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園林景觀專業論文

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園林景觀專業論文

園林景觀專業論文:景觀專業園林景觀藝術教學改革探討

摘要:針對桂林理工大學景觀專業教學的實際,從《園林景觀藝術》課程教學內容的優化、教學方法與教學手段的改革、教師業務水平的提高和課程考核體系的完善等方面,探討提高教學質量的有效途徑。

關鍵詞:景觀學;園林景觀藝術;教學改革

1《園林景觀藝術》課程特點

《園林景觀藝術》是桂林理工大學景觀學專業的專業基礎課,是一門理論性課程。在景觀專業學生整個學習進程中,起著引導學生進行景觀設計分析、鑒賞的作用。本課程的教學目的在于通過教學,使學生能夠正確掌握園林景觀風格樣式、造型規律、景觀設計基本要素的運用以及造景技巧等知識,并能夠綜合運用于實際設計之中,培養并提高學生對園林景觀藝術的鑒賞分析能力[1],使學生初步具有解決一般設計問題的能力和園林理論指導思想,為《景觀規劃設計》、《景觀建筑設計》等后續課程的學習奠定良好的專業基礎?!秷@林景觀藝術》課程具有很強的理論性和實用性,所有教學改革都必須圍繞這兩個突出特點進行。

2優化教學內容

目前,由于開設景觀專業各類高校的學科背景不同,《園林景觀藝術》課程名稱有較大差異,內容上也各有側重。傳統農林院校(如:華中農業大學、北京林業大學等)多從中西方傳統園林的造景藝術進行內容安排,強化植物造景藝術的學習,理工類和綜合類院校(如:華中科技大學、華南理工大學等)則多從西方古典園林和現代西方景觀進行內容安排,更強調建筑藝術的學習。目前,園林景觀藝術教材主要有過元炯主編的《園林藝術》,羅言云等主編的《園林藝術概論》,屈永健等主編的《園林藝術》等。依據桂林理工大學景觀學專業培養目標及專業特色,綜合考慮教材內容的情況,我們確定了屈永健等主編的《園林藝術》作為主要課程教材[2],該教材主要側重于傳統園林藝術和造景要素的講解,對西方古典園林和現代景觀藝術研究論述較少。為了順應景觀學專業發展趨勢,實際教學設計中我們參考大量相關書籍和文獻,如《西方現代景觀設計的理論與實踐》,《風景園林設計要素》、《景觀藝術史略》等,適時調整教學內容,根據學校近期修訂的《桂林理工大學景觀學專業人才培養方案》的總體目標要求,在保持課程主干內容穩定的基礎上,減少理論課時,強化園林經典案例的現場考察與對比分析(如:結合華東專業認知實習,進行蘇州古典園林和上海現代園林造園藝術的對比分析),增加現場教學(如:桂林雁山園、廣西園博園、桂林植物園造園藝術的現場講解),充分利用現有科研平臺(桂林桂工旅游規劃設計研究院和桂林桂工景觀工程研究院)積極開展項目教學。教學內容的改革調整以提升學生的園林理論素養以及將之靈活運用于具體設計為基本的出發點。

3教學方法及手段的改革

3.1靈活運用多媒體和虛擬現實技術教學,提高教學效率

將實地考察拍攝照片、具體案例圖紙、網絡收集的相關素材制作成影像視頻資料,充分利用多媒體技術,第2期1胡金龍:景觀專業園林景觀藝術教學改革探討11廣西農學報12013年圖文并茂的講解不同國家、不同時期、不同類型園林景觀的造景藝術。多媒體技術的合理使用,不僅可以成倍增加信息的承載量,而且使《園林景觀藝術》課程的學習更加生動、形象、有利于互動啟發式教學的進行,使枯燥的理論變得易于接受與理解,同時也相對減輕了教師的講課負擔[3-4]。為了使學生不走出課堂就能親身體驗和考察成功案例,加強傳統藝術設計教學與先進多媒體虛擬技術的結合,本課程創新性地借用旅游學院中心實驗室的三維模擬導游系統,以游覽者的視角,從不同角度,來身臨其境的去感受、觀察、分析典型園林景觀的造景藝術。例如:學生在課堂上能夠模擬體驗蘇州園林、北京皇家園林等古典園林造景藝術。

3.2加強案例和現場教學,理論聯系實際

教學中注重經典園林景觀案例的引入,在案例的講解過程中,加強與學生的互動,引導學生多角度看問題,激發學生學習的主動性。從不同的視角引導學生運用園林藝術理論分析案例的優點和不足以及如何靈活運用于具體的設計。案例選擇要有典型性和代表性,授課中注意不同方案園林藝術的對比分析,以利于學生在今后的園林景觀設計中取長避短?,F場教學有助于理論聯系實際,加深對設計理論的認識體會,沒有大量園林景觀的認識和感知,不可能鑒別出不同方案間的優劣,更不可能做出高水平的園林景觀設計。桂林作為世界著名的風景游覽城市和歷史文化名城,不僅遺留有著名的嶺南園林(如:桂林雁山園),而且在現代園林建設中也頗有建樹(如:廣西園博園、桂林兩江四湖、七星公園等)。選取其中的案例,合理安排線路展開現場教學,讓學生對某些關鍵景點的造景藝術進行親身觀察和體驗并繪制草圖。同時也應該帶學生到正在實施中的一些園林工程,讓學生熟悉具體的園林景觀藝術的塑造過程。

3.3開展專題學習與討論

桂林理工大學《園林景觀藝術》課程僅有32學時,可謂教學內容多學時少的課程。由于時間有限,很多內容只能提及而不能深析。針對這種情況,結合課程內容,凝練提出幾個課程的重點及園林的熱點問題,在整個教學過程引導學生進行專題討論。例如:現代園林發展的新理念、新技術、新思路;中國古典園林藝術在現代園林中的繼承與發展;中西方現代園林發展的新動向;中西方古典園林藝術比較等。配合教學的內容和進度,挑選其中1―2專題在課堂上進行集中討論,其他的專題以課后作業的方式進行。通過專題的提出使學生能夠帶著問題學習和聽課,這種形式開拓了學生的視野、激發學生的學習興趣,引發學生對園林相關問題進行的深入思考,培養其獨立思考的習慣和自學能力[1]。

4加強專業教師隊伍建設,提高授課教師業務水平

《園林景觀藝術》課程教學的專業教師不僅要有扎實的園林藝術理論功底,還要具有豐富的實踐經驗。長期以來,大學教師培養是從學校到學校的模式,導致很多教師理論有余而實踐不足,所傳授的內容很難與具體的生產實踐相結合。要豐富教師的實踐經驗,一方面桂林理工大學旅游學院應輪流分派部分老師到相關的設計單位掛職[5],教師在工作中實踐經驗得到迅速提高,另一方面組織專業教師赴國外進行針對性的考察學習,還可以推薦教師到國內外一些重點大學學習或進修。此外,學校應給特殊專業人才開綠燈,不拘一格從相關設計院或設計類公司積極引進實踐經驗豐富的技術骨干。目前,學院景觀教研室已有14名教師,其中博士8名,碩士5名,專業師資隊伍進一步加強。

5完善課程考核體系

《園林景觀藝術》課程教學的主要目的是讓學生掌握園林景觀藝術的基本理論知識,提高對設計作品的鑒賞能力,并能靈活運用于具體的方案設計之中。為了客觀、公正評價學生的學習水平,桂林理工大學旅游學院在課程考核中采用綜合評定的方式取代傳統的以課程論文或期末考核為主的教學評價體系。課程考核中基礎理論知識的掌握以及知識的靈活運用是考查的重點,同時重視參考學生平時的表現,結合相關教學研究以及學院教學實際情況確定各考核內容權重,最終確定了《園林景觀藝術》課程考核標準:專題討論及表現占總評成績的30%,考勤分占10%,期末課程考核占60%(其中基礎理論知識考查占40%,課程論文20%)。這種考核評價標準綜合考察了學生在學習全過程中的表現,對學生的學習起到良好的導向作用。

6結語

通過一系列教學改革,豐富了課堂內容,激發了學生的學習興趣,提高了學生的設計理論素養,教學效果明顯提高,在連續3年的教學考核中,《園林景觀藝術》課程教學方法及效果的學生滿意度達到90%以上,課程考核通過率,由之前的87%提高到了94%,率由15%提高到25%。授課教師業務水平有較大提高。自課程教學改革以來,在每年學生評教活動中課題組任課教師評教結果均為,同時教研室教師積極申報教改項目,共申報成功教改項目3項,發表教改論文5篇。此外,從近兩年的本科畢業設計來看,學生的理論素養有了顯著的提高,得到工作單位的一致認可,獲得了較高的評價。教學改革是一個持續的過程,在今后的教學工作中,需要不斷總結與完善,提高教學質量。

園林景觀專業論文:環境藝術專業園林景觀設計課程教學改革的探討

[摘 要] 隨著城市化進程的不斷加快,人們對城市中景觀建設的要求也是在不斷的提高,社會上對于從事園林景觀建設人員的要求也是越來越嚴格,需求量越來越大。因此,一些學校設立了專門的園林景觀專業,但這些課程在開設之中存在著一定的問題。我們應該采用一些有效的措施,完善園林景觀設計,使我們所居住的城市更加的美麗、健康。

