性意見。工作思路明晰，方法得當，且體現了較強的邏輯分析能力和語言文字表達能力，職業能力和綜合素質明顯優于其他求職者，很多的學生從單一的生產崗位就業提升至管理崗位就業。此種實踐模式的成功經驗給予我們重要的啟示：我們在實施人文素質教育的過程中，要將高職課程教育的工具性、人文性統一，設計多元化課程結構，優化整合教學資源，密切聯系高職院校的實際，實現培養高素質、應用型職業人才的總體目標。
2.2豐富教育手段，拓展人文素質教育的教學空間
當前，高職院校開展人文素質教育的主要途徑除了課堂教學主陣地之外，豐富多樣的校園文化活動也是重要的載體。為突出高職院校的人文素質教育特色，筆者與教學團隊大膽創新，將教學實訓平臺和學生的假期社會實踐活動也納入了人文素質教育的教學空間，并取得了積極成效。我們的實踐做法是組織人文素質教育專題的暑期實踐考察活動，在這個隊伍中融入思政教師、語文教師、數學教師等基礎課教學團隊成員，師生同行，集教學與社會實踐為一體。學生通過實地考察，通過自己的眼睛去質疑和思辨，開闊眼界，增長見識，關注民生，關心社會。同時在具體的社會實踐環節中融入人文素質教育的內容。及時，學習人文知識，如民風、民俗體驗、在歷史古跡中追尋和思考歷史與文化。第二，鍛煉與培養學生解決問題的實際能力，從組織、策劃階段便由學生參與赴外地考察的吃、住、行及與考察單位的接洽聯系等事宜，學生的團隊意識，集體觀念增強，信息整合的能力、組織策劃的能力、交際溝通的能力都從中得到了鍛煉和提升。第三，培養人文精神，弘揚民族精神，時代精神。通過具體的社會體驗，幫助他們樹立正確的價值取向，實現“個人體驗”與“責任使命”的有機統一。
3結語
綜上所述，只有不斷創新觀念，拓寬視野，多方位實施人文素質教育方能幫助學生形成最根本、最主要的文化底蘊，從而使學生得到發展，成為受社會歡迎的有用人才。
作者：金艷 單位：內蒙古商貿職業學院
人文素質教育論文:本科院校人文素質教育論文
一、應用型本科院校人文素質教育的問題
近年來，應用型本科院校認識到人文素質教育的重要性，投入了大量的精力來進行人文素質教育，效果十分明顯。但由于各種因素的制約，很多高校人文素質教育差強人意，并不能滿足學生的實際需要，主要存下以下問題：
1.人文素質課程課時有限
應用型本科院校在人文素質課程建設上進行了不斷的探索。實踐教學是應用型本科教育特色的表現，是其教學改革的核心，只能不斷的加強不能削弱，由于總課時的制約，人文素質課程課時受到很大局限。而且隨著知識更新速度的加快，越來越多的新知識不斷進入大學課堂，需要大學生學習和掌握，這勢必壓縮人文課程的課時，很多應用型本科院校的人文類課程課時僅僅占到總課時四分之一不到。
2.人文素質教育的內容簡單、方式單一
縱觀應用型本科院校開設的人文素質課程，除了思想政治課程列入必修之外，其它人文類課程大多歸為選修課之類，選修課往往是大班授課，動輒幾百人一起上課。對于學生而言，無論從重視程度、授課效果、學習興趣等來看，選修課的效果都差強人意。而且人文選修課成績一般不列入獎學金的考核范圍，學生在選修課中遲到、早退、玩手機、曠課的現象十分普遍。盡管有一些應用型本科院校通過開設人文講壇、舉辦專家講座等形式來對學生進行人文素質教育，也經常舉辦書畫展、攝影展等活動，激發學生的人文興趣，但這些活動數量少、組織不力，效果差強人意。
3.人文素質教育效果不高
從應用型本科學生的人文素養來看，人文素質教育的效果并不理想。一是在道德情操上，盡管很多學生都具有新時期大學生所具有的美德和責任感，但大多停留在認識上，實踐效果不好，大學生說臟話、打架、男女朋友行為不雅、考試作弊、論文剽竊、攀比浪費的現象屢見不鮮。二是在價值取向上，由于長期重理輕文思想的影響，應用型本科學生奉行實用主義，金錢主義至上，盲目追求奢侈的生活，學生的精神世界容易變得空虛，缺乏對人生價值觀和遠大理想的追求。三是綜合能力欠缺。由于人文素質教育的滯后，應用型本科學生在綜合能力上存在很大的局限。隨著社會的發展和進步，復合型人才的培養大行其道，應用型大學生對本專業的知識比較熟稔，但在適應環境、人際溝通交流、抗壓能力建設等方面比較欠缺，不能適應越來越激烈的市場競爭需要。
二、完善應用型本科院校人文素質教育的對策
1.完善人文素質課程體系
應用型本科院校專業課課程多、教學任務重，簡單的通過硬性規定來增加人文課程的比重是不現實的。我們可以借鑒世界上一些理工類院校成功的經驗和做法來優化人文素質課程建設。首先，在專業課中滲入人文素質教育。在一般的應用型本科院校中，專業課占總課程的比重在60%以上，也是應用型本科生花費時間和精力最多的課程，如果任課教師能夠在專業課授課中有機的融入人文教育，可以起到明顯的效果。事實上，每一門學科都與社會與人類有著密切的關系，都蘊含著豐富的人文因素，只要教師善于發掘，給學生介紹該專業學科發展和對人類的貢獻等，讓學生培養實事求是的科學態度和嚴謹求真的治學思維，培養學生的創新能力，這些都是人文教育的內容。其次，優化人文素質課程設置。馬克思主義理論課與思想品德課是高校的必備課程，是其它課程的領頭軍，也是人文素質教育的重要內容，但僅有兩課是遠遠不夠的，很多應用型本科院校用兩課來替代人文教育是不可取的。高校應該根據學生的需求和特點，開設配套的人文必修課和人文選修課設置，諸如大學語文、藝術鑒賞、哲學、法律等多門類的人文課程，給予學生豐富的空間和更多的機會。同時加大對人文選修課的管理，通過教師專業化、管理正規化和考核正?；葋韼椭鷮W生認真對待人文素質課程，能自覺主動地參加各種學習與探討，提高自身人文素養。
2.營造人文氛圍
應用型本科院校加強人文素質教育，營造校園的人文氛圍是十分必要的舉措，它是人文素質教育的一個必不可少的手段。首先，加強校園文化建設。每所大學都經歷過各自不同的發展軌跡和坎坷，每所大學也都有各自不同的理想與特色，因此，應用型本科院校應當結合各自的?；铡⑿８?、校訓等進行精神文化建設，而不是將其停留在口號上，通過佩戴校徽，校園文化知識競賽等形式使學生深刻理解，充分發揮這些代表校園精神與內涵的符號的作用。同時帶領學生深入了解學校的歷史，發展過程與前景等，將校史教育放到正常的教學當中，通過校史陳列、豐富多彩的活動、模擬發展歷程、理論講述等形式使學生親身體會到學校的精神力量，充分發揮校史的重要作用。其次，開展學術文化活動。學習是高校的主要活動，學術文化建設程度直接影響整個校園的人文氣息，尤其在專業研究氛圍緊張的應用型大學，進行學術文化建設尤為重要?？梢酝ㄟ^網絡、社團、廣播站等形式豐富學生的學習，形成積極學習的氛圍，建設學習型校園，擴大學生的知識領域，培養學生終生學習、專心科研的品質；設立學術文化節、學術交流角、成果獎勵機制等提升學術氛圍；要培養學生“學以致用”的理念，使枯燥的學術科研過程充滿人文關懷。
3.提高教師的人文素養
教師是教育的實施者，如果教師自身人文意識不強、人文素養不高，很難培養出有較高人文素養的學生。首先，教師要加強自身學習，提高人文精神。作為一名合格的教師，在物質主義的熏染下要恪守教師的本分和天職，堅守學術倫理和道德，維護師道尊嚴，用嚴謹的治學精神和教學態度來感染學生，起到表率作用。同時作為一名合格的高校教師，不僅對自己的專業領域有很深的學術修養，還要具備一定的傳統文化、哲學、藝術水平，這樣才能在專業課教學過程中，舉一反三、信手拈來，在潛移默化中對學生進行人文精神的熏陶。其次，加強對教師的培訓。應用型高校要為教師提供各級培訓和對外交流學習的機會，優化教學方法，人文素養教育更應該以人文化的形式進行，拋棄傳統教學中的性、強制性、灌輸性、說教性、訓導性等呆滯的教育方法，綜合運用觀察法、實驗法、發現法、探究法等學習方法，使學生通過感知、體驗、討論、對話、實踐、反省等來喚醒人文精神和審美意識。在討論中使學生雙方的立場得以展現，在對話中使雙方的觀點受到質疑，在實踐中使學生感受人文素質和人文精神的價值。
三、結語
總之，應用型本科人文教育的現狀為我們敲響了警鐘，這種負面影響是深遠而深刻的，不僅降低了大學生的社會適應能力，影響到大學生的長遠發展，也對我國經濟建設和發展帶來了阻礙作用。因此，應用型本科院校應該提高對人文素質教育的重視程度，從課程建設、資金投入、師資培養等各方面入手，切實提高應用型本科院校大學生的人文素養，提升其文化關注與人文關懷，促進大學生的健康發展。
作者：鄭琳娜 單位：鄭州財經學院
人文素質教育論文:高校大學生人文素質教育論文
一、加強大學生人文素質教育的意義
1.加強人文素質教育是實現教育根本目的的途徑。
從教育的根本目的來看，教育的最終目的是育人，是要提高人的整體素質水平。十八大報告中指出，“努力辦好人民滿意的教育”“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美發展的社會主義建設者和接班人。實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養學生社會責任感、創新精神、實踐能力”。
2.加強人文素質教育對國家發展具有重要意義。
新時期，國家的發展和強盛離不開精神文明和物質文明建設，而精神文明和物質文明都離不開人文精神和人文科學教育，人文科學教育是精神文明建設的重要內容。脫離人文科學教育談精神文明建設是空洞的。只有精神文明與物質文明都硬，才能夠提高國家的綜合國力，才能屹立于世界民族之林。
二、當前高校人文素質教育現狀分析
1.當前大學生人文素質現狀。
當前大學生人文素質具有如下特點：（1）價值取向功利化。（2）心理問題普遍化。（3）人文知識與人文精神匱乏。他們迫切需要一種教育使他們學會感恩、平等、尊重、承擔和奉獻。因此，高校大學生更需要在人文素質方面提升自我修養，通過勵志、人際交往、道德、心理、文明等方面的教育來提升綜合素質。
2.高校人文素質教育現狀。
部分高校人文素質教育狀況仍然不容樂觀，認識不到位、重視程度不足的情況還較嚴重。造成這種現狀的原因是在觀念上形成的定位偏差。以我校為例，工科專業教育是學校的辦學特色，這在一定程度上導致了重理輕文現象的存在。同時，在學校的經營理念上更偏重于專業教育和職業技能的培養，課程的設置上也有意無意之中形成了對人文素質教育的忽視。事實上，人文素質和人文理念對于工科院校具有更大的現實意義。一個人在專業領域內的成功，不只是源于對專業技術的掌握，更多的是來自他們經過長期積累沉淀下來的人文素質修養。
三、做好高校人文素質教育工作的幾點思考
1.高校應當高度重視和加強人文素質教育。
教育的最終目的是育人，而人文素質教育最根本的功能就是注重對人的培養和塑造。有人將人生精辟地概括為要做兩件事：及時是學做人；第二是學做事。而人文素質修養的提升恰恰是幫助人如何去更好地做人和做事。
2.教育理念的反思。
中國人的傳統教育理念是“再苦也不能苦孩子”，而澳大利亞人則認為“再富也要窮孩子”。這兩種教育觀念截然不同，但后者卻更加有利于孩子的成長。我們不得不反思兩種教育觀念所造成的結果，究竟什么樣的教育理念才能夠起到更加積極的作用？答案當然是教育工作者應當借鑒世界先進教育理念為我所用。
3.人文素質教育應當做到“三個融合”：
一是將國內傳統文化的精髓與國外先進教育理念相融合。二是將高校大學生生源特點和未來發展需求與人文素質教育內容相融合。三是將人文素質教育與社會實踐活動相融合。
4.改善人文素質教育課程體系。
通過調研，我們發現學生對接受人文素質教育充滿熱情與期待，渴望通過加強人文素質修養來提升自我。因此，學校應以提升大學生人文素養為切入點，更新教育理念，轉變教育模式。要充分發揮課堂教學的主渠道作用，完善人文素質教育課程體系，并在教學內容、方式、方法等方面進行改革與創新。
5.拓展人文素質教育新形式。
在人文素質教育形式上，首先應當充分利用好及時課堂這一主陣地。同時，學校應當為人文素質教育工作者提供研修深造和拓展視野的機會，人文素質教育工作者應當注重自身人文素質的提升和積累，把新知識引入日常教學中。其次，發揮好第二課堂的教育功能，并在形式的拓展上進行深入研究探索。
作者：王淑芬 史琳 伊淑霞 張桂芳 單位：河北工程技術高等?？茖W校
人文素質教育論文:基礎醫學教學中人文素質教育論文
人文素質教育是指通過人文知識傳授和環境熏陶以及自身的實踐，將人類的文化成果轉化為人格、氣質和修養，成為人相對穩定的內在品質。目前，我國的高等醫學院校往往重視向學生傳授醫學專業知識，忽視人文素質教育。然而，隨著社會進步，人民群眾的文化素質不斷提高，在“生物—心理—社會”新型醫學模式下，醫務工作者除了能夠為患者提供診療服務，還要具備較高的人文素質，這對醫學生的教育提出更新的挑戰。
一、人文素質教育的重要性
我國著名的醫學科學家和教育家吳階平院士曾說過，“一個好醫生應該具有高尚的醫德、精湛的醫術和藝術的服務”，三者缺一不可。醫生的醫德和人格修養是醫生職業生涯發展的動力，體現的是醫生的人文素質和人格特點。醫患關系是醫務人員與病人在醫療活動過程中產生的特殊醫治關系，是醫療人際關系中的關鍵。隨著我國市場經濟的發展，醫患關系呈現出日趨緊張的趨勢，這不僅沖擊著整個醫療服務市場的穩定性，而且已成為導致社會不和諧的因素。國家衛計委的數據顯示，2013年全國發生醫療糾紛7萬件左右，醫患關系緊張已經成為社會高度關注的熱點問題。醫患關系緊張的原因主要來源于三個方面：即，社會因素、醫患雙方的認知差異、醫患雙方缺乏溝通。2014年8月10日湖南湘潭縣一產婦因羊水栓塞死亡，引發廣泛關注。在此次事件中，院方相關人員和患方家屬溝通不夠充分、院方應急處置機制不夠完善是導致這次嚴重醫患糾紛的重要原因。此外，事后醫護人員出于害怕等原因，離開手術室，留死者在手術臺上的做法，缺乏對死者遺體的尊重，更加重了患者家屬的不滿情緒。一項對醫務人員及患者的調查顯示，溝通欠佳是影響醫患和諧的最主要因素。有些醫務人員在工作中表現出不愿向患者多解釋、不愿多傾聽，缺乏對患者的人文關懷與情感交流，在與患者交往中也不太注重溝通技巧，因而會存在醫生在門診不愿意多聽病人的病史，在病房使用簡單或命令式的語言等現象。然而，針對上述問題，一味責怪或埋怨醫生是有失公允的。我們從深層次分析中發現，出現上述問題與多年的醫學教育體系存在缺陷有關，因為無論本科在校教育還是畢業后的醫學繼續教育，醫學生和醫生們幾乎沒有系統接受過人類學、心理學、社會學等人文知識的教育及實踐，而這些知識儲備又與醫療衛生工作中的醫患溝通技巧密切相關。由于醫療衛生服務的對象是人，這種特殊性對醫生的職業道德提出更高的要求。高等醫學院校要重視學生的醫學基礎及臨床知識教育，更要加強對醫學生的人文素質教育，使畢業生能夠更好地適應醫療衛生工作崗位的需要。
二、在基礎醫學教學中加強人文素質教育的方法
（一）理論課堂教學中的人文素質教育
課堂教學是對醫學生進行人文素質教育最主要的途徑，醫學院校要將人文素質教育的系列課程合理整合到醫學教育體系中，從基礎醫學教育階段就加強醫學生的人文素質教育，形成基礎（醫學）與臨床（醫學）、醫學與人文社會科學并重的新型醫學教育模式。高等醫學院?？赏ㄟ^“醫學倫理學”、“醫患溝通技巧”和“職業禮儀”等課程加強對醫學生醫德意識的培養。我國法制建設的日益完善使醫療衛生事業逐步走向法制化軌道，同時患者的維權意識在逐漸增強，這些變化都要求醫務工作者要相應地增強依法行醫的意識，增強防范和處理醫療糾紛的能力。對此，高等醫學院校應通過開設“法律基礎”、“執業醫師法”等課程，加強醫學生的法律意識。在學校教育階段加強學生醫、德、法并治教育，這樣醫學生畢業走向工作崗位后才能從容應對所出現的問題。除了開設有關人文素質教育的課程外，在基礎醫學教學中，教師可以根據教學內容的需要，適當將有關人文素質教育的內容穿插其中。例如，在基礎醫學教育階段，教師可以結合授課內容選用學科發展史上著名的科學家的事跡或者有里程碑意義的事件啟發教育學生，增強學生的人文素養。比如在生理學教學過程中，講到神經遞質這個部分時，教師可引入20世紀初期德國科學家Loewi發現“迷走素”（即乙酰膽堿）的故事。通過17年的執著探索，Loewi終于在1920年首次成功地闡明了神經系統對生命活動的調節機制，他也因此獲得了諾貝爾獎。在社會經濟高速發展的今天，醫務人員和醫學生很容易出現浮躁和急于求成的心理，在基礎醫學的課堂教學中，適當引入這種科學家對知識執著追求的精神，一方面有利于學生對所學知識的理解和記憶，另一方面也有助于培養學生良好的道德價值觀。當然，這種滲入到基礎醫學課程中的人文素質教育，對教師的能力提出了更高的要求，教師要熟悉教學內容，精心組織，合理規劃課堂時間。這種“潤物細無聲”的人文素質教育能夠潛移默化地影響醫學生的價值觀和道德觀，是醫學生人文素質教育不可忽視的環節。
（二）實驗課教學中的人文素質教育
實驗課是高等醫學院校教學活動的重要組成部分，是理論課的重要補充。作為多門基礎醫學實驗課的實驗對象，動物對醫學發展的貢獻不可忽略，因此，我們在實驗課教學中要教育學生善待實驗動物，體現人類對生命的關心和愛惜。例如，在實驗中合理限制動物的使用數量，規范手術操作步驟，優化實驗流程等。這種對實驗動物的人文關懷要從規章制度層面上逐漸滲透到醫學生的思想和價值取向中，使他們在基礎醫學教育階段就樹立起愛護和珍惜生命的意識?；A醫學的學習階段，醫學生還沒有接觸病人，實驗動物是醫學生首先接觸的對象，珍愛生命，從正確使用和愛惜實驗動物開始做起；嚴格規范實驗動物的使用和操作步驟，培養醫學生感受醫療工作的嚴謹和認真；實驗結束后將動物處死后再統一丟棄，更是培養醫學生尊重逝者的職業道德。作為一門形態學課程，實驗課在解剖學中占有較高的比例，尸體標本是解剖學實驗課的主要教具。尸體解剖可以讓學生直接體會到學習醫學知識是多少逝者的奉獻，尸體作為曾經活著的人，盡管生命已經結束，但仍然具有重要的價值。大部分醫學生在剛開始接觸尸體標本時，會產生恐懼和厭惡的心理，教師應該對此進行細致耐心的解釋，消除學生的心理負擔。在解剖學的實驗課中，醫學生應尊重尸體標本，滿懷敬仰和科學的態度，認真仔細進行組織解剖，對組織碎片要妥善處置保管，在實際行動中體現對逝者的尊重，踐行尊重他人、尊重生命的倫理道德觀。
（三）其他形式的人文素質教育
除了課堂教學之外，高等醫學院校還可以結合各種宣傳平臺，如利用廣播、板報、校報、特色校園網等宣傳先進人物的事跡，加強醫學生的人文素質教育。例如，2013年，我校護理學院的李娟同學被確診患有黑色素瘤。在李娟患病期間，學校利用各種宣傳平臺舉辦了“‘捐’‘娟’細流，你我同在”的募捐活動，為李娟同學奉獻愛心。2014年2月28日，李娟因黑色素瘤不幸去世，按照她生前愿望，遺體捐贈給母校用于醫學研究。李娟的大愛行為在全校師生中引起了強烈震撼，報紙、網絡和電視等多種媒體對李娟同學及其家人的大愛舉動表示了敬意和感謝，對李娟同學熱愛醫學、獻身醫學的崇高精神給予了高度贊揚，《人民日報》以《生命雖逝夢想仍在延續》為題，介紹了李娟的先進事跡。學生對于這種發生在自己身邊的典型事例印象深刻，學?？梢岳谜娴妮浾摵桶駱拥牧α肯驅W生傳遞積極向上的正能量，引導學生樹立服務患者、回報社會的意識。此外，醫學院校還可以開設有關人文素質教育的講座，聘請醫德高尚的名醫或專家為醫學生進行素質教育講座；廣泛開展青年志愿者服務等活動，對學生進行救死扶傷的職業道德教育，培養學生“仁心仁術”的思想品德，讓“醫者父母心”從口號變成醫務工作者實實在在的行為準則。