[關鍵詞] 環境藝術;園林景觀設計;教學改革

經濟的不斷發展,使的城市化進程不斷加快,社會上對園林景觀的需求也在不斷的擴大,同時,帶來了園林景觀設計的學科的蓬勃發展?,F在,很多高校開設園林景觀設計的相關課程。園林景觀設計是將自然景觀與人文景觀相結合,在自然景觀之中彰顯人文藝術的魅力。園林景觀設計與城市規劃設計和建筑設計專業又是不相同的,它從環境藝術的角度包含了城市規劃設計、生態設計等等設計,它是對環境藝術設計領域的擴展。隨著環境藝術景觀的不斷發展,園林景觀設計課程已在環境藝術設計專業中占有重要的地位,同時,也取得了一些成果,但園林景觀設計課程中仍存在著一定的不足,所以,在教學設計上,我們應該尋找到更加合適的教學課程安排。

一、園林景觀設計和教學課程的現狀

城市發展中,園林景觀設計成為城市環境設計的一個重要部分。生物科技手段中的引種馴化、雜交栽培等技術的不斷進步,給園林景觀設計帶來了更加廣闊的發展空間。在藝術創作方面,創造了一批具有地方特色以及地方文化底蘊的園林景觀設計理念。但是,在園林景觀設計中仍然存在著很多問題,諸如:在園林景觀設計的時候沒有考慮到景觀設計的地域性問題,使得不同的地域風格,擁有同樣的園林景觀設計,使園林景觀設計與當地的建設格格不入,降低園林景觀設計的美感度。

二、環境藝術專業園林景觀設計課程存在的問題

我國,在眾多高校中都開設園林景觀設計課程,其中農林院校占有大多數,專業中主要偏重學生對植物的認知與栽培知識,建筑學院開設景觀設計的課程,藝術類的院校開設美學與藝術創造方向的學科,所以,從專業的綜合度來看,我國的園林景觀設計還是比較齊全,但是,從每個學生的自身學習知識的角度,我們可以看出,每個學校設置的課程存在著一定的局限性,專業設置的比較混亂。

1、園林景觀設計課程的設置混亂

藝術類環境藝術專業中園林景觀設計只開設有建筑景觀設計和園林設計兩門課程,這樣的話,學生對那些植物學、生態學里面的知識不了解,因為他們擁有的知識有限,讓學生在學習園林景觀設計的時候產生很大的障礙,不能很好的開闊學生的智力。所以,在園林景觀設計課程的安排的時候,要充分的考慮學生的實際情況以及的學生的長遠發展,增加園林設計的基礎課程,讓學生更好的適應未來園林景觀設計的要求。

2、園林景觀設計課程的師資建設不完善

隨著社會的不斷進步,人們的審美眼光越來越高,園林景觀設計的也是不斷的發展,這樣就需要老師的不斷學習,只有老師不斷學習,豐富自己的頭腦,才會教授給學生有用的知識。

3、學生實踐缺乏、教學方法陳舊

在我國的園林景觀設計課程中,學生的實踐時間很少,園林景觀設計本身就是一種動手能力的課程,但是,我們的學生只是在教室里學習知識,很少出去觀察園林實景,很多學生對于一些植物的種類分不清楚。在園林景觀設計的課程中,教學方法上還是比較的傳統,仍然是以教師單個人作為教學的主導,老師向學生灌輸著理論知識,師生互動極少,這樣學生的理論與實踐很難結合在一起,學生的學習興趣不高,就不會達到老師所期待的的教學質量。

三、園林景觀設計課程教學改革中的措施

1、健全園林景觀設計課程教學體系

針對我們課程設置的不足點,我們在開設園林景觀設計課程的時候,增添相關的配套課程。例如:生態學的引入,將生態學的一些知識引用到園林景觀設計的課程之中,園林本身就是為城市的景觀服務,學生只有掌握了生態學的相關知識,才能根據符合環境的園林景觀。同時,學生在學習的時候,也要多接觸西方的設計觀念,使中西方結合,設計出利于保護環境的園林景觀。

2、加強師資建設

提高教師的學術水平以及他們的實踐能力。學校應該鼓勵老師到外校進修,讓老師不斷地充實自己的知識,鼓勵老師積極參加學術活動,了解近期領域的發展動態,開闊教師的視野,提高教師的專業知識水平。同時,學校也是可以引進高學歷人才,包括一些外教,外教可以將他們國家的園林景觀設計課程的理念帶到我國,學生學習的時候可以中西結合,學習到更多知識,有利于他們在未來園林景觀設計的時候產生新的想法。

3、豐富學生實踐

園林景觀設計課程本身就是從環境之中不斷地學習新的知識的一門課程。學校在開設這門課程的時候,要更多的加入實踐的課程,讓學生不僅僅學習到理論知識,而是讓學生結合實際,更加的了解社會,提高自己的動手能力。

結束語:

目前的環境藝術專業園林景觀設計課程教學的現狀存在著一定的不足點,我們在設立課程的時候,通過教學方法、課程設置以及師資方面的教學改革,對學生學習基礎知識都會有一定的幫助,這樣有利于培養高技術、高能力的人才。

作者簡介:羅嘉(1980―),女,貴州貴陽人,重慶大學藝術學院研究生,四川外語學院重慶南方翻譯學院講師,主要研究方向:景觀設計及空間設計研究。

園林景觀專業論文:關于高職院校園林景觀專業設置的思考

摘要:隨著我國突飛猛進的城鄉建設,人居環境問題正在得到廣泛而深入的關注。在城市景觀建設備受重視的今天,我國的景觀教育應如何順應時勢、向前發展,成為業內,特別是景觀教育界人士共同關心的問題。面對實際的社會需求,我國的高職院校應抓住風景園林專業提升為國家一級學科的歷史機遇,合理利用校內資源,規范學科領域,整合人才隊伍,為我國未來風景園林人才培養和事業的發展發揮更加積極的推動作用。

關鍵詞:園林景觀;高職院校;專業設置

1、城市園林景觀建設的重要性

隨著人們生活質量、生活水平的不斷提高,我國近年來城鄉建設面臨越來越突出的問題,人類生存環境的建設改善,建設的熱點正在逐漸從解決必要的居住面積擴展轉移到滿足必要的生存環境條件,即提供潔凈的空氣、水源,起碼的戶外活動場地和綠化同時兼具歷史文化、文學藝術、富有精神文明的活動場所環境等。

1.1在提倡可持續發展的今天,人居環境問題關注度越來越大:建筑生態學、城市生態學、景觀生態學等理論方法正在深入中國的建筑規劃界;高科技生態園區規劃、綠色城市設計、生態農業區開發、生態旅游等以環境、生態、資源為導向的規劃設計項目如雨后春筍一般。綠色環境、生態保護、資源合理利用、可持續發展等理念正被廣大國民所接受。人們也開始意識到居住區環境景觀的規劃設計不僅可以提高社會、環境效益,而且在經濟效益方面也可以得到可觀的升值。良好的景觀環境是購房者青睞的重要因素,是居住區成熟的標志。一些企事業單位也越來越注重環境景觀設計,使之“既要與城市環境協調,又要讓員工和客戶舒暢”。那些既懂得園林綠化景觀設計和花卉苗木養護,又懂得“綠色經濟”經營管理的人才具有廣泛的就業前景。

1.2 2011年3月8日,國務院學位委員會、教育部公布了《學位授予和人才培養學科目錄(2011年)》?!帮L景園林學”新增為國家一級學科,設在工學門類,可授工學和農學學位。風景園林一級學科的設立,預示著我國的風景園林教育與風景園林事業的發展進入了一個新的階段。標志著風景園林行業從國家層面得到了充分重視和認可,預示著園林景觀教育春天的到來。

2、高職院校園林景觀專業設置的特殊性

在城市景觀建設備受重視的今天,高職院校的園林景觀教育應如何順應時勢、向前發展,成了我們園林景觀教育工作者們共同關心的問題。園林景觀學科是一個知識面非常綜合的學科,所涉及的學科專業甚至不比城市規劃少,它包括人類社會歷史文化方面、規劃設計方法技術方面、建筑施工方面、植物生物科學方面、藝術表現方面、政策法規方面等等。確切地說,園林景觀從一開始起就是一個綜合性、交叉性的學科,無論在中國古代,還是在近代的美國、歐洲都是如此。在古代中國,不少畫家、匠人、園藝家、文學家可以建造出精美的園林。而在當代,也有很多公園、風景區、旅游度假區、城市景觀、世界遺產地是由規劃師、建筑師、工程師、園藝師和林業工作者共同進行規劃、設計、施工完成的。

3、高職院校園林景觀專業設置的現狀

面對實際的社會需求,目前很多高職院校都開設了與景觀設計相關的專業:建筑界的建筑學和城市規劃專業方向;農林界園林和園藝專業方向;地學界資源、旅游專業方向;環境界環保、生態方向;管理界旅游規劃管理專業方向;藝術界環境藝術專業方向。以金華職業技術學院為例,就開設了多個與園林景觀規劃設計相關的專業,如:農業與生物技術學院的園林技術專業、旅游與酒店管理學院的景區開發與管理專業、藝術設計學院的環境藝術設計專業等。