三、小結
一位合格的醫學畢業生不僅要掌握扎實的醫療技能，而且要樹立正確的職業態度。從基礎醫學教育階段就加強對醫學生的人文素質教育將有助于塑造醫學生的品德和人格，使其樹立基本的醫學職業道德規范、倫理原則和法律責任，能夠為患者提供醫療和精神上的服務。由于蘊含豐富的人文內涵，中國古代把醫術又稱為“仁術”，高等醫學院校應通過加強對醫學生的人文素質教育，將“以人為本”的理念在基礎醫學教育期間就融入醫學生的思想和學習中，從而為今后走上工作崗位，構建和諧的醫患關系打下基礎。
作者：陳蕾 李迎春 馮偉艷 單位：南京醫科大學 學生工作處
人文素質教育論文:高校輔導員人文素質教育論文
一、高校輔導員人文素養現狀分析
當前，社會各方高度重視高校輔導員隊伍建設，輔導員的學歷學位層次得到明顯改善，職業技能水平得到顯著提高。但也存在一些亟須解決的問題，尤其是高校輔導員人文素養現狀不容樂觀，開展思政工作的經驗欠豐富，進行人文素質教育的能力不足。
（一）部分輔導員自身的知識結構不盡合理
文化底蘊不深，綜合能力不強輔導員若要成為學生的人生導師，除了具備一定的思政專業的知識外，還應了解文學、教育學、心理學、社會學和管理學等多學科知識。目前，高校輔導員趨于年輕化，大部分是剛剛從學校畢業，缺乏社會實踐經驗。以成都文理學院為例，在專職的78名輔導員中，年齡在20-30歲的有67人，占總人數的85.9%；30-40歲的有11人，占總人數的14.1%。他們之中，大學期間主修思政專業僅3人。大部分輔導員在自身的專業領域展現出了較強的實力，但在人文素質教育中的卻略顯不足。有的輔導員老師鮮有讀書的習慣，對哲學社會科學知識似懂非懂，教學效果不盡如人意；有的輔導員沒有經過系統的教育管理、心理學知識的培訓，在思政教育中和人文素質教育中力有不逮。
（二）部分輔導員思想政治素養不高
政治敏感性不強輔導員是思政教育的實施者和指導者，要“積極引導學生不斷追求更高的目標，使他們中的先進分子樹立共產主義的遠大理想，確立馬克思主義的堅定信念”。目前，部分輔導員對黨的理論知識、重要思想的學習不夠深入，較少關心國家時政，對學生進行思政教育時缺乏理論基礎，進而造成工作的被動；有的輔導員政治敏感性不強，面對突發事件組織協調和處理能力不足，易造成嚴重后果。
（三）部分輔導員行為示范作用差
缺少人格魅力學高為師，身正為范。高校輔導員若要成為學生健康成長的知心朋友，必須在個人行為方面做好表率，展現出良好的人格魅力，以真正感染和引導學生。目前，有的輔導員為人師表意識淡薄，在工作中不注意個人形象，舉止輕??；有的輔導員過于看重利益得失，自我評價偏高，自控能力不強，角色定位不。這些行為均嚴重損害了高校輔導員隊伍的形象，造成了不良影響。
（四）部分輔導員缺乏敬業精神
育人意識淡漠“干一行、愛一行、專一行、精一行”是對敬業精神好的詮釋。然而，在實際工作中，有的輔導員缺乏職業理想和立業意識，過分注重自身利益，強調個人發展，僅把在高校工作當做是職業跳板或謀生手段，甚至把主要精力放在個人“第二職業”上，沒有真正認識到教書育人的重要意義；有的輔導員責任心不強，工作上敷衍懈怠，遇事只一味抱怨，不講奉獻；有的輔導員在工作中缺乏耐心和愛心，對學生的事情漠不關心；有的輔導員工作經驗不足，創新意識不夠，工作方法欠妥。這些表現，直接影響了大學生人文素質教育的效果。
二、提升高校輔導員人文素養的重要意義
（一）提升高校輔導員人文素養是推動大學生思想政治教育發展的需要
《高等學校輔導員職業能力標準（暫行）》中對高校輔導員從事學生思想政治工作所具備的綜合素質和能力提出了更高的要求。在經濟信息高速發展的今天，思想政治教育面臨著巨大的挑戰。因此，輔導員應根據思想政治教育發展的新要求，不斷提升個人綜合素養，才能有效地開展思想政治教育。輔導員人文素養是其個人綜合素養的重要組成部分，不可或缺。輔導員只有展現出過硬的思想素質、扎實的人文素養、優良的工作作風和陽光積極的心態，才能觸及學生心靈，深深感染和打動學生，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（二）提升高校輔導員人文素養是大學生人文素質教育的迫切需要
開展大學生人文素質教育是為了培養大學生的人文精神，最終目的是希望通過一系列人文教育，使學生能吸收有益知識，內化于心、外踐于行，培養其獨立思考能力，完善自我人格。隨著社會的發展，大學教育逐漸向大眾教育轉變，僅靠專業知識參與就業競爭已日顯單薄，嚴峻的就業形勢對大學生人文素質教育提出了新的要求。高校輔導員作為人文素質教育的組織者、實施者、指導者和參與者，其人文素養的高低直接影響人文素質教育的效果。目前，輔導員的人文知識結構不盡合理，智能品質和情緒調控能力較低，開展人文素質教育的能力亟待增強。
（三）提升高校輔導員人文素養是堅持以生為本
建設服務型高校的需要輔導員的人文素養，對于堅持以學生為本，建設服務型高校，具有積極的推動作用。為此，成都文理學院強化了“是否有利于學生的發展、是否有利于學生的個性特長發展、是否有利于學生的可持續發展”的教育教學評價標準。中華傳統文化中的民本思想，儒學推崇的“仁愛”思想，對于輔導員樹立“以生為本”的意識能起到積極的作用。輔導員是與學生聯系最緊密的高校管理者，這要求其在管理學生過程中堅持“以生為本”原則，關愛每一名學生；在分析和解決問題時，把學生利益和學校、國家的整體發展作為工作的中心。
三、提升高校輔導員人文素養的途徑探索提升輔導員人文素養
是一項系統工程，需要長期積累。在提升輔導員人文素養的途徑探索方面，首先要轉變觀念，堅持以科學發展觀為指導，以社會主義核心價值觀為導向，樹立“以人為本”的教育理念；在尊重知識、人才的前提下，將內在努力與外在支持相結合，才能逐步提升高校輔導員人文素養，確保思想政治教育和人文素質教育順利開展。
（一）高度重視輔導員的選拔、任用和培養建立健全輔導員管理和培訓機制
1《.高等學校輔導員職業能力標準（暫行）》中對從事輔導員職業應具備的基礎知識和能力特征做了規定：“具備寬廣的知識儲備，了解馬克思主義理論、哲學、政治學、教育學、社會學、心理學、管理學、倫理學、法學等學科的基本原理和基礎知識。”“政治強、業務精、紀律嚴、作風正。具備思想政治教育工作相關學科的寬口徑知識儲備。具備較強的組織管理能力和語言、文字表達能力，及教育引導能力、調查研究能力等?！备咝叨戎匾曒o導員隊伍建設，把好入口關，在輔導員的選聘和考核上，不僅要考察其道德品質、業務能力和理論水平，還要考核其人文素質。同時，建立起人文素質考核選拔機制，將良好的人文素養作為上崗的要求之一。
2.管理機制是決定管理功效的核心問題，輔導員管理機制構建問題關系到輔導員隊伍建設的全局。因此，要提升輔導員的人文素養，首先應根據《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》、《高等學校輔導員職業能力標準（暫行）》等文件要求，結合高校自身實際，逐步加快輔導員管理運行機制的建設和完善。例如，高?？芍贫ā遁o導員選拔條例》、《輔導員評選辦法》、《輔導員獎勵實施辦法》、《輔導員工作考核辦法》等，在績效考核的基礎上完善輔導員工作激勵機制?？茖W合理規定薪資標準，做到工作量與待遇掛鉤，能者多勞，多勞多得；對考核的輔導員給予物質和精神獎勵，發揮先進典型示范引領作用，從而增強輔導員的榮譽感、成就感。
3.高校要建立科學化、系統化的培訓機制推動輔導員人文素養的提升。通過老帶新、召開交流會、舉辦學術講座、專題培訓、外出培訓和學習深造等途徑，提升高校輔導員的組織、管理和溝通能力。以成都文理學院為例，學校每年組織新進輔導員參加全省高校師資崗前培訓，定時選派輔導員參加教育部高校輔導員培訓和研修基地的輪訓，定期組織校內學生工作專題培訓。由于該校輔導員承擔了人文素質教育課程的教學工作，為拓寬輔導員的文化知識，提高其教學水平，學校素質教育教研室還專門為輔導員開設了人文知識的專業培訓，邀請各類專家學者為輔導員授課，很大程度上促進了輔導員隊伍整體文化水平的提升。同時，為了增強輔導員的能力建設，學校開展了輔導員職業技能大賽，開設主題演講、學生辨識、主題班會和基礎知識測試等，通過以賽促學的方式提升輔導員的綜合素質。
（二）強化輔導員自我認識，注重理論與實踐結合，多措并舉提升自身修養
1.堅定信念，提高自身思想政治素養。輔導員要明確自身職責,樹立正確的思想政治意識，堅持政治立場和信念；具備較高的從事思政教育的理論、政策水平，用科學發展觀武裝頭腦，以社會主義核心價值觀為導向。這樣才能提高學生的思想政治素質，幫助學生樹立正確的“三觀”。
2.樂學勤思，提高文化水平。當今社會是學習型社會，輔導員須自覺學習文、史、哲、教、管等相關學科的知識，不斷完善人文知識結構。同時，還應養成閱讀的習慣，讀一些人文經典，特別是傳統文化經典，從而豐富自身文化底蘊，為更好地開展工作奠定堅實的基礎。
3.在工作中鍛煉自己，增強創新意識和科研能力。高校輔導員應把學生工作當做學問去研究，創新工作理念；把學生工作當做事業去發展，立志成為思政教育管理的專家、行家。
4.增強責任意識，展示人格魅力，強化敬業精神。輔導員要培養和建立健康完善的人格、高尚的人文情懷和強烈的責任意識，力求以自己崇高的思想境界、高尚的道德情操去感染學生，引導學生塑造良好的人格。