事實上,從學科專業知識結構要求來看,每個專業各有優勢,但幾個專業任何一個都難以勝任培養現代園林景觀規劃設計專業人員的要求。首先,園林景觀作為人居環境“三姐妹”之一,與建筑工程、城市規劃的關系是非常緊密的。三個專業的共同點都是創造人類聚居環境。不同之處是建筑學重在人為空間設計;城市規劃側重以用地、道路交通為主的人為場所的規劃;園林景觀則側重于聚居領域的開發整治,即土地、水、大氣、動植物等景觀資源與環境的綜合利用與在創造。而目前,金華職業技術學院開設的三個與園林景觀規劃設計相關的專業,皆缺乏在建筑工程方面的知識培養。其次,農業與生物技術學院的園林技術專業和旅游與酒店管理學院的景區開發與管理專業的學生大多沒有美術專業基礎。園林景觀的制圖和一般的建筑制圖有很多不同,要求也更高,要在體現設計的意圖之外還要能體現一定的藝術水準,這對于沒有美術基礎的學生來說,是一個不可逾越的障礙,所以也造成了有的畢業生不會制圖,不會搞設計的怪現象。還有,旅游與酒店管理學院的景區開發與管理專業和藝術設計學院的環境藝術專業的學生普遍缺乏植物生物科學方面的知識素養。植物是風景園林景觀構成的基礎,是城市園林中具有生命活力的景觀設施。沒有植物的園林景觀,或植物應用不科學的園林景觀是缺乏生命力的。沒有植物就沒有當今的風景園林。在風景園林學科建設中,園林植物不僅是植物的配置、植物規劃、設計或植物應用,而且包括樹木栽培、管理、繁殖、病蟲害防治、生態等。

4、筆者提供的一些建議

綜上所述,高職院校應抓住風景園林專業提升為國家一級學科的歷史機遇,合理利用校內資源,規范學科領域,整合人才隊伍,為我國未來風景園林人才培養和事業的發展發揮更加積極的推動作用。

以金華職業技術學院為例,筆者認為,首先,可以以建工學院為平臺,整合藝術設計學院環境藝術專業、農業與生物技術學院園林技術專業、旅游與酒店管理學院景區開發與管理專業教師,開設“風景園林”專業?!帮L景園林學”新增為國家一級學科,意味著學術界爭論多年的專業名稱終于有了定稿——不管是園林也好,景觀也罷,統統都叫風景園林。風景園林作為一個交叉性的學科,其知識主體主要由規劃與設計、工程、植物、藝術、文化(包括社會)5大部分構成。開設“風景園林”專業,整合校內各專業教師人才隊伍,打破了過去學科之間的分野,也打破了門類之間的分野,甚至打破了自然科學和社會科學之間的分野,使各學科知識有機融合,知識結構與能力結構得以完整結合,完善和創新風景園林學科體系。新設立的風景園林專業,既不等同于原來的景觀或風景園林規劃設計,也不等同于老的造園,更不等同于環境藝術,而是一個以風景園林的規劃設計、文化藝術、建筑工程、植物生態、社會生活五位一體為核心知識內容的多學科融合的完整體系。

其次,將風景園林專業再分為兩個方向:一個是園林景觀藝術專業方向,這個方向的學生以設計制圖為主攻目標,錄取時要加試徒手畫,課程重點在美術鑒賞、美術繪畫、設計原理、建筑制圖、計算機繪圖設計等方面,輔以歷史人文、建筑、植物、生態方面的知識;第二個方向是園林景觀工程方面的專業方向,重點學習建筑結構、裝飾材料及運用、植物知識、施工管理等,重點在施工知識方面進行教育,輔以社會人文、美術制圖。這樣一來就可以根據培養目標的不同,將專業的課程有一個輕重緩急的安排,有利于消除目前存在的園林景觀專業畢業生的尷尬處境。保障風景園林專業的學生出來就能搞初步的設計方案,至少能繪出較為專業化的風景園林設計圖,或者能進行景觀現場施工,消除出來以后還要用人單位崗前再培養的怪現象,以及學生畢業多、而社會上的風景園林行業人才又十分短缺的尷尬局面。

園林景觀專業論文:園林景觀專業教學改革淺談

摘要:分析了城市化進程中園林景觀行業的發展及其對職業教育提出的新需求。結合北京城市學院園林景觀專業高等職業教育教學實踐,介紹了教學改革中強化職業教育思想,增強實踐動手環節,落實大專業多方向的理念,并提出了實踐類課程的具體改革措施。

關鍵詞:園林景觀;教學改革,人才培養;實踐能力

改革開放30年來,隨著中國城市化的快速發展,中國在人居環境的建設和管理中,遇到了前所未有的危機和挑戰,人地關系失調、環境惡化、自然文化遺產遭到蠶食等問題以及園林景觀專業人才的奇缺等現象,都為中國園林景觀學的實踐與理論發展帶來了前所未有的機遇。

一、行業態勢分析

隨著人才市場競爭的加劇,就業選擇的復雜性和易變性,使得社會需要動手能力強及適應性強的高素質專業人才,需要素質教育與技能教育并舉。高校建設寬口徑的專業平臺,為學生奠定進一步發展的基礎應當是辦學的重點。

城市景觀專業的教學實踐證明,培養學生的自學、創新和研究能力,對提高城市景觀專業課教學及學成后的專業運用能力具有十分重要的作用。城市景觀專業建設是一個動態過程,專業必須適應時展及社會需求,尤其應與當代中國人居環境建設面臨的實際問題相結合,摒棄“固步自封”或“一味照搬”外國模式辦專業;同時專業建設必須與國家目標和景觀學科自身發展相結合,從而確保城市景觀專業與時俱進。

教學實踐證明,培養學生的自學、創新和研究能力,對提高城市景觀設計專業課教學及學成后的專業運用能力具有十分重要的作用。滿足社會需求是專業發展的目標,應確立知識、能力與素質發展的人才觀,構建注重素質的多樣化專業教育模式。

二、教學改革研究

在園林專業教學實踐中,我們重點深化專業課的教學改革研究,在發展和豐富自身內涵方面進行新的探索。在三年制應用性高職教學工作中,除完成基本理論及實訓教學任務外,我們將工作重心和培養目的確定為:培養學生從“眼睛發現美”到“身心感知美”進而能“雙手創造美”。經過系列探討和摸索,以“提升審美情趣、提高動手能力――手腦并重”為突破口,進行系列實踐課程的改革和探索。

1,現場教學探索美,胸有成“竹”意境出――植物類基礎課程改革

園林植物是園林的四大要素之一,是園林中生態功能顯著的造景材料,是整個園林專業的基礎。

掌握園林植物的美學特征和造景特色靠課堂講授很難達到教學效果,于是《園林植物鑒賞與識別》應運而生,該課程采用現場教學:課程總學時24,授課地點――北京各種類型的園林綠地(植物園、城市公園、社區、校園、街心公園等),授課方式――以自由發言、提問、分組討論和修正補充、歸納總結的方式來調動學生的學習積極性和主動性。

該課程是在學習園林花卉學、園林樹木學過程中開設的,目的讓學生熟練掌握北京常用的樹種、花卉、草坪的種類、觀賞特性和季相變化。通過不同類型的綠地觀察比較同一類植物不同的應用特點,讓學生掌握植物的搭配和配置。

通過記錄考勤(3O%)、制作園林植物檔案卡片(30%)、現場考核的(40%)三部分形成該課程的最終成績,實現教學質量和效果的控制,最終使學生掌握常見的近100種園林植物,為以后園林設計和園林工程的學習奠定堅實的基礎。

2,提取生活甘泉,把思想做成模型――設計類專業課程改革

打破以往單純“布置任務指導方案一完成圖紙”的設計課程授課模式,以“調查研究一項目討論一確定方案一模型制作展覽評獎”為課程主線,課堂講授20課時、參觀實習8課時、實訓輔導20課時,總計48學時。

課程以園林設計理論、園林建筑設計理論、城市規劃理論為教學基礎,通過理論學習結合實例分析完成對城市與景觀設計的再認識,通過參觀實習結合單體塑形能力培訓學習景觀形象的視覺設計,進而進行圖紙與模型的同步設計完成標志性景觀設計實踐。教學目的有三:初步理解和梳理城市景觀生態、社會、文化對城市景觀肌理與脈絡的影響與相互發展;掌握標志性景觀的設計程序、設計要點;具備一定的設計塑形能力。

在課程開始時為學生做詳細的課程學習指南,明確目的與學習計劃,并列出推薦閱讀書目和調研參觀推薦地。學生5―7人為設計小組,以組為單位完成調研、討論和課堂匯報,完成及時、二次設計草圖后,全組共同完成模型的制作(每人需完成各自圖紙)。

3,滿足實際應用需求,進行魔鬼式培訓――專業技能專項培訓

從事園林規劃設計行業必需熟練掌握三大軟件AutoCAD、Photoshop、3DMax。在學生分別學習三個軟件后,缺乏的是軟件之間貫通和獨立創作的能力。這離實際工作崗位的要求相差太遠,有必要加強專業技能的專項培訓。

我們在二年小學期設置專項培訓,整合硬件設備良好的機房,1人1機,安排學生每周25學時進行為期3周的突擊式訓練,以指導教師的工程項目為培訓實例,要求學生用3個軟件在教師指導下獨立完成該項目所需圖紙。

引導學生逐步操作:線條圖紙繪制、平面彩色渲染、建立立體模型、后期圖面處理等一步步過程中獲取信心,真正將過去所學內容融會貫通、提高技藝。

4,突出行業特色,塑造工程項目管理人員――工程類專業課程改革

《施工圖(園林工程圖)設計》是在傳統園林工程的基礎上,按一定的規則和方法并遵照國家工程建設標準有關規定來繪制工程圖,表達工程物體的形狀、大小、位置,并說明有關技術要求的圖樣繪制課程。

本課程的教學目的是了解并熟悉園林工程圖的各種圖示方法和制圖標準的有關規定,掌握園林工程圖的內容,具有識圖和繪制園林工程圖的能力。即能夠在園林項目初步設計圖的基礎上,進行豎向(土方)、園路、水體、假山、種植工程等的施工圖設計;同時能夠做到讀懂相關設計單位給的工程圖,進行工程項目的指導施工工作。