5.心態陽光，心理素質過硬，增強心理輔導能力。目前，大學生心理健康問題日趨嚴重，輔導員應明確心理健康教育的重要性。首先，輔導員要心理素質過硬，找準自我定位，做到心態陽光，興趣廣泛，意志堅強，這樣才能發揮好自身的作用，解決工作中的矛盾。其次，通過借助心理學相關知識和積累心理輔導經驗，增強心理輔導能力，在學生出現心理問題時，及時干預。
（三）營造濃郁的校園人文環境和氛圍
潛移默化地提升高校輔導員人文素養輔導員的成長變化是內外因素共同作用的結果，自身修養的提升，離不開外部良好環境的推動。大學校園濃厚的文化環境本身具有強大的感染力和滲透力，它潛移默化地傳遞著人文精神，促使輔導員將人文精神內化為個人品質。
1.加強校園人文環境資源，營造濃郁人文氛圍。高校可根據自身實際，在校園內懸掛為人圖像，修建名人雕塑，建設文化長廊，展示傳統文化、風俗人情。以成都文理學院為例，該校校園內有多座名人雕塑，教學樓公共場所隨處可見名言警句，有傳統和現代結合的文化藝術墻，有廣集古今書法大師精品的書法長廊，有特色鮮明的音樂樓，有供教職工休閑娛樂的閱覽室、音樂展示室等，是一所集“書香、墨香、花香”為一體的現代園林式學府。
2.開展各種豐富多彩的校園文化活動，豐富輔導員的文化生活，陶冶情操。如開展教職工講課比賽、課件比賽、演講比賽、辯論比賽、書畫比賽和文藝演出等活動，豐富輔導員的文化生活，在參與活動中將人文知識內化為自我品質。在成都文理學院，輔導員積極參加學校工會組織的教職工足球、籃球、羽毛球比賽；在一年一度的科技文化博覽節上，輔導員參加教師講課比賽和課件比賽，獲得了不俗的成績。這些活動均有益于輔導員的身心健康，對提升其人文素養具有積極的作用。
作者：杜凡王亞軍袁吉發單位：成都文理學院
人文素質教育論文:高職院校人文素質教育論文
1構建層次分明的領導機制
高職院校要實現人文素質的教育目標，首先要構建層次分明的領導機制。隨著素質教育的理念不斷的深入和貫徹，傳統的教學模式和理念受到前所未有的挑戰和突破，健全高職院校人文素質教育的領導機制，加大領導力度，明確職務規范，劃清層次要求，是保障人文素質教育工作順利開展的前提和領導基礎。高職院校在這一方面首先應做到合理規劃，其一是進行領導小組職務劃分，應明確組長與成員及各部門之間的關系，一般以黨委書記和副校長為主要領導核心，下面可以根據職能的不同劃分為幾個部門，即教務處、宣傳部、團委、工委、思政部門等多個管理部門，每個部門都負責并管理本部門的相關事務，爭取將責任落實到個人。其二是設立專門的認證機構，及時的對人文素質的教育成果進行評估和檢測，對于一些建設過程中的漏洞和疑點做到早發現、早處理，使得人文素質的教育工作得到順利的開展和落實。
2構建結構合理的課程體系
2.1設置合理的課程結構人文素質的課程結構需要進行合理的設置和規劃，才能實現人才培養的目標。高職院校的人文課程一般主要分為兩大部分，即“人文素質教育顯性課程”及“人文素質教育隱形課程”。前者主要是依靠正式課程的設置和相關教材的學習來開展的，用于人文素質教育顯性課程學習的教材主要包括《思想與中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德與法律基礎修養》、《職業生涯規劃》等，其次還包括文、哲、史等拓展課程方面的學習，通過對核心課程與拓展課程的學習及研究，有益于學生對人文知識的積累和掌握，可以促進人文素質的養成。后者主要是指外界條件對于學生人文素質的養成潛移默化的作用，其中外界條件主要是指學校的教育環境、文化氛圍、教育制度等，它以一種無形的方式影響著學生的價值觀、行為觀念、做人做事態度等，對于學生人文素質的養成起著中流砥柱的作用，因此高職院校需要不斷就加強“人文素質教育隱形課程”的發展力度，促進高職院校人文素質教育的高效開展。
2.2設置多樣的課程形式為了實現院校與企業及社會發展的接軌，高職院校在人文素質教育的課程形式方面要善于改革、勇于探索和實踐，把對于學生人文教育的課程從教師內帶到教師外，通過對一些合作企業的企業文化、合理的企業制度進行宣傳和學習，鼓勵學生積極參與，這對于學生日后的學習和工作具有較強的促進作用。除此之外，院?？梢远〞r的開展一些有關于文化交流的活動，豐富學生的課外文化生活，為學生的成長和發展營造一個良好的環境和氛圍。同時通過對學生設計和創作的作品進行展覽和評價，也可以促進學生對人文藝術的理解和認識，促進學生人文素質的養成和發展。
2.3優化教師的教學方法人文素質教育課程不同于專業技術課程的教育和學習，在人文課程的教學過程中，更注重學生的情感共鳴和思想體驗。在課外的教育活動，比如科技教育活動、社會公益活動等的開展過程中，教師要善于發揮引導者的作用，引導學生有效的進行相關課程的學習和理解，也可以借助一些高端的科技或媒體，如多媒體技術、網絡技術等，促使學生人文素質的培養和塑造。
3構建科學、公正的評價體系
3.1明確人文素質考核的評價標準及方法高職院校開展人文素質的學習和培養，為了有效的檢驗培養成果，院校需要構建科學、合理的評價標準及方法，制定符合人才發展的戰略要求和藍圖，促進人文素質教育工作的順利開展。人文素質考核的評價標準應該具有可操作性和層次性，而且務必按照相應的法律、法規文件如實進行，做到考核標準公平、合理、！人文素質的考核及評價方法一般根據實際情況主要劃分為兩大方面，即“定量評價”和“定性評價”，通過兩種評價方法的有效結合，在對指標的定性過程中量化處理，具體的量化及定性方法主要包括：查閱資料、召開會議、實地考察、訪談記錄等，促進人文素質的培養。
3.2完善人文素質考核評價的主要內容高職院校人文素質教育的考核評價的內容主要包括四個方面：及時，教育運行機制的評價。高職院校人文素質教育的運行機制的評價工作主要立足于人文素質教育工作的落實和開展，主要用于評價人文素質教育工作的領導機構、組織建設等。第二，教育師資隊伍的評價。由字面意思可以理解，高職院校人文素質教育的師資隊伍的建設主要考核的是教師的來源組成、學歷及專業結構、科研情況等。第三，課程體系建設的評價。人文素質教育課程體系的評價主要考察的是高職院校對于人文素質教育的課程設置是否合理、是否符合培養要求，設置的科目是否層次合理、領域廣泛等。第四，校園文化環境的評價。校園文化環境的評價主要側重于學校的硬件及軟件的設置狀況，良好的文化氛圍有利于塑造的人格素養，它主要表現在辦學理念、學風建設等方面。
4結語
綜上所述，高職院校的人文素質的教育工作的開展需要經過長期的探索和實踐，面對21世紀的人才戰略的不斷發展，為了順應社會的發展需求，高職院校需要立足于自身，充分利用各種教學資源，促進早日實現人才的培養目標，為國家的發展貢獻一份力量。
作者：何金劉香格單位：秦皇島職業技術學院
人文素質教育論文:護理本科生人文素質教育論文
1護士應具備的人文素質
所謂的人文素質其主要包括精神和知識兩個不同的層面。在這其中，知識是基礎，而后者的精神則為核心。通過對人文素質概念的分析，我認為所謂的人文素質則是指素質為知識和精神的外在的表現，其主要設計到的則是如何處理任何社會等以及其和自身情感和意志的處理。其主要包括以下幾點：及時，道德素質。作為一名合格的護士，我認為其首先要具備道德方面的素質。所謂的道德素質，是指既包括對人類基本道德規范的遵守，包括對護士行業的醫德、醫風等方面的遵守，同時還必須具備一定的政治素質。而所謂的政治素質作為道德素質，我認為作為是每位護士必須具備的，如堅持中國共產黨的領導，堅持社會主義的價值觀等。同時在道德方面面樹立高度的社會責任感，樹立以病人為中心的高尚的護德。第二，社交素質。護士作為服務的群體，其面對的是大批量的患者這個特殊的群體。要做好對患者的服務，首先就要學會一定的社交能力。護理專業學生其社交能力的大小在一定程度上將直接決定在未來的醫療活動當中，其能夠和患者進行良好的溝通，并對患者進行護理的重要環節。如在1988年的時候，世界醫學教學大會則要求培養出的醫生是一名傾聽者、觀察者、交談者。如果在護理工作中沒有好的社交能力，就不能與患者進行溝通和交流，更別談形成良好的依從性。因此，社交能力是護士必須具備的及時個能力。第三，具備一定的心理素質。心理素質主要包括個人意志、認知、情感以及人際管理能力。大學生作為對其人格培養的關鍵的階段，對培養學生對心理品質具有重要的作用。其主要的原因在于良好的精神和心理狀態，是學生學習和工作的基礎，也是未來護理工作的基本素質。第四，文化素質。該內容包括對護士的情感、修養、態度以及其價值的取向等。一方面護士在面對不同文化和觀點的時候，要具有包容的心態；其次則是具備一定的知識語文表達能力，從而可在日常的工作中滿足對醫學信息記錄、報告編寫等方面的需求。
2提高護士人文素質的途徑
2.1對課堂教學環節的教育進行強化。通過課堂教學可以培養護生人文素質。首先，在人文素質方面其所關注的是人類的價值和精神表現，是一種集中體現人文精神的知識教育體系。醫學院校所開設的政治理論課、衛生法、護理倫理學等人文社會科學課程是護生接受人文知識的主要渠道；其次，在教學中應充分發揮專業課程教學的作用，充分發揮其對人文素質培養的功能。人文素養的培養，需要的是各方面共同的努力。在這其中，教師作為對學生綜合素質培養的領路人，其在素質培養中有著非常關鍵的角色。教師教育能力的高低，將直接決定未來學生素質培養的好壞。因此，通過教師將人文素質的培養融入到其教學的課堂當中，融入對教材的編寫當中。同時在課堂中，教師還必須要以優美風趣的語言、敏捷的思維、優雅舉止等，從而吸引學生對人文素質的興趣和愛好。老師也必須用自己的言行，在和學生的課堂接觸中去激發學生，從而將他們培養成為未來醫學的希望。與此同時，學校還應該鼓勵學生研讀醫學史，對各學科思想的演化歷史、醫學知識的人文起源中所蘊涵的豐富精神價值和人文遺產有一個深刻了解；第三，在學校條件允許的情況之下，一學校還可可開設如歷史、哲學等人文選修課程，從而提高學生人文素養。
2.2必須要學生營造良好的人文氛圍。醫學校通常為人文環境比較薄弱，為提高護士的人文素養，通常應努力的營造人文的氛圍。因此，要狠抓醫學校園校風、校史、學風等校園精神的建設，同時加強對校園景觀、教學大樓、圖書館等地方當中的人文環境的構造。通過這樣的氛圍，讓學生在不知不覺當中，感受到人文改變給校園帶來的不同的體驗，并讓自己融入到這種人文的體驗中。另外針對人文素養的提高，還可通過一些講座、讀書活動等，從而讓學生汲取知識的營養，體驗知識的奧妙與偉大。
3結語
總之，護理人才的培養需要的是不斷的創新和總結。通過在現有實踐的基礎上不斷的創新教學方式和模式，將人文素質潛移默化的加入到教學和教材當中，從而讓學生在校園中培養自身的人文素質。
作者：劉延峰單位：延安大學醫學院
人文素質教育論文:高職學生人文素質教育論文
一、高職學生人文素質教育的現狀及成因分析
當前我國高職學生人文素質教育現狀不容樂觀，從高等院校整體的重視程度到各高職院校自身，再到高職學生自身都存在著多種問題。
(一)高職院校學生特點分析
1.高職教育的特點高職教育有其明顯的特點，一是職業定向性，教育內容與社會需求聯系緊密，為社會培養特定崗位的人才是其培養目標；二是教學活動實踐性強，高職教育為實現其教育目標，從教學內容、方式和性質上都有很強的實踐性；三是教師的“雙師素質”特點，即其教師既具備教學理論知識的能力，又擁有實踐指導的經驗；四是開放辦學，因為職業教育和社會需求聯系緊密，作為學校教育和社會職業需求的紐帶，開放性是其必經之路；五是畢業生的“雙證”特征，既擁有學歷證書，又擁有職業資格證書；六是專業開設較為靈活，高職教育隨著社會人才需求的變化決定開設什么樣的專業，只有這樣才能保障學生的就業率，也才能體現職業教育的意義；七是教育服務的區域性特征，高職教育往往都是就當地人才需求開設課程，是地方發展的產物；八是課程建設的務實特征非常顯著，高職教育專注于培養某個行業的的高技能人才。2.高職院校的學生的特點高職院校所招收的學生具有一些共性特征：一是個人想法和現實差異較大；二是文化課基礎差，入學分數普遍不高，再加上近年來各高校擴招幅度較大，學生的綜合素質更不樂觀；三是個人素質同高校要求不相適應，往往因自身學習基礎和能力較差而不能很好的適應大學生活；四是學生往往缺乏對人生清晰的規劃，因此學習缺乏主動性，學習、生活都很懶散，沒有養成良好的學生習慣和生活習慣；五是學生普遍出現一些心理上的問題，由于現在大多學生都是獨生子女，從小嬌生慣養，進入高校脫離家人的呵護，心理上容易產生一些挫敗感，有些逆反情緒還很嚴重，不服從學校的管理，師生關系緊張，學習分心，考試作弊；六是思想政治上大多積極向上，特別是文科學生這一特點更加明顯，他們往往積極的申請入黨，政治方向正確；七是學習生活上的價值觀表現出多元化的特征，在互聯網時代，再加上市場經濟的沖擊，大多學生對學習和生活的態度表現出不同的價值觀。
（二）高職學生人文素質教育現狀
1.人文素質教育未列入高職院校整體工作規劃目前大多數的高職院校就人文素質的教育工作沒有明確的規劃，這容易造成人文素質教育逐步邊緣化，把精力大多投入到專業課程的教學上。就人文素質教育的投入非常少，表現為上級教育部門檢查少、本院校考核少、課時安排少，這些無一不是把人文素質教育越來越邊緣化。2.高職學生的人文素質有待提高高職學生的學習基礎相對薄弱，學習能力較差，再加上高職院校學制短，沒有辦法在較短的時間內實現學生綜合素質的提升。特別是一些源于對口中職的學生，其文化素養本來就很薄弱，一兩年的高職教育很難讓彌補他們這些年在人文素質方面的缺口，尤其是偏遠地區的生源，這一現象更加顯著。3.高職院校人文素質教育不能滿足學生的需求在人文素質教育的實踐中，學生的學習熱情普遍很高，對人文素質教育的課程和相關活動都持積極的態度。然而，大多數的高職院校無法提供形式多樣，內容豐富的人文素質課程和相關的教育活動，導致高職院校人文素質教育不能滿足學生需求的現象普遍發生。4.高職院校人文素質教育缺乏職業特點高職院校的教育應突出職業特征，事實上很多高職院校就人文素質教育的開展停留于形式、過場，往往照搬本科院校的人文素質教育的方法，而沒有結合高職自身的特征，因此實用性不強，不能很好的發揮人文素質教育的作用。5.教師的人文素質教育能力不高師資力量是提高教學質量的關鍵因素之一，目前我國多數高職院校教師的人文素質教育能力不高，很大程度上阻礙了高職學生人文素質的提升。具體而言，缺乏人文素質課程的教師，師資資源不足。高職院校對學生的人文素質教育沒有足夠的重視，造成人文素質課程在學校的地位不高。
（三）高職學生人文素質教育現狀成因分析
1.高等教育整體忽視人文素質教育就多數高校，已越來越強化自身作為整個國家社會文化中心的地位，對于傳統文化不屑一顧。這種背景下的大學生表現出崇尚科學技術、拒絕傳統文化、科學思想。長期以來，我國高等教育片面重視科技教育，忽略人文素質教育，導致大學生只對與科技有關的知識感興趣，學習帶有濃重的功利色彩，發展不。2.高職院校的人文素質教育沒有得到足夠的重視因為片面的地重視職業技能教育，忽略人文素質教育和創新思維、創新能力的培養，造成高職院校嚴重缺乏人文素質教育。具體體現為：我國對高職教育的政策導向較為片面，大多是對能力、就業的強調和指導，而沒有對人文素質教育作出有效的指導；缺乏就高職院校為何開設人文素質課程、高職人文素質教育的目的是什么、怎樣開展人文素質教育的理論研究很少，多數研究只停留在表面的闡述目前高職人文素質教育的情況和重要性上，對未來高職院校人文素質教育的發展趨向沒有系統性的研究；在具體的教育工作中，絕大部分高職院校不重視人文素質教育，甚至根本不開展這方面的教育活動，更不用說培養學生人文精神了。3.高職學生自身對人文素質教育認識不足多數就讀高職院校的學生抱著學好某一行業技術的目的學習，對人文素質的學習缺乏學習熱情，即便是學習，也只是為了拿學分，這種現象不利于學生個人人文素質的形成。
二、加強高職學生人文素質教育的對策
（一）確立科學通識教育與人文素質教育相融合的辦學理念
1.確立以人為本發展的教育觀教育觀是能否辦好學校的指導思想，確立以人為本發展的教育觀對高職學生人文素質的培養具有非常重要的作用，在高職教育中科技教育和人文教育應該雙管齊下，同等重視。素質教育就是發展的教育，科學發展觀就是發展的價值觀，高職院校一定要避免重技術、輕人文的教學誤區，要堅決把人文素質教育落實到位。2.轉變教師的教育理念，提升教師的人文素養，打造優良的師資隊伍高職院校要落實人文素質教育，轉變教師的教育理念非常有必要，只有教師的人文素養、責任意識得以強化，才能更好的落實人文教育，教師作為學生的表率要在擁有高超的專業技能的同時不斷地提升自己的人文素養，讓自己成為品格高尚、技術的楷模，以身教去感染學生、教育學生。
（二）合理構建人文素質課程體系，落實與專業課并重的原則
1.加強人文素質課程體系的建設，保障人文素質課程設置和課時發展的人才其人文素質必然需要在后天教育中不斷的發展和完善才能形成。所以，人文素質教育的落實一定要從課程教育著手。當前我國高職院校的專業課程占據了90%的課時，學校重視、教師重視、學生也重視。要想保障人文素質課程的落實應加強人文素質課程體系的建設，具體而言學校在已開設的“思想政治教育課”的基礎上還應當倡導學生廣泛學習人文知識，開設像漢語言文學、歷史、哲學、新聞學、美學、心理學、邏輯學、倫理學、公共關系學等人文科學領域的課程，安排適當的課時，以有效的培養學生的人性、人格和思想，促進學生的發展。2.改革學生人文素質學科成績考核方法提高教師和學生對人文素質學科重視的有效方法之一就是改革學生人文素質學科成績考核辦法。建立科學的評價標準促進人文素質教育的發展，要注重對學生學習能力、品德品性、創新能力、處理問題的能力、交際能力等多方面的評價和考核，考核方法要充分體現人性化，體現以人為本，只有這樣才能夠較大限度促進人文素質教育的發展。
（三）采用多種方法，拓展人文素質教育
1.在專業課程中滲透人文素質教育高職院校是學生進入社會就業前的一種準備教育，它包括專業技術理論和實訓兩塊內容，是高職院校教育的核心內容，可見提高高職學生人文素質教育水平必然要在專業課程中滲透人文素質教育。具體做法可以從下面兩點著手進行：一是專業技術課教師要在教學專業知識與技能的同時挖掘科技中的美學因素，滲透美學教育，在專業知識的講解時應結合相關的歷史發展過程和發展前景進行講述。二是專業技術課教師應注重對科技發展進程中所體現出來的進取、創新、奉獻等精神的提煉，讓學生認識到科技的發展處處需要人文素養的存在。2.建造校園人文景觀，創設濃郁的人文育人氛圍學校教育對人的發展極為重要，要提高高職學生的人文素質，建造校園人文景觀，創設濃郁的人文育人氛圍是非常重要的。人文氣息濃郁的校園在提高學生專業技能的同時可以豐富學生的心理世界，提高學生的品格素養。校園環境對學生人文素養的形成起著潛移默化的作用。3.開展豐富的具有職業人文特點的校園文化活動高職院校應開展豐富多彩的具有職業人文特點的校園文化活動，以此為學生人文素養的展示、學習和提升提供平臺，有利于學生間的交流和溝通。例如舉辦校園演講大賽、辯論賽、體育競賽等各種比賽活動，這有利于樹立學生中的先進典型，促進學生向身邊的同學學習，有效提高學生的人文素質。