“施工圖設計”課程的開設,充分地將工程理論和工程實踐相結合,彌補了專業課――“園林工程”課程只重視理論而忽略實踐工程設計的環節;打破了傳統教學中“理論統控實踐”的唯理主義弊端;滿足了園林各單位的實際工作需求,包括各設計單位的工程設計(即施工圖設計)工作、各工程單位的工程識圖和工程技術操作指導工作、各園林管理部門監督和管理工作等等。

在課程開設方面,“施工圖設計”課是工程理論和工程實踐的結合。在課程內容方面,完整地將實踐項目引入教學,即以實踐工程項目為案例、教授學生一整套施工設計圖的識別與繪制。在講授技巧方面,施工圖手繪練習與計算機繪制結合講授。

《園林工程施工組織管理與設計》是聘請行業內既有教學經驗又從事園林工程管理的雙師型教師,以實際工程項目為主導,從招投標書的制作――合同文本的簽定――施工組織設計與實施為主線組織教學,實現學生到項目管理人員的過渡。該課程是對園林工程和施工圖設計的一個補充和提升。

5,開闊視野,增進技能――綜合實習改革

中國古代的園林藝術久負盛名,而且在傳統意義上被分為南北兩派。北方園林的代表是皇家園林,蘇州則以商賈巨富的私家園林為代表。揚州園林則較為獨特,它的風格介于北方皇家園林與南方私家園林之間:既具有皇家園林金碧輝煌、高大壯麗的特色,又有大量江南園林中的建筑小品,自成一種風格。江南私家園林在中國造園史上獨樹一幟,是中國古典園林的精華;上海的現代園林、以上海為代表的中國新現代建筑,以其靈活多樣的風格,某種程度上領導著新潮流。這些園林在園林專業的各個骨干課程都要用到,可是學生只是停留在課本的描述和老師的講述中,很難形成一個完整的認識。因此有必要讓學生走出教室、到實地參觀,開闊眼界,收集一些資料,以培養學生對南方園林、建筑的獨特之處的分析能力和應用能力。在專業上,體驗南北方不同的植物及其設計形式,開闊學生園林設計工程視野;注重培養提高學生的協作能力、人際交往能力、工作態度等。通過這種綜合實習,學生的知識結構會更加完整和系統,使得感性認識和理論基礎知識融合。

園林景觀專業論文:園林景觀規劃中的無障礙設計論文

隨著社會文明的進步,公共設施需要適應各種類型人群的問題,已成為世界范圍內普遍存在并越來越受到關注的社會問題。20世紀50年代末、60年代初,西方發達國家就開始注意這一問題,并取得了很大進展。70年代以來,日本吸取了發達國家的經驗,積極為老年人和殘疾人探索并提供便利的物質環境條件,提高這部分人的自立程度,使得他們的生活圈子大為擴展。我國自80年代起開始這方面的努力,頒布了《方便殘疾人使用的城市道路和建筑物設計規范》(JG50-88),發行了有關無障礙設施的通用圖集(88J12),并在北京、上海、南京、廣州等城市,對一些公共設施進行無障礙改造。但一般只局限于部分醫院、學校、圖書館、車站大廳等公共建筑或公用設施上,很少涉及園林的規劃設計和建設。本文擬對園林中的無障礙設計問題進行探討,以拋磚引玉,與同行切磋。

1、園林中無障礙設計的必要性和可行性

1.1園林中無障礙設計是福利社會城市規劃建設的重要內容

園林是公共設施,它是以植物、建筑、山石、水體及多種物質要素,經過各種藝術處理而創造出來的,占有一定的空間、提供大眾游賞的公共設施。它同人們的視覺、聽覺、觸覺以及行為模式聯系十分密切。在城市園林化的進程中,園林環境已成為人們生活環境的一部分,與人們的日常生活密切相關。在目前經濟條件下,如何在園林的規劃設計和建設中,適應各種類型游人的需要,體現對各類游人的關愛,創建一個安全便捷、舒適宜人的無障礙園林環境,是我們園林工作者十分緊迫的研究課題。

1.2老年人對園林環境的特殊要求

老年人在生理上,體力弱,感官衰退、反應遲鈍;在心理上,重人情、重世情、重鄉情;希望得到別人的尊重,與人交往,要求獨立自主。這些特點,決定了他們對園林環境的特殊要求。主要表現在園路通行及使用公用設施的系列環節上。老年人的經濟地位發生了變化,一般都由主導變為輔助;由忙于工作無暇休息變為余暇時間大幅增加;由以社會工作環境為主變為以社區居住環境為主。這些變化又勢必會對他們帶來心理上的壓力和情緒上的波動,導致出現孤獨、失落、自卑和抑郁感。因此,他們迫切希望走出居所,到園林中呼吸新鮮空氣、淋浴陽光、鍛煉身體、與人交流、愉悅身心并積極參與各種社區活動。

1.3園林中無障礙設計的可行性

從現有的資料看,無障礙設計就其本身而言并不復雜,也沒有什么深奧的理論,更不妨礙總體設計布局,而且可以做到基本上不增加造價。眼下關鍵的問題在規劃設計人員的無障礙意識,以及實施過程匯總細部構造的處理。因此,只要我們在園林規劃設計初期能認真地考慮并重視,無需花費很多的精力和財力,就能夠消除游賞過程中給游人帶來的不便及障礙。

2、無障礙園林設計

2.1無障礙園林空間的設計原則

2.1.1無障礙性系指園林環境中應無障礙物和危險物。這是因為老年人由于生理和心理條件的變化,自身的需求與現實的環境時常產生距離,隨之他們的行為與環境的聯系就發生了困難。也就是說,正常人可以使用的東西,對他們來說可能成為障礙。因此,作為園林規劃設計者,必須樹立以人為本的思想,設身處地為老弱病殘者著想,要以輪椅使用者和視覺殘疾者為基準,積極創造適宜的園林空間,以提高他們在園林環境中的自立能力。

2.1.2易識別性系指園林環境的標識和提示設置。老年人由于身心機能不健全或者衰退,或感知危險的能力差,即使感覺到了危險,有時也難以快速敏捷地避開,或者因錯誤的判斷而產生危險。因此,缺乏空間標識性,往往會給他們帶來方位判別、預感危險上的困難,隨之帶來行為上的障礙和不安全。為此,設計上要充分運用視覺、聽覺、觸覺的手段,給予他們以重復的提示和告知。并通過空間層次和個性創造,以合理的空間序列、形象的特征塑造、鮮明的標識示意以及悅耳的音響提示等等,來提高園林空間的導向性和識別性。

2.1.3易達性系指園林游賞過程中的便捷性和舒適性。老年人行動較遲緩,因此要求園林場所及其設施必須具有可接近性。為此,設計者要為他們積極提供參加各種活動的可能性。從規劃上確保他們自入口到各園林空間之間至少有一條方便、舒適的無障礙通道及其必要設施,并保障他們有通過付出生理上的努力,能得以實施的心理滿足感。

2.1.4可交往性系指園林環境中應重視交往空間的營造及配套設施的設置。老年人愿意接近自然環境,其中一個重要原因后,是可以消除一些孤獨感和抑郁感,宣泄一下心中的自卑失落和急噪煩悶。因此,在具體的規劃設計上,應多創造一些便于交往的圍合空間、坐憩空間等,以便于相聚、聊天、娛樂和健身等活動,盡可能滿足他們由于生理和心理上的變化而對空間環境的特殊要求和偏好。

2.2園林無障礙細部構造設計

園林中無障礙設計,除了對環境空間要素的宏觀把握外,還必須對一些通用的硬質景觀要素,如出入口、園路、坡道、臺階、小品等細部構造,做細致入微的考慮。

2.2.1出入口寬度至少在120cm以上,有高差時,坡度應控制在1/10以下,兩邊宜加棱,并采用防滑材料。出入口周圍要有150cm×150cm以上的水平空間,以便于輪椅使用者停留。入口如有牌匾,其字跡要做到弱視者可以看清,文字與底色對比要強烈,好能設置盲文。

2.2.2園路路面要防滑,且盡可能做到平坦無高差,無凹凸。如必須設置高差時,應在2cm以下。路寬應在135cm以上,以保障輪椅使用者與步行者可錯身通過??v向坡宜在1/25以下。另外,要十分重視盲道運用的誘導標志的設置,特別是對于身體殘疾者不能通過的路,一定要有預先告知標志;對于不安全的地方,除設置危險標志外,還須加設護攔,護攔扶手上好應注有盲文說明。

2.2.3坡道和臺階坡道對于輪椅使用者尤為重要,好與臺階并設,以供人們選擇。坡道要防滑且要緩,縱向斷面坡度宜在1/17以下,條件所,也不宜大于1/12。坡長超過10cm時,應每隔10cm設置一個輪椅休息平臺。臺階踏面寬應在30cm~35cm,級高應在10cm~16cm,幅寬至少在90cm以上,踏面材料要防滑。坡道和臺階的起點、終點及轉彎處,都必須設置水平休息平臺,并且視具體情況設置扶手和照明設施。

2.2.4廁所、座椅、小桌、垃圾箱等園林小品的設置要盡可能使輪椅使用者容易接近并便于使用,而且其位置不應妨礙視覺障礙者的通行??傊?,園林無障礙細部構造設計,所考慮的涉及面很廣,這里因篇幅所限,不――枚舉。