三、結論
總上所述，高職學生人文素質教育勢在必行，高職院校應結合自身實際情況，從教育內容、教師到開展具有特色校園文化等方面努力，營造人文育人氛圍，開展人文活動，培養發展的人才。
作者：吳強 單位：茂名職業技術學院社科基礎部
人文素質教育論文:高職院校人文素質教育論文
一、高職院校人文素質教育課程設置存在的問題表征
1.人文素質教育課程設置缺乏整合性
隨著人文素質教育在高職院校的迅速發展，人文素質教育課程也出現急劇增多的現象。形式多樣的選修課粉墨登場，例如電影欣賞、音樂欣賞、詩文誦讀、藝術鑒賞等等。多姿多彩的學術講座、課外活動等隱性課程鋪天蓋地而來。不可否認，這些課程的增設確實在推動素質教育發展、提升學生綜合素質方面發揮了重要的作用。但是隱藏在背后的深層次問題是顯性課程與隱性課程之間、顯性課程與專業課程之間存在著各自為政、單打獨斗、互不聯系的現象，也存在著內容交叉重疊的情況，缺乏整合性。這種人文素質教育課程設置的零散性往往會影響人文素質教育質量的提升。
2.人文素質教育課程實效性不強
人文素質教育課程的設置歸根結底得落到其實效性上。但從現實看，課程的實效性相對較弱。一是有些院校把人文素質教育當做面子工程，人文素質教育課程僅是擺設。重視人文素質教育的人文知識傳授，忽略人文素養的培植。二是有些學生從功利性動機出發，把接受人文素質教育當做獲得學分的途徑，從而造成選修課選擇的隨意性和功利性。這嚴重造成學生出勤率低，課程授課效果差，實效性減弱。三是缺乏與高職人才培養定位相吻合的、能滿足就業崗位和學生發展所需的校本教材，教材缺乏足夠的吸引力和感染力，這也是影響人文素質教育課程實效性的關鍵因素。因此，哪怕是設置了大量的人文素質教育課程，購置了大量的書籍，投入了大量的資源，教學效果仍然無法實現。
3.人文素質教育課程評價方式存在偏頗
人文素質教育課程評價對提高教學質量，促進人文素質教育課程的優化具有重要作用。但人文素質教育課程評價是一個難點，在課程評價方面還存在一些問題。
（1）重“顯性”輕“隱性”。我們往往習慣于用學生掌握知識的多少，分數的高低來評價課程的效果，還用一些“數字”來量化，比如組織了多少活動，開設了哪些必修課、哪些選修課，搞了哪些講座，這些都是“顯性”、直接、外在的東西，比較容易量化。但是，我們卻忽視了一些“隱性”的、間接的、內在的不太容易量化的東西。
（2）重“校內”輕“校外”。人的素質的形成與發展非常復雜，有生理遺傳的因素也有后天的培養。需通過課程知識這一載體，經學生一段時間的內化和體驗，也需環境的熏陶、潛移默化的影響等綜合因素，才能慢慢積淀為學生的素質，這一素質的形成過程非常緩慢，不是立竿見影的。所以對其評價也不能是階段式的，應該是長期的。學校對如何評價學生的人文素質，如何記錄學生的人文品行，如何褒獎人文素質高的學生等等，缺乏必要的系統化的設計。
二、構建高職院校人文素質教育課程體系的對策
1.頂層設計人文素質教育課程體系
人文素質教育課程的頂層設計關乎著素質教育的成敗，我們應對人文素質教育課程進行系統地調研，制定科學的人才培養方案，規定人文素質教育課程的數量、質量和課程開設的多種有效途徑。例如，選修課具有開拓視野、陶冶情操、啟迪思想的作用，能促進大學生的個性發展。這類課程要數量多、面廣，讓學生有充分的選擇權并且具有針對性。應針對大一、二學生開設哪些選修課？畢業班學生應該開設哪些選修課？不能一概而論。具體說來有以下幾個方面：首先，專業課程與人文素質教育課程相融通。專業課中應滲透素質教育知識，素質教育課程應兼顧學生專業的特點進行設計，專業課與素質教育課程的關系應是相互影響、相互補充的關系。其次，顯性課程與隱性課程融合和融通。顯性課程與隱性課程作為具有不同內容、不同實現方式的課程，他們共同作用于人的發展過程，發揮著各自的作用，但終極目的是一致的，即都指向人的發展。因此，隱性課程與顯性課程的融通不僅僅有一個疊加效應，還會產生化合作用，從而促進人的情感、態度等綜合素質的提升。，強化思政課的人文素質教育功能。高職院校的思政課主要包括《思修》、《概論》和《形勢與政策》，要有意識地凸顯人文素質教育的教育作用?？傊瑢W校要建立一套整體的人文素質教育課程體系，各課程之間既能發揮獨自的作用，又不相互重疊交叉，形成一個有效的整體。
2.充分發揮人文素質教育課程的實效性
發揮人文素質教育課程的實效性是提高人文素質教育的有效途徑之一。首先，編撰校本教材。根據高職院校的特點和學生的特點，有選擇地對人文知識內容進行充實、編排與整合，形成校本教材，以學生易于接受的新穎方式呈現。在設計校本教材時要做到兩個基于一個目的：一是基于學生已有的經驗，聯系學生的日常生活世界；二是基于學生的發展；一個目的就是為學生提供生活化、社會化、多元化的課程體系，促進學生多方位發展。因為如果課程知識沒有內化為學習者的自身體驗和思想感悟，那么它僅僅是作為一種靜止的資源而存在。“課程教育的實際作用過程，必須是在個體的自主學習的情境中被體驗和內化?！逼浯危M一步完善選課制度。一是要調動廣大教師開設選修課的積極性，加大開設選修課的數量，讓學生有課可選；二是以此為基礎，通過教學實踐來測驗選修課的質量，經過數年的時間，優勝劣汰，適者生存。，注重人文素質教育課程教師隊伍的梯隊建設。培養人文素質核心課程的教學團隊是有力推動素質教育發展的重要手段，這不僅可以滿足學生的學習興趣和欲望，而且是形成各校選修課特色的關鍵環節。
3.建立健全高職院校人文素質教育課程體系的科學評價方法
課程評價是根據人才培養目標對課程設計、課程資源、課程實施過程、課程實施結果進行定量和定性的描述，進而做出價值判斷，并尋求改進課程途徑的一種豁達。不成熟的人文素質教育課程評價體系會阻礙人文素質教育的發展。因此，構建有職業教育特色的課程評價體系已經成為提高課程水平的關鍵問題。
（1）成立大學生素質教育認證中心。評價是人文素質教育中最核心的部分，學校通過素質檔案建設，記錄學生素質發展的進程，認證學生的人文素質成果，并給與一定的獎勵。只有積極的引導，加上對大學生素質的認同，才能調動大學生提升人文素質的積極性。為此，學校應設置一個專門的人文素質機構。例如，聊城職業技術學院于2014年成立了素質教育科，主要負責人文素質教育課程體系的建設，協調統籌各職能部門，制定大學生素質教育實施方案等，對大學生素質進行認定。
（2）“顯性”與“隱性”并重。隱性課程對學生起著潛移默化的影響，因而相對具有更強的同化力，它在個體習得社會行為規范的價值標準和個性的健康發展等方面所產生的作用，往往是顯性課程所無法比擬的。所以，我們要重視這種隱性的評價，把校園文化、校風學風等對學生的影響也糅合到必修課、選修課以及社團活動等顯性評價中來。做到顯性與隱性并重，行為與素養齊觀。
（3）校內與校外評價結合。校內評價比較容易操作，在校內可以通過“過程性考核+論文”的方式對其進行評價。過程性考核主要是嚴格考勤制度，獎懲結合。嚴把考勤關，對于平時出勤率高、課堂表現良好的學生免試，給學生以希望和激勵。反之，對于缺勤三次以上的學生取消其修讀該課程的資格，需要重修，也不能參加獎學金評定和評優評選。而校外評價難度較大，我們可以采用跟蹤調查、訪談等方式對校外的學生進行評價。
作者：韓秀婷 單位：聊城職業技術學院
人文素質教育論文:古代文學人文素質教育論文
一、怎樣在古代文學教育中融入人文素質教育
1.對古代文學教育價值進行定位
當前，各個高校都進一步擴大共選課程設置，從而進一步加快了文理滲透的快速發展。在實施此對策之后，對學生的人文素質教育產生巨大的促進作用。然而，在當今時代，受我國體制改革和全球化的共同影響，從而使得我國教育體制發生了巨大改變，因此，其古代文學教育會受到來自各方面的影響。由于大環境的不斷變化，當前教育工作者與教育研究者所面臨的一個共同問題就是需要將古代文學教育有一個正確的定位。然而，在古代文學教育中，最顯著的特點就是古代文學邊緣化發展，因此，我們必須充分認識到古代文學教育為我國傳統文化教育的一個主要形式，而且又是現代文化教育當中所不可或缺的寶貴資源。所以，改革的核心思想為開展素質教育。
2.把現有德育教育和古代文學特點相結合
結合古代文學內容與特點，在當前思想道德教育中，教師要幫助學生樹立正確的價值觀與人生觀，從而培養他們高尚、正直的人格。然而，由于古代文學內容十分豐富，而且題材也是多種多樣的。因此，在古代文學教育過程中，進行人文素質教育是極其重要的，尤其是對學生思想樹立起到十分重要的教育作用。除此之外，在古代文學教育中進行人文素質教育有多方面的優勢，它不僅有豐富的內容，而且形象也十分的鮮明，同時有著強烈的情感。為最終實現人文素質教育的根本目的，我們要結合文學作品內容去尋找潛藏在文字之后的信息，充分去感受人們鮮活精神跋涉。由此看來，我們古代文學的價值不只是局限到教材當中，而是要將其看作是一個流動式的教學課堂。
3.培養現代化教學思想
在當前以及未來的發展過程中，傳統文化所蘊含的精神具有頑強生命力，并且這也成為教書育人的核心內容與有效方式。所以，在教學過程中，我們都應該將愛國主義精神、各種傳統美德、中心思想等作為重點內容。并且使教育工作和我國現展步伐緊密聯系在一起，這樣做的根本目的不只是追求時髦，而這是由古代文學豐富性予以決定的。因此，我們要培養現代化的教學思想。
4.認真做好科研工作
在日常教學過程中，盡管涉及到教師的科研成果并不多見，但是，他們的這些科研成果是非常重要的，可以調動全局，因此，進行科研的根本目的就是為加快教學的發展。與此同時，還要在此基礎上，要把古代文學與現代文化發展緊密相結合。特別是在古代文學教育過程中，追求美學律動，點評古代文學與現代作家創作二者的關聯。這樣一來，不僅有深度，而且也有一定的廣度。
二、結語
在當前教育形勢下，身為一名教師，必須對人文素質教育引起高度重視，同時經過自己不斷努力，去深入探究古代文學和人文素質教育二者的關聯。然而，在古代文學教育中，都涉及到很強烈的情感元素，所以，古代文學和人文素質相互滲透不僅是十分的自然，而且也是十分融洽的，因此，在未來教學當中，我們必須要更好的把古代文學教育和人文素質教育緊密結合在一起。
作者：楊婧 單位：河南水利與環境職業學院
人文素質教育論文:工科類大學人文素質教育論文
一、目前工科類大學學生禮儀現狀調查
1.調查結果。問卷調查法以一所工科類大學為例，調查對象為本校學生（本?？拼笠恢链笏模?，共發放問卷500份，收回483份，回收率為96.6%，無效問卷8份，有效問卷率為95%，被調查對象中，男生共計398人，女生共計77人，本次調查涉及6個工科專業，男生占84%，女生占16%。2.工科類大學生禮儀修養現狀分析。在禮儀意識和禮儀知識的調查中發現，80%的同學禮儀意識顯示欠缺和非常欠缺，認為禮儀對他們的生活沒有什么影響，可見學生的禮儀意識有待提高；45%的同學的禮儀知識匱乏和非常匱乏，忽略禮儀課程的學習，而只有20%的同學通過選修《大學生禮儀》課程及自主學習，禮儀知識顯示豐富，認為學習禮儀知識非常有必要，數據說明，普及禮儀知識，形成全校性的禮儀意識尤為重要。在學校人文環境、教師素質、教學方法的調查中，發現多數同學反映學校注重只專業課程，人文環境非常不利于他們的人文素質修養的提高，而且《大學生禮儀》課程為選修課，學校、教師、學生重視程度較低，開課教師基本處于積累上課經驗階段，導致教學質量不高，學生選課更多是為了獲得學分，而不是去獲取知識。訪談法結果也顯示，學生在人文素質修養意識、知識方面欠缺，對學校的人文環境不滿意，除此之外，學生對任課教師自身素質，教育教學方法等方面也都提出了自己的看法。
二、加強當前工科大學禮儀教育的對策
（一）學校層面
1.深刻進行學校教育教學改革，重視人文課程的設置。開展規范性的人文素質教育，不僅能夠豐富學生的知識、開啟智慧大門，而且能夠讓學生的精神更高尚，形象更。而長期以來，高校人文課程被忽視，這是高等教育的遺憾，因此，在基于素質教育的課程改革中，學校應著力抓好人文課程的改革與建設，構建高素質人才培養的課程體系。2.應將大學生禮儀課程設置為思想政治教育必修課。目前被調查大學，禮儀課程屬于選修課程體系，呈現學生教師不重視的局面，通過對學校春季選課情況的結果調查，發現《大學生禮儀》相關課程都未能飽和，飽和度甚至不到40%，可見學生對此課程的不重視，所以，建議學校在教學改革中，將此課程列為思想政治教育公共必修課，這是學生重視該課程的充分條件。3.選聘專業或有經驗的教師，加強教師的培訓與交流力度。俗話說：術業有專攻，學校禮儀課程的有效推動需要配備一支專業教師隊伍，教師專業素質方面具有優勢是根本保障。
（二）教師層面
1.加強自身知識體系的更迭。科學發展日新月異，知識更新越來越快，因此，學習應成為教師終身的活動。作為一名教師，需要時常學習，自身的知識體系需要跟著時代的發展來更新，這樣才能根據學生的需要，社會的需要進行授業解惑。2.教學方法的創新與嘗試。如果一名教師，學富五車，卻不能通過新鮮的、快樂的方式傳授給學生，那也是失敗的教師。所以教師在授課過程中，應多多嘗試新的教學方法和模式，用學生更喜歡更容易接受的方式，教學效果會大不一樣。3.豐富教育內容。教師的授課內容需要隨著自身知識體系的更新、創新觀念的形成而更新，也需要隨著國家的教育教學目標、學校的教育政策來豐富。4.以身作則，言傳身教。在競爭日益激烈的社會，形象同樣是及時競爭力，世界著名形象學家英格麗張說：“這是一個2分鐘的世界，一分鐘讓別人認識你，而另一分鐘就是讓別人欣賞你”，所以形象作為社會交往的及時要義，人人都需要重視，作為禮儀教師，要以身作則，做學生的表率，言傳身教。
作者：李文維
人文素質教育論文:軍校人文素質教育論文
隨著軍校教育的不斷發展和現代化程度的不斷提高，對軍人的要求也越來越高，作為培養軍事人才的重要基地，軍校也不得不對軍事人才的培養進行相應的調整和改革。隨著軍事化教育的不斷深化，傳統單一的素質結構已經無法適應軍校建設的需要，必須進行文化素質教育的構建和創新。
一、人文素質的基本內容與基本目標
(一)人文素質的內涵
人文素質是包含人文知識、社會心理和人文修養以及文化修養的一種綜合特質，內在表現主要足相對穩定性，外在表現主要是一個人的思想品格，主要是對人外在精神風貌以及內在精神氣質進行培養的一種社會活動，主要包括人文教育的隱喻性特征和人文道理的體認性特征以及人文精神的不可替代性等特征。
(二)人文素質的基本內容
及時，軍校進行人文素質教育時主要是對學員傳授人文科學知識，除此之外還包含一些社會科學知識，使得學生具備相應的鑒賞能力和認知水平。第二，人文素質教育對學生的社會心理以及社會判斷等進行一定程度的培養，豐富學生的社會感情，使學生更具社會責任感和積極向上的心態，幫助學生完善品格。第三，基本素質教育還包括對學生文學修養和藝術鑒賞能力的提高，引導學生學習和閱讀一些的文學作品，培養學生的綜合素質。第四，人文素質要求將科學精神可人文精神進行有效的結合，使得學生對于人、社會和自然之間的和諧發展有更加明確深入的認識。
(三)人文素質教育的目標
人文素質教育的目標是提高學生的人文素養，幫助學生樹立正確的價值觀、人生觀，提高學生的榮辱意識和責任感，并對學生傳統的思維模式進行調整和改善，鼓勵學生進行自主性的開發和創造，從而提高學的綜合素質。同時，人文素質教育比較注重心理方而的培訓，旨在強化學生的承受能力，提高學的綜合素質，使學生更好地適應社會。
二、軍校素質教育發展的現狀及問題分析
(一)重視程度較低，人文知識薄弱
“由于軍校教育的對象具有一定的特殊性，因此在進行課程的設計時通常比較重視專業技術的應用特點，在這樣的教學模式下往會在一定程度上忽視人文素質教育的相關課程?！雹俸芏鄬W，在學習的過稃中對人文素質教育并沒有清晰的認識，將大部分時間和精力用在專業技能的學習上，即使有少量的人文素質教育課，也足抱著應付的態度對待，在極大程度f阻礙了軍校學生人文知識的積累。據調查，只有大約15％的學，1i認為人文素質教育對于學乍的長期發展具有重要的意義，絕大部分軍校學生在文史知識和藝術的摧賞力等方面水平較低。例如：我國的四大名著，真正閱讀過的軍隊學生才有不到2／5，大約有9％的軍校學生沒有看過哲學書籍。這些問題嚴重反應了軍校教育在人文素質方面較為缺失，也對我國構建軍校人文素質教育新模式提出了較高的要求。
(二)教育理念落后，忽視人文素質教育
長時間以來，我國的教育都是以理科教育為主，“輕文重理”的現象較為嚴重，很多人盲目的認為人文素質和我們的現實生活具有十分重大的差距，沒有特別的使用意義。軍校教育在這方面的問題也十分突出，由于軍校教育存在一定的特殊性，在課程的設計上偏重于軍事技能和相關專業技能的培養，將人文素質教育歸為邊緣課程，并沒有十分得到很好地應用和推廣。由此可見，軍校教育在人文素質教育方面的理念還是較為落后的。在當前的軍校教育中，很多軍校只是盲目的追求人文素質教育的課程數量，而并沒有在教育理論方面進行革新，盡管很多軍事學校也開設了相應的人文教育講座，但是多數只是停留在初級層面，沒有形成一定的規模和體系，學生在學習的過程中很難實現人文素質的真正提高。
(三)課程較為狹隘，人文課程比重較低
從目前的情況看，我國的軍校教育在課程結構的設計上缺乏一定的靈活性，教學的內容相對較為陳舊和保守，人文課程在教學中所占的比例相對較低。首先，軍校教育在設計課程時只注重每個專業的課程分科，并沒有設計相應的綜合課程，在已經開設的課程教育中對必修課程的重視程度遠遠高于選修課程，使得很多選修課程只是簡單的走一個程序，沒有實際的意義。這種課程的設計方式比較僵硬，對學生的學習造成了一定的阻礙，不利于學生綜合素質的培養和提升。很多軍事學校將人文素質教育課程壓縮至20個學時，要想對教學內容進行系統的概述，只能不斷的進行縮減和壓縮，使得人文素質教育的內容無法真正的擴充，這在極大程度上影響了人文素質教育的發展。
(四)管理體制過度集中，政治教育程度較高
目前，我囝軍校普遍采用高度集中的管理機制，注重統一性和發展共性，對于差異性和學生自主個性的培養重視度較低，在一定程度上阻礙了學生的發展。高度集中的軍校管理體制和我國國家教育體制是相互獨立的，具有一定的封閉性和系統性。軍隊院校管理體制的高度集中在內部管理方面的表現也極為突出，特別是對于學生的管理上比較死板，對學生的生活和學習的各個方面都做出了十分嚴格的要求，限制了學生的自由，對人文素質教育產生了許多不利的影響。另一方面，軍校在進行人文素質教育時常常會將單一的思想政治教育當成一種人文素質教育的方式，過度的強調思想政治的重要性，在一定程度上忽視了人文素質教育的作用和意義，這就使得軍校人文素質教育難以有效的實施。
三、構建軍校人文素質教育新模式的有效措施
(一)提高對人文素質教育的認識