2.3無障礙園林的綠化設計

老年人對綠地、庭園的需求欲望比一般人強烈得多。園林植物能釋放大量負氧離子,能凈化空氣、調節氣溫、吸塵防噪,十分有利于老年心臟病、高血壓、神經衰弱的健康恢復。因此,無障礙園林的綠化設計首先要堅持以綠為主,植物造景的原則,即除了必要的園林建筑、小品、道路外,其余均應綠化覆蓋。充分利用垂直綠化來擴大綠色空間、改善生態環境、豐富園林景觀;地形要盡可能平坦或緩起緩伏;植物要適地適樹,避免種植帶刺或根莖易露出地面的植物,以免形成障礙。要選用一些易于管理、少蟲害 、無飛絮、無毒、無刺激性的、具有特色的優良品種,作為園林骨干樹種。園林植物的配置,要因地制宜,巧妙地運用孤植、對植、群植和壇植等手法,科學處理好軟質景觀內部喬、灌、花、草與園林建筑小品之間互相映襯的關系。提倡多植喬木,適當配置花色鮮艷、季相明顯的花灌木和色葉樹木,要講究植物群落結構的層次變化,注意營造出一叢叢、一片片生機勃勃的群體效果,種植芳香植物,積極招引益蟲和鳥類,使所至之處鳥語花香,洋溢出生命的活力。

3、結束語

隨著我國老年人口的不斷增多,園林無障礙設計勢必會成為城市建設的新課題。它要求園林規劃和建設者應考慮這部分人的特殊需要,并貫穿于園林規劃建設的每一個環節,在進行系統、深入的研究和實踐同時,也更需要全社會的理解、支持和尊重。

園林景觀專業論文:城市小區園林景觀設計論文

一、城市小區園林景觀設計

(一)城市小區園林景觀規劃設計

城市小區與其它建筑相比,更加安靜、和諧,因此,在城市小區的規劃設計過程中,應科學確定建筑空間,這可增強小區內部的歸屬感,小區應具備合理的規模,以此來保障后續工作的有序進行,并營造出一種和諧、自然的意境。另外,在住宅區的設計過程中,盡量減少人工痕跡,增添自然成分,營造一種簡單、溫暖的家居形象,充分展現住宅區的和諧與自然,并將自然之物淋漓盡致的展現出來。綜合來說,住宅區的景象應給人輕松的感覺,并能愉悅身心,對于小區內的色彩應遵循亮麗溫暖的原則,景觀外形和局部應突出,構建一個具有生活情趣且且個性突出的城市小區。

(二)城市小區園林景觀設計屬性

1.自然屬性

城市小區具備色彩、外形等可以感知的因素,擁有特定的空間形態,相對獨立且便于區分;

2.社會屬性

城市小區可供觀賞、使用,還能改善環境,它具備深厚的社會文化內涵,透過內涵,可引發心理活動和思維聯想等,這是景觀效應的具體體現。

(三)城市小區園林景觀設計原則

1.突顯地方本土特征

因當地地理條件、溫度氣候的不同,其生態系統各不相同。例如,對于植物而言,在北方地區,松柏較為常見,這是因為北方地區氣溫較低,應選擇具有一定抵御風寒和抗旱性的植物,而在南方地區,熱帶植物較為常見。各個地區的園林均具有獨特個性。但部分開發商為吸引眼球,不遵循植物的正常生長規律,追求異域風情,否定地方文化。作為一名出色的園林景觀設計師,不僅要具備扎實的專業知識,還應尊重地方文化,并注重挖掘,明確人們的精神需求,憑借創新理念,構建突顯本土文化的城市小區。

2.緊密結合現實情況

大部分城市小區的設計圖紙均堪稱,然而卻缺少對現實情況的體會和感受。在炎炎的夏日下,因太陽火辣,人們匆匆地穿梭在廣場中,根本沒有心情欣賞精心設計和修整的花草樹木??缭蕉容^大的平面布置,拉大了景觀設計和人們之間的距離,它們真真正正變成了一種裝飾品。因此,景觀設計師應深入到景觀現場中,并掌握現實情況,在設計景觀圖紙的過程中,應緊密現實情況,以空間角度為切入點,同時,還能從觀光者的角度來審視自己的作品,不斷改進,只有這樣,才能設計出的作品。

3.設計與施工應保持一致

只有設計與施工的緊密配合,才能向人們呈現的景觀作品。例如,配置樹種時,為獲取理想的效果,設計師應親身參與到選苗、施工等環節,并嚴格指導。在自然山水放樣以及具體的施工過程中,設計師的嚴格把關也是至關重要的,否則無法達到預期效果。特別是在地形復雜區域的施工過程中,時常出現一些質量問題。設計師若能走入施工現場,則更能把握小區與周邊環境之間的關系,這也是出色的景觀設計師必須具備的基本素質。

二、城市小區園林景觀植物配置

(一)園林景觀設計類型

1.襯托型園林景觀

在緊密分布的高樓之間,在墻角位置或者小區主要出口處設置植物。

2.觀賞型園林景觀

此類景觀具有較為明顯的缺陷,便是景觀綠地均采用封閉模式,給人以距離感,讓人無法靠近。

3.綠化型園林景觀

綠地草坪在整個園林景觀中占據著較大的面積,假山、花壇等景觀較少,此種景觀設計簡單、普通,缺少新穎和亮點,單純保障了綠化率。

(二)植物配置原則

1.堅持適地適植物的原則

掌握地形條件、植物生長習性、土壤特性、光照輕度、濕度情況、植物開花期等,堅持適地適植物的原則;

2.堅持高度搭配合理的原則

位于上層的喬木、灌木植物類型較少且分桂點較高時,可選擇高度相對較高的地被植物充當下層。若綠化種植面積較小,應選擇高度較低的植物,并在花壇周邊種植高度更低一截的蔓生植物,以此來映射花朵的秀麗。另外,應保持色彩搭配的協調性。在具體的搭配過程中,應注意各個色彩之間的協調性和對比。在植物配置時,應考慮光、影、四季變化等因素。光與影的利用,可以賦予園林植物鮮明的層次和深度,植物如若和光與面搭配,將會形成不可言喻的唯美畫面。同時,在景觀設計過程中,應合理運用色彩,這是美化園林植物景觀和提升景觀藝術氣息的有效策略。色彩能夠使人產生一系列的聯想,借助絢麗的色彩還能烘托空間氛圍,營造一種溫馨、安靜、和諧或者壯觀、亮麗的感覺,這有效豐富了意境空間。在植物的正常生長過程中,花朵、果實和葉子隨著時間地推移會出現不同的變化?;ǘ渚`放、果實熟稔以及葉子變色時,此時期具有較高的觀賞價值,因此,季節是展現園林景觀的關鍵性因素,在植物配置環節,應合理利用植物季相特征。春景可搭配迎春、牡丹等;夏景可搭配荷花;秋景可搭配楓樹、銀杏;冬景可搭配梅花和松樹。

3.堅持充分利用資源的原則

對于配備水景的小區,應借助水岸線的自然輪廓,利用自然山石進行園林景觀設計;對于位于山體上方的建筑物,可借助曲折的小路、蜿蜒的山坡等與植物合理搭配,保障建筑物與園林景觀的協調、一致。一方面應合理搭配各種植物,考慮植物種類、光、色、影和季相等因素,另一方面,在景觀設計過程中,不應借助珍貴樹木搶占風頭,而應關注園林內部植物、山水、小路和建筑物等的協調、一致,實現景觀的觀賞性、實用性。結語:城市小區與人們的日常生活、工作等緊密相連,那種片面地從物的角度出發的規劃設計是沒有靈魂的,缺少對居住者心理和生理的考慮。只有散發著溫暖的家的情懷的空間,才會讓人產生愉悅的感覺享受。因此,在人們生活品味逐漸提升和愈發重視精神追求的今天,城市小區園林景觀設計應堅持“以生態為主,以人為中心”的原則,保持人工園林綠地與自然地貌的一致性,因地制宜。在植物配置環節,應考慮物種的自然屬性、社會屬性,科學選擇植物類型,避免出現間接競爭,保障群落結構的多樣性和復雜性,為人們打造高品質、舒適的城市小區,促進城市的可持續發展。

作者:黃中祥

園林景觀專業論文:園林景觀古代文學論文

一、古代文學作品中的園林景觀特點

古典園林的造景追求并非一蹴而就,其成熟的構思和對造景藝術與天人關系的追求都是經過不斷磨礪而形成的。中國古代文學作品中的園林景觀經歷了一個發展變化的過程,先秦時期園林景觀有鮮明的神話色彩,隨著人類文明的發展,文學作品中的園林景觀也演變成為供人休息游賞的場所。就建筑風格而言,中國古代文學作品中的園林景觀都將環境與建筑巧妙地結合在一起,體現了“相地合宜”的古典園林建筑原則。此外,在中國古代文學作品中,無論是精巧別致的私家園林,還是輝煌奢華的皇家園林,其色彩都明艷鮮亮,內部以白墻相襯,用淡褐色裝修,形成素凈明快的色彩格調。下文將就以先秦作品和《紅樓夢》中的典型園林景觀為例做詳細說明。

二、先秦文學作品中的園林景觀

先秦文學作品中描述的事物大多帶有濃厚的宗教色彩,展現了人類對自然界的原始認知,為后世文學的發展奠定了堅實的基礎,也為中國的園林景觀提供了最初的摹本。先秦文學作品中的園林景觀主要包括以下幾種類型:

1神話中的園林

神話傳說中的園林往往帶有濃重的神話色彩,例如,神話傳說中的“懸圃”具有“登之乃靈,能使風雨”的神奇功能。先秦文學作品中的懸圃往往被安置在昆侖神山的第二層,猶如一個空中花園,在《離騷》《淮南子》《山海經》等文學作品中都有關于懸圃的描述。除了懸圃,蓬萊仙島也是先秦文學作品中常見的園林景觀,蓬萊仙島常出現在遠離陸地,地域廣闊的地方,且多有“無風而洪波萬丈”的滔天海浪作為與外界隔絕的天塹。這些蓬萊仙境中常有高山流水和繁盛的草木,仙島上的宮殿也都流光溢彩。值得注意的是,在對蓬萊仙島的構建和描述中已經出現了石頭、山水植物等后世園林的基本構成要素??傮w而言,先秦文學作品中的園林景觀都展現出“萬物有靈”的原始思想理念,且具有明顯的共性特征:首先,這些園林景觀的選址都傾向于比較偏遠的地方,懸圃選擇建在高山之上,蓬萊仙島則在海浪洶涌的海島上,這些地方均與世隔絕,不易被塵世干擾,較為適合人和動植物休養生息。其次,在建筑形式方面,這些神話園林均由宮殿、高臺等元素構成。建筑風格莊嚴肅穆,讓讀者在驚嘆其神奇輝煌之余頓生向往之情。,這些神話園林中的植物大多未經修飾,呈現出原始的生長狀態,因此,樹木多茂密繁盛,其中還有許多具有神奇功能的稀有植物。

2皇家園林

皇家園林是指隸屬于帝王或諸侯的園林景觀,其在先秦時期就已形成,并逐漸變化和發展?;始覉@林在建筑形式和裝飾風格上多參照神話園林,因此多臨水而建,其選址不僅要環境優美,還要物產豐富,以滿足日常生活、宗教活動、飼養狩獵、農業生產的需求。先秦重要文學典籍《詩經》中記載周朝祖先公劉就曾選擇“瞻彼溥原,乃陟南岡”之地修建都城,此地不僅水源豐富,而且地勢平坦,利于進行農耕生產。除了參照神話園林的建筑形式,先秦文學作品中的園林還多采用“囿”與“臺”的建筑形式。臺的邊緣多為斜線和直線形式,這體現了先秦人民對于山岳的崇拜。臺多建在環境優美之地,商周時期臺多為宗教祭祀之用,到了春秋戰國時期,臺演變成為供帝王或諸侯飲酒游賞的場所。在東周時期臺的構建要素已經不止是宮殿樓閣,還囊括了天然山水。先秦時期文學作品中的皇家園林總體展現出“圖騰崇拜”和“萬物有靈”的原始建筑理念,建筑形式和風格也具有濃厚的宗教色彩。同時,這些皇家園林在選址方面多以物產豐富、環境優美、依山傍水為參考依據,植物均具有保佑國家興盛的象征理念,建筑則要流光溢彩,這些建筑原則顯然受到了神話園林的影響。

三、《紅樓夢》中的園林景觀及造園手法

文學作品中的園林文化隨著時代的變遷也不斷地發展演變,至明清時期,文學作品中園林文化已呈現出新的藝術特點和價值,而《紅樓夢》作為清代著名文學作品,包含了明清時期典型的園林文化。

1《紅樓夢》中的園林景觀

在“大觀園試才題對額”這一章節就有多處文字涉及園林景觀,賈政等人從“曲徑通幽”這一景觀開始游覽大觀園,在瀟湘館、蘅蕪苑、沁芳亭等處都有賈寶玉題詠的詩詞對聯,在蘅蕪苑的不遠處“層樓高起,面面琳宮合抱,迢迢復道縈紆”,這里就是富麗奢華的正殿,經過正殿“正面現出一座玉石牌坊,上面龍蟠螭護,玲瓏鑿就”賈政命諸人為此牌坊題名,一眾文人清客的題詞都未能合賈政心意,于是,眾人示意寶玉擬題,賈寶玉見了這塊牌坊卻“心中忽有所動,尋思起來,倒象在那里見過的一般”其實,這些建筑景觀正是他在寧府秦可卿房中睡覺時夢到過的“太虛幻境”。賈府中的大觀園可以看做天上太虛幻境的一個縮影,因此,大觀園中的園林景觀與太虛幻境中的頗為相似。賈府中的大觀園是為了迎接皇妃賈元春省親而建,因此,它雖是賈府的私家園林,但其在建筑質量、工藝、風格、規模等方面都接近了皇家園林的標準。大觀園的園林景觀主要分為六個部分,賈政等人在經過這處名為“曲徑通幽處”的石洞之后,就進入了大觀園的及時部分園景區域,這里位于大觀園前部,建筑華麗。在這處景區的盡頭是一座斜阻的青山,轉過此山就到了賈政頗為滿意的“稻香村”,在“稻香村”附近的山坡上是大觀園的后花園,這里有牡丹亭、荼縻架、芭蕉塢和芍藥圃,此處繁花似錦,主要供賈府諸人觀賞花卉。沿盤山小道經過這片花圃,再翻過“大主山”,經過一座板橋,便到了蘅蕪院,蘅蕪院不遠處正是“省親別墅”,這里也是大觀園的正殿。過了正殿就進入了后來寶玉所住的怡紅院,出了怡紅院的后門“便是干坦寬闊大路,豁然大門前見”。通過對太虛幻境和大觀園園林景觀的描述不難發現,其園林藝術吸取了許多中國古代園林藝術的精髓。

2《紅樓夢》中園林的造園手法

首先,大觀園采用了主題造園的手法,其主題即為“天仙寶鏡”,這四個字原是正殿玉石牌坊的題詞,后賈元春認為太過招搖就更名為“省親別墅”。站在這塊玉石牌坊下,越過院中廣闊的大水池,可以盡情觀賞水池對岸的各個景區:由“曲徑通幽處”導入的花柳繁華;以“稻香村”為主的農田村舍;繁花似錦的大花圃。面對這特色各異的景區,不禁讓人恍若身處天上,俯瞰人間一般。曹雪芹將此處定名為“天仙寶鏡”實則是要提醒讀者,這些富貴繁華不過是鏡中花、水中月罷了。正是這個“天仙寶鏡”的主題,使大觀園籠罩在一片神秘的氣氛中,給人一種如夢如幻的朦朧感。在這塊“寶鏡”中可以看到人間眾生諸相,這里既有窮困,也有奢華;既有淡泊明志之地,也有富貴奢靡之鄉。盡顯世間的滄桑和坎坷,讓人在感受命運浮沉的同時,不免發出千古興亡之慨。為園林設置一個思想主題,是文學家曹雪芹對中國園林藝術的一大貢獻,園林有了主題就可以化繁為簡,依照主題進行總體規劃,確定各個景區的特色要點。其次,大觀園還采用以景區造園的手法,按照大觀園的園林景觀特色和方位,基本可以劃分為:園前區、葬花區、花圃、稻香區和寒塘區。這些景區的建筑風格和意境都與之后入住的人物性格有契合之處。如稻香區為喪夫守寡的李紈所居,葬花區則是多愁善感的林黛玉居住,寒塘區歸身世凄楚、性格冷傲的妙玉所住。曹雪芹將大觀園的建筑景觀與其主人的性格身世相互映照。例如,果敢決絕的探春所居住的“秋爽齋”,室內陳設每一件都精美珍貴,且都具有一個共同特征———大,這一方面體現了探春大度豁達的性格特點,另一方面也彰顯了她系出名門、氣質高雅的身世特點。在賈寶玉所居住的怡紅院里,建筑裝飾鋃寶嵌金、流光溢彩,且兼具中西建筑風格,這顯然與中國傳統建筑裝修風格相違背,但卻恰恰反映了賈寶玉出生不凡、叛經離道的性格特點。再如,薛寶釵所居住的蘅蕪院,它其實是“太虛幻境”中神仙洞府的縮影,是世外高人修身養性的處所。因此,蘅蕪院內建筑用材雖規格極高,但建筑外觀卻樸實無華。進入院內迎面就是一塊氣派非凡的插天大山石,院中沒有種植任何花木,均以香草為飾,表面看來似乎過于簡陋,實則不然,古時院內擺放的山石皆以大為貴,蘅蕪院中的這塊插天山石顯然是上等珍品。而香草雖然不似繁花耀眼奪目,但卻比花草樹木更加名貴。蘅蕪院中看似樸素無色的油壁也是由品質木材精制而成,這種木壁需要用上好的桐油反復粉刷,極耗工時。這種建筑裝修手法與“自云守拙”的薛寶釵可謂相得益彰。曹雪芹運用多種造園手法將大觀園中庭院建筑風格與諸人性格一一照應結合,將讀者的閱讀目光吸引到人物性格的細節和局部描寫上,以其細膩的筆觸撩撥讀者心緒。

四、結語

總之,中國古代文學作品中的園林景觀,體現的正是中國知識分子對于天人關系的思考,因此,深入解讀文學作品中園林景觀的建筑理念、藝術追求,對于探究文學作品的內涵、理解人物的行為和心理具有至關重要的作用。

作者:王小冬 單位:昌吉學院

園林景觀專業論文:徒手設計園林景觀設計論文

一、徒手設計表現在園林景觀設計教學中的作用

1、有助于快速記錄靈感,積累設計素材

設計強調的是創作靈感,而這種靈感往往是瞬間出現的,具有偶然性、突發性和即時性的特點,只有通過手繪的方式才能夠將這些稍縱即逝的靈感記錄下來,可能手繪圖略顯粗糙,但是不能否認它在設計表現方面的快速性和有效性??v觀國際上著名的設計師,無不是將手繪作為自己的主要設計表現手段。通過對學生徒手設計表現能力的訓練,學生可以通過手繪的方式將自己頭腦中對于設計任務的想法和構思進行勾勒,并用簡潔生動的形式體現出自己的創意理念和設計思路。同時,徒手設計表現形式可以不受時間地點的限制,學生可以隨時將自己所看所想的東西記錄下來,不斷的為自己積累設計素材,提高自身的設計水平。

2、提高學生的空間想象力與形象思維能力

園林景觀設計是一項創造性的藝術,要求學生必須具有足夠的空間想象力與形象思維能力,只有將二維圖形轉化為三維空間,在頭腦中對項目進行充分的構思和空間構成,才能創作出兼具藝術性和實用性的園林景觀設計作品。對學生進行徒手設計表現的培養,有利于提高學生的空間的認知能力、場景構建能力以及形體表現能力。同時徒手設計表現也是手、腦、眼共同配合的過程,能夠有效提高學生的設計能力和審美水平,是對美術功底的提升,可以說這種訓練對學生來說無論是在設計方案的構思還是設計圖的表現能力上都有很多好處,有利于學生職業的發展。

3、是電腦繪圖的必要補充

隨著時代的發展,計算機技術發展迅速并深入到各行各業中,也為園林景觀設計行業提供了極大的發展空間。不可否認電腦效果圖比手繪圖的質量更高、效果更好、更具真實性,但是電腦效果圖將耗費大量的時間和精力,并且過于程序化和模式化,缺少了一些人性化和生動性,如果需要進行調整也會大動干戈,甚至要重新出圖。而手繪圖的特點是消耗時間少、出圖速度快,生動自然,更便于修改,在實際工作中具有廣泛的用途,尤其是在方案未落實的階段,大量的電腦出圖將會增加人力和資金的投入,相對而言手繪圖更為經濟。

4、徒手設計表現探討設計方案的最有效手段

很多學生在接觸到電腦制圖后,被電腦繪圖軟件的強大功能所吸引,認為只要掌握電腦制圖能力就足夠了,不需要再進行徒手設計表現的訓練,這種想法是非常不正確的??梢哉f徒手設計表現是園林景觀設計的語言,通過線條、色彩的配合將自己的構思理念形象化、具體化,是對設計方案最直接最快速的表達,是與他人交流想法、探討方案的最有效手段。尤其在今后工作中,在與客戶探討設計方案時,通過手繪可以快速將客戶的要求和意圖快速表現出來,明確設計方向,減少因為理解不當而出現的設計失誤,對于提高工作效率和客戶滿意度具有重要的作用。

二、園林景觀設計教學中提高學生徒手設計表現能力的有效途徑

1、加強對徒手設計表現教學的重視

徒手設計表現對提升學生的專業能力和設計水平具有重要的作用,因此在園林景觀設計教學中一定要加強對徒手設計表現課程的重視。園林景觀設計是一門比較特殊的專業,屬于非藝術類專業,大多數學生都是沒有美術基礎的,是需要在學校的教學活動中進行系統的學習。比如從基本的素描學習透視關系,從靜物描寫中學習色彩構成,并逐漸安排寫生練習,到能夠對頭腦中的設計思想用手繪的形式加以表達,通過不斷的練習中積累經驗。這就需要學校在課程設置上要科學合理的安排,才能讓學生的徒手表現能力得以循序漸進的提高。

2、強化學生基礎訓練,提升專業素質

在園林景觀設計教學中對學生綜合能力的培養要以現代企業對人才的要求為基礎,而掌握一定的徒手設計表現能力是對設計人員的基本要求。因此為了進一步提高學生的專業素質,一定要強化學生的徒手設計表現的基礎性訓練,而其中涉及了大量的基礎理論知識,比如透視原理、幾何構成、色彩運用、光影組合等等,同時還要求掌握園林制圖的規范和相關的行業標準,使用圖例要。通過對學生強化基礎訓練以及繪圖流程的規范化,培養學生徒手設計表現手法,強化學生對形體的把握,加強空間尺度感,使徒手設計表現能力能夠更好的為表達設計理念服務。

3、加強課程實踐訓練,提高徒手設計表現能力

課程實踐訓練是提高徒手設計表現能力最為有效的途徑,而臨摹的手繪作品是其中常用的教學手段,尤其對于繪圖功底較差的同學來說,臨摹是快速入門的方式。學生在手繪模擬過程中不僅可以提高自身的徒手設計表現能力,還可以學習其中的設計思想,加強對設計方案的理解,可謂一舉多得。學生在實踐過程中要多與教師和其它同學交流,及時發現自己的問題并實現優勢互補,從而在徒手設計表現課程實踐中快速提高自己的表現能力和繪圖手法。另外,教師要充分發揮引導者的作用,將理論知識融合在課程實踐過程中,因材施教,對學生進行針對性的指導,使學生的設計能力得到潛移默化的提升。

4、與電腦繪圖教學相結合

實際上,徒手設計表現能力與電腦制圖能力是相輔相成的,徒手設計表現是電腦繪圖的重要補充,電腦繪圖同樣需要設計者具有美術基礎,才能的把握空間關系、色彩關系以及審美標準,從而制作出的效果圖。所以說我們在強調重視徒手設計表現的同時,也不能忽視對電腦繪圖能力的培養,畢竟這是當前園林景觀設計的發展方向和必備技能。在園林景觀設計教學中,將兩者有機融合在一起才是科學的方法。比如在設計方案的初期,主要是整體創意和概念方案,這時以徒手設計表現為主,而當方案確定后,以手繪圖為基礎,再用電腦繪圖進行方案深化和細節表現。

三、結束語

總之,徒手設計表現是每一個設計師必備的能力,是園林景觀設計行業發展的必然趨勢,對提高學生的專業素質和設計能力具有不可替代的作用,也是今后在工作中與客戶進行設計方案交流的主要方式,因此提升徒手設計表現能力對于提高學生的設計水平和職業能力具有重要意義。

作者:谷曉龍 單位:石家莊職業技術學院藝術設計系

園林景觀專業論文:實驗教學園林景觀設計論文

一、《園林景觀設計》課程實驗教學過程中的一些問題

1.沒有專門教學資料的指導

現在很多高校都開設了園林景觀設計的相關專業,但是由于各高校的發展重點不盡相同,各專業的發展速度也是有快有慢,導致剛剛從冷門專業熱化的園林景觀設計相關專業缺乏正確的理論指導,具體表現在教師的教學過程中,找不到合適的教材進行備課上課。以前我國的園林景觀設計側重于傳統畜農牧也,因此教材的編排也是以這一側重點展開的,但是現在的園林景觀設計側重于建筑環境方面,家居方面,如果將以前的資料勉強拿到現在課堂進行教學,不僅教學效果不理想,而且還會導致這些專業出來的學生發現自身多學沒有用武之地。因此,有關教育部門一定要深入調查市場發展趨勢,編纂一本適合園林景觀設計相關專業學生的教材。

2.沒有合適的教學方法

目前,很多傳統學習雖然掛著課程改革的牌子,但是沒有做課程改革的事,他們還是采用傳統的理論教學法,進行理論課教學,缺乏相關的實踐教學內容,學校教師沒能意識到園林景觀設計專業是一門實踐性極強的專業,種種原因使得教學方法陳舊,教學手段單一,學生的參與度低,教學效果不能達到要求。

3.實驗教學與課堂理論沒有很好的對接

園林景觀設計理論的學習是學生進行實踐操作的基礎,理論沒有學好,在實踐的過程中就容易犯迷糊,同樣的,如果理論課學好了,但是實驗課有不安排相應的課程進行鞏固學習,理論知識就顯得寬泛,沒有意義?,F在在很多高校,開設的實驗課程與理論課程沒有做到很好的對接,有些理論還沒有學習,就開始做實驗,增加了實驗難度;還有些理論學習很長時間以后,才進行實驗,起不到及時鞏固的作用。這都會導致實驗課效果差,自制力差的學生往往通過到網上找資料或者抄襲其他同學的作業等手段來應付實驗報告,而不是經過自己獨立的思考和實驗結果的分析,直接導致實驗課毫無收獲。

二、《園林景觀設計》課程實驗教學改革策略

1.將多媒體教學帶入課堂

園林景觀設計專業的學生對于植物識別方面有著較高的要求。在傳統的教學過程中,教師只是通過描述各種植物的特征來使學生識別和記住各種植物,這種方法的識記效率較低,而且一段時間以后就容易忘記。有些老師會拿植物本體過來給學生看,但是老師手中的植株畢竟有限,遠不能滿足學生對植物認識的需求。通過運用多媒體教學,學生可以很清晰的看到植株,并且了解此植物的各種知識,包括產地,習性,栽培方法,栽培時間,栽培技巧等。另外,教師通過各種植物的比較,也可以更加直觀的,有對比的展示相似植物,提高學生的辨別能力,同時也能吸引學生的注意,激發學生的學習興趣,提高課堂參與度。在教學的過程中,教師可以采用搶答,自由提問等方式,發散學生思維,提高學生的創新能力。

2.做出教室,融入自然

園林景觀設計的重點在于景觀,不出去看看真正的園林景觀,怎么才能設計出好的作品呢。因此,教師應組織學生到課外進行實際探索。場所可以是公園,植物園,城市花園等地,根據這些地方景觀設計特點進行實際教學,為學生分析設計思路,并鼓勵學生自己探索發現公園的美,在下次課進行總結,以此來提高學生的審美能力和發現美的能力。在外面,學生可以觸碰到活生生的植物,這是比在電腦等媒體上看到的更真實的,也會更加的記憶深刻。在植物園,老師可以從任何植物入手進行教學,例如,看到草坪,教師可以從草坪的品種,到品質辨別,到生長習性,到季節變化,到觀賞特性等多個方面進行講解,并根據其與周邊景物的搭配情況,講解景物搭配的一般原則和方法??芍^處處皆學問,處處皆課堂。這種開放式學習將為學生今后的園林景觀設計打下堅實的基礎。