隨著信息化的發展，社會環境不斷的發生變化，信息化在成為重要社會變革力量的同時，也對新時代的事院校人才提出了更高的要求。軍校是軍事人才的主要培養基地，必須高度認識人文素質教育的重要意義。軍校在進行人義素質教育時，應該重點培養學生深厚的知識文化底蘊和頑強的品質以及敏銳的思維等內弈，和關注學生學爿人文科學知識的同時重視學生情感以及個性的發展，發揮軍校教育中人文素質教育的培訓性作用。同時，軍校應該對人文素質教育進行更加深入的認識和了解，明白人文素質教育除了教導學生如何做人之外，對于學生處理qt活事務的重要意義。目前，軍校教育中學科的發展在高度分化的同時更加的陽高度綜合發展，不管址科學技術還是發明創造以及軍事T程技術等，都與學科的發展緊密相關，尤其是隨精我同力的增強和競爭力的不斷提高，軍校教育更應該重視培養學生高度的廣闊的視野。
(二)創設人文環境，營造人文氛圍
在軍校教育中，環境對于學生的發展具有十分重要的意義，是客觀存在的，一些特殊的環境或是加工、創造的環境更是影響深遠，因此，必須合理的創設人文環境。首先，軍校應該對校園環境進行美化，加強校園的建設，使得學生發展具有一個良好的文化環境背景。其次，軍校應該明確教育主題，建立比較良好的校風和學風等內容并能反應學校所要引導的價值取向，對學生應該擁有的相關精神和素養進行大力的宣導，并通過這樣的教育方式對學生進行思想滲透，將這種正能量的精神和思想注入到學生的體內，幫助學生建立正確的價值觀和世界觀，引導學生的發展。，應該大力的開展一些文化活動，在文化活動的內容設計上，應該緊緊抓住時代的步伐，聯系生活實際，將愛國主義、集體主義以及社會主義等相關內容融人到具體的活動葉I去．使學生的學習環境得到有效的凈化，構建人文活動體系，營造濃厚的文化氛圍，幫助學生保持健康的心態。
(三)人文素質教育與專業素質教育并舉
軍校教育應該加強對人文素質教育的重視程度，樹立正確的人文素質教育觀念，在教育的過程ffJ實行素質教育與專業素質教育并舉，保障人文素質教育占據合理的比例。專業教育是軍校教育的重要內容，通常都是指通過傳授相關知識或者培養學生的能力而形成某種專業素質，形成一定的專業素質需要月J到自然科學的思維，屬于一種較為收斂的線性思維方式，具有較強的邏輯性。人文素質是一種非線性、發散的思維方式，不具有較高的邏輯性，在許多時候也被人們叫做開拓性思維。這兩種思維可以有效的實現優勢互補，幫助學生更好地開發自身的潛能并保持在較高的發展水平，從而促進軍校學生專業素質和綜合能力的提高。只有將專業素質與人文素質進行合理的統一，才能更好的提高學生的思維水平，激發更大的潛力，取得更好的教育成果。
(四)實施人文化管理，增強學生的主體意識
軍校進行人文素質教育時必須要改變傳統的僵化的高度集中管理體制，以學生為本，進行人文化管理，為學生的健康成長提供良好的環境和空間。軍校應該充分認識到學生身心發展的相關規律和問題，給學生足夠的關懷和關注，讓學生感受到教學中的人性化，尊重學生的個性和才能，并給予學生以正確的引導，使得學生能夠健康的發展，發揮主觀能動性和創造力，從而提高專業素質和綜合能力。另一方面，軍校在進行人文素質教育時，應該培養學生的主體意識。在教學方法上，以學生為主體，選用研討、問答以及辯論等方式進行雙向交流式教學，在較大程度上激發學生的創造力和學習的積極性，使得學生保持一個較為活躍的思維狀態。在教學形式方面，應該將實踐教學進行大力的提升，增加課外時問活動，通過一些禮會調杏以及實等活動讓學生明確使命和責任感，提高學生的綜合素質。在教學的時間方面，應該給與學生更為廣闊的自主時問進行自主學習，并留出足夠的休息時問或自由支配的時間，使得學生真正的勞逸結合，提高人文素質。
結束語：
隨著社會的發展和進步，對軍校教育也提出了更高的要求，人文素質教育逐漸成為軍校教育中的一個重要課題。目前，我國的軍校人文素質教育還是只停留在初級層面，沒有真正納入到教育的軌道，軍校的人文素質教育存在著許多的問題，對于學生的發展具有極其不利的影響。只有不斷的分析和研究，找到合理的解決辦法并構建軍校人文素質教育新模式，才能有效的提高軍校教學的質量，促進軍校學生的健康發展。
作者：曹爽 張金輝 單位：空軍航空大學
人文素質教育論文:素質教育下的人文教育論文
一、理工類高校的“人文”現狀，是我們進一步加強人文教育的內在動力
眾所周知，中國的教育在高中階段過早地開始了文理分科，且有重理輕文的思想。一句“學好數理化，走遍天下都不怕”足可以說明一切。這就導致了學生過早脫離了人文教育，覺得人文教育沒有用。于是就有了我們看到的，理工類的學生即便是一些具有很強的專業能力的學生，做起項目演講來磕磕巴巴；寫出的課題報告，工程說明書邏輯欠缺，文字簡要不通暢，有的都無法讀通看懂，更不要說從中具有科學性、專業性和創新性了。從2013年9月開始，筆者帶領學生在三所理工類高校針對師生開展了“人文類教育相關”調查，發放500份問卷，回收有效問卷421份。我們發現：有87.7%的師生覺得學校對人文教育的重視程度還有待加強，高達83%的人覺得所在的學校缺乏相對高水平的人文師資。在學生中關于人文素質教育這個概念只有5%的人表示非常熟悉，有62.13%的學生表示如果所在的學校不組織安排人文教育相關學科，自己幾乎不會去主動學習提高自身人文素養。這些都成為在理工類高校開展人文教育的障礙。
二、在理工類高校加強和改進人文教育的重要性和必要性
⒈是高校推進精神文明建設，培養高素質高能力的社會主義接班人的重要手段，也是高等理工教育的目標。自然科學和人文社會科學相互交叉又相互依存的客觀趨勢，以及社會對復合型人才的需求，都對高等理工類高校的教育改革提出了更高的要求。而大學生是國家具活力和希望的群體，大學生在精神和人生價值上的追求，對全社會，特別是年輕人都起到帶動和表率的作用，必然會逐漸引導社會形成一種推己及人的優良精神風氣。催生出更加有價值、有意義的新的社會準則和衡量標準，甚至在某種程度上可以帶動新的社會生產力的產生。所以，加強大學生尤其是理工科大學生的人文素質教育，對于國家培養復合型人才，對我國現代化建設戰略目標的實現，對經濟發展和社會進步具有十分重要的現實意義和深遠的歷史意義。
⒉是遏制高校惡性事件，維護校園安寧，建立良好校園文化的一項有力舉措。近些年來，高校惡性事件頻繁見諸報端。從前些年的“馬加爵事件”到最近這幾年掀起輿論熱議的復旦大學研究生投毒案，南航金城學院的捅殺室友事件。這些惡性事件的產生絕非是偶然，其中反映出的：社會價值觀的物質化和功利化、對生命的漠視、對自身定位和正確認識的缺失、法律意識的淡薄等等，其實都是中國家庭、學校、社會長期注重學業而忽略人文教育，忽略人的身心健康發展的一個總爆發。由此，在高校特別是理工類的高校開展人文教育是一項勢在必行的工作。它可以促使學生健康陽光人格的形成和完善，不斷提高自身修養，使得學生在面臨挫折和問題的時候有一層更加堅實的心理屏障；它可以促使大學教育告別單純的以專業和成績作為衡量學生標準，鼓勵學生、個性地發展，真正實現教育“立德樹人”這個宏偉的目標。
三、關于促進理工類高校人文教育改革和發展的幾點建議
⒈創新教育理念，構筑相對科學系統的人文教育課程體系。理工類大學進行人文教育的一大難點就是，人文學科在理工類學校難交叉，難滲透。相當一部分師生會不自覺地忽略人文教育，而鉆入實用科學中。值得一提的是，課程的滲透和交叉，不是簡單地把人文學科安排到課程表的某24小時中。而是從教師的選配到理工學科的教學和實踐中都應該穿插入人文教學的環節。由此筆者建議：可以針對年級的不同由淺入深地引入人文類的教育；少開空洞泛談的概論課，多開一些針對性很強的課程，開設的課程應該具有層次感、實踐性和帶動性；可以開設人文社科類的輔修課程或者是第二學士學位課程。鼓勵學生通過學習，實現自然科學和人文科學的融會貫通。
⒉將人文素質教育運用到實踐中，激發學生對人文教育的興趣，強化吸收能力?，F代教育提倡互動式、自主接受的教育方式。而人文素質類的教育強調將知識“內化”再將之體現為個人理想信念追求、道德品質修養、思維方式、行為方式，這樣的個體演變其實也是社會的演變。這樣一個“內化”隱形的過程通過實踐將更加深刻地進入受教育者的內心：教學過程中互動體驗式教學；走出課堂走到社區，團體中的親身體驗。比如《公益社會》這樣一類選修課，就應該在教學的基礎上，更加側重到公益團體中去學習體驗，讓學生在耳聞目睹和親身體驗中感知人文精神，提高自身能力和修養。
⒊提高教師素質和重視程度是關鍵?！按髮W的榮譽不在它的校舍和人數，而在它一代代教師的質量”，可見在教育過程中教師發揮著何其重要的作用。相當一個時期以來，我國大部分理工類高校的專業人文課程課時數遠低于發達國家。甚至不到整個課程數的5%。師資隊伍中人文教育力量也明顯單薄。師資隊伍中的理工科年輕教師，多數是在中學時代就文理分科然后上理工科大學的，自身所受到的人文教育都遠遠不夠。所以改善理工類高校人文教育核心在理念，但關鍵在師資。提高教師素質的途徑：及時是要從根本上扭轉部分教師只教“怎么做”的教學理念。通過和一些人文氛圍較好的高校間教師的互換交流、出國深造旁聽等多種方式，讓他們深刻理解到作為教師的“傳道授業解惑”，要解答人生和發展之“惑”；更是傳“為人之道”。第二是要讓教師對自己學科專業的發展史了解透徹。第三對教師的考核也要有“人文考卷”，考一考教師師德，考一考教師是否擁有健全高尚的人格，對學生培養具有超越個人名利的事業心和責任心?！按髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善”。人文教育的意義也是在于此。希望我們國家的高等教育可以以此為基點，不斷發展進步。培養出更多堂堂正正的人、頂天立地的祖國棟梁。
作者：崔玥 蔣平 單位：成都信息工程學院 綿陽師范學院