3.開設軟件培訓課程,夯實專業技能

園林設計專業不僅需要掌握書本知識,了解園林景觀設計的基本原理和設計方法,還需要學生掌握必備的作圖能力,以滿足現代科技高速發展的需求。因此,在試驗教學的過程中,需要開始軟件應用的實踐課程,比如Photoshop,CAD,3DMax等軟件的應用,適時的布置設計作業,讓學生熟練掌握這些軟件的使用方法,增強其專業素質。

三、結語

《園林景觀設計》課程是一門實踐性較強的課程。在試驗教學的過程中,一定要重視學生的主體地位,為學生提供靈活的學習環境,讓學生更好的學習。另外,要重視教師的引導作用,幫助學生更好的完成各種設計項目,合理開設實驗教學內容,合理安排實踐活動時間,將學生培養成為有能力,有作為的符合社會發展的高素質人才。

作者:王韌 單位:重慶工程職業技術學院

園林景觀專業論文:綠化園林景觀色彩設計論文

1園林景觀色彩應用

(1)同色相的變化與統一

一般情況下來講,同一色相主要是指在色相環上的色相距離在15度上下的色相。這種色相對于人的視覺來講根本區別不出來,所以通過這種色相可以構建一個整體統一、雅致的一個氛圍,但極個別的情況下也會造成過于呆板、單一的效果。所以同類色相可以在各種色相的對比中起到有效的緩沖作用,在進行景觀色彩設計的過程中,好使用面積較大的背景進行處理也可以用色彩較為單一的景觀予以替代。例如,在進行道路景觀設計的時候,可以將綠色作為道路中綠化設計的基礎顏色,這樣做有以下兩點好處:①通過綠色的基調可以有效的緩解行車司機的視覺疲勞,對提高司機駕駛的安全性有所幫助;②綠色給人以生機勃勃的感覺,可以從視覺上給人以希望的感覺。在進行綠化植物選擇的時候可以選用具有一定的色相變化的植物,同時在進行園林搭配時需要注意對統一色相的運用,這樣可以有效的使景觀在重復出現的過程中達到統一的境界,由于其綠色的色調并不一致所以在綜合情況的作用下會呈現出多層次的視覺效果。

(2)不同顏色的對比

通過以上的敘述可以知道同色相的顏色變化并不明顯,在較大的范圍內使用這種設計方式會在一定的區域內造成綠化效果過于單一,所以需要在園林景觀色彩設計上加入不同的色相的顏色進行對比,這樣可以將景觀變得更加的豐富多彩。這種在園林景觀色彩設計的過程中運用不同色相的設計手法在構建豐富的色彩中是較為常用的一種方式。例如,在進行道路周邊的景觀設計的時候,可以使用兩種或兩種以上的不用色相的植物進行搭配這樣可以通過色彩的變換給人以舒適的感覺。例如在對停車場等到規模的廣場進行園林景觀設計時,一般采用葉子的顏色與花的顏色色相不同切對比度較高的植物進行綠化帶的設計,這樣可以起到更加引人注意的效果。

2園林景觀色彩設計

(1)園林景觀的色彩

一般情況下來講,對園林進行景觀設計來講,一定要注意將整個園林的設計顏色對周圍的環境色彩進行統一協調,并且使色彩的設計達到主次分明的程度,這樣就在園林景觀顏色設計的過程中出現了配色與主色的區別。但是僅僅通過配色一項設計并不能確保在任何情況下都能與周圍的環境形成一個較為協調的整體,但是一定要確??梢耘c周圍的景觀保持一種可調和的關系。對于不同的地域來講,其色彩的調和以及配比的方式也不同,要根據周邊的實際條件進行色彩的選擇與配合,但是必須要圍繞著一個主線來進行,就是要確保可以與周邊的環境相融合。

(2)園林景觀的色彩造型

在對園林景觀色彩設計的過程中,可以利用一些色彩造型的方法,通過色彩的造型方式將建筑物突出成該區域內的標識或者是人們可以區分出的一個焦點,但是在設計的過程中一定要注意,確保設計所使用的色彩要與周圍的環境相匹配。

(3)園林景觀的色彩過渡

在進行園林景觀的設計時,一般都會劃分出幾個不同的空間,每個空間之間都要經過一定的過度才能達到協調。在運用色彩時,也要對每個不同空間的色彩進行聯系,使得園林景觀的每一個部分都能夠得到色彩效果的調和和對比。在進行園林景觀的形式布置時,要對體、面、線、點等進行利用,這樣可以對景物的剛柔、弱強以及動靜進行表現,讓景物產生一定的節奏感,相對應的,可以對不同的色彩空間進行營造,使得它們能夠在彩度以及明度上有所區別,連接成一個有韻律有節奏的色彩空間。

3結語

綜上所述,園林景觀色彩設計對于園林景觀建設的重要性。所以,我們作為園林景觀色彩設計的工作人員,一定要不斷提高自身的設計水平,轉變設計理念、創新設計方法,將園林景觀中的天空、水體、山石、植物、建筑、小品等色彩設計的淋漓盡致,推動我國園林景觀建設事業的可持續發展。

作者:劉爽 單位:哈爾濱師范大學美術學院

園林景觀專業論文:現代城市園林景觀設計論文

一、現代城市園林景觀設計應當與環境相適應

從空間方面來看,現代城市園林景觀在設計與施工完成之后將具有獨立特性,但是城市園林景觀與周邊環境的聯系也是不容忽視的。現代城市園林景觀設計是現代城市在發展過程中物質文化需求與精神文化需求的重要體現,隨著這些需求的提升以及現代城市園林景觀設計理論的不斷發展,現代城市中園林景觀所具有的作用和地位也在不斷的提升,其價值則體現在對現代城市的整體環境產生著越來越大的影響,當然,這種影響在一般情況下體現為對現代城市環境所發揮的優化作用?,F代城市園林景觀設計與現代城市環境所具有的關聯決定著在開展現代城市園林景觀設計的過程中,有必要對城市空間中的整體環境做出判斷與考慮,從而實現城市園林景觀在城市整體環境中的融入。另外,現代城市園林景觀設計與城市整體環境所具有的協調關系也影響著現代城市園林景觀中對景觀功能性的判定,因此,現代城市園林景觀布局設計也需要對設計本身與城市整體環境所具有的適應性進行強調。

二、現代城市園林景觀設計要實現藝術性與觀賞性的結合

現代城市園林景觀設計目的在于通過優化現代城市環境來滿足城市居民的物質文化需求與精神文化需求,其中審美需求是城市居民對現代城市園林景觀設計所提出的重要需求之一,因此,在現代城市園林景觀設計工作中,設計工作者需要對景觀構成要素做出組織與利用來體現出景觀本身所具有的審美價值。在這樣的要求下,現代城市園林景觀設計者需要在設計過程中重視突出現代城市園林景觀設計作品做具有的觀賞性,并利用藝術思維來突出現代城市園林景觀所具有的藝術性?,F代城市園林景觀設計屬于藝術創造的范疇,現代城市園林景觀設計作品則通過“景象”的形式進行展現,通過對現代城市園林景觀做出感性的認知,能夠讓社會大眾產生一些相對固定的審美思維,而作為現代城市園林景觀的設計者,需要對這些固定的審美思維做出調研與總結,并在綜合考慮現代城市園林景觀所具有的形式與功能基礎上使現代城市園林景觀設計成為一個藝術性、科學性和生活型的綜合體,二者決定著無論是藝術性還是觀賞性,在現代城市園林景觀設計中都應當做出重點考慮,并認識到二者所具有的相互制約、相互影響的關系。

三、現代城市園林景觀設計要強調生態型與可持續發展

現代城市的發展在提高人們居住環境質量以及推動社會經濟發展的同時也面臨著多方面的壓力,其中環境問題就是這些壓力中的重要表現,并且環境問題已經真實的影響到人們的日常生活。而隨著人們對生活質量提出越來越高的要求以及人們在精神文明生活需求方面的日益旺盛,城市發展中與自然的和諧共生成為了人們普遍關注的問題。在現代城市園林景觀設計中,城市園林景觀設計本身與自然環境的和諧共生也成為了行業內十分關注的話題,而要實現現代城市園林景觀設計與自然環境的和諧共生,就要求設計者在開展現代城市園林景觀設計的過程中能夠對景觀設計元素和自然環境的關系作出認知,并在遵循生態型原則的基礎上來合理把握現代城市園林景觀的布局、選材等問題。從可持續發展來看,現代城市園林景觀設計需要重視一下幾點問題:一是重視水資源的可持續利用。在此方面,現代城市園林景觀設計工作不僅要重視雨水等資源的收集與利用,同時可以使用中水來進行景觀植物的澆灌。另外,景觀設計中植物種類的選擇也是實現水資源節約的有效途徑,因此鄉土植物以及耐旱植物應當作為主要的選取目標。同時節水灌溉方式的推行也是十分必要的;二是土地資源的可持續利用,如在城市園林景觀設計中,應當盡量避免進行水泥鋪裝,從而為綠色的蔓延提供更多空間。初次之外園林景觀中垃圾的資源化利用、可再生能源的運用等也是踐行可持續發展理念的重要途徑,因此在現代城市園林景觀設計中也應當做出重點考慮。

四、現代城市園林景觀設計要重視突出人文性特征

現代城市園林景觀設計對人文性特征的關注能夠讓社會大眾從生理、心理等不同層次體會到現代城市園林景觀設計者對受眾的關愛。為了讓現代城市園林景觀設計體現出人文性的特征,設計者需要從以下幾個方面做出努力:一是對受眾需求做出考慮?,F代城市園林景觀設計者不僅需要對受眾生理需求做出考慮,同時有必要對受眾的精神需求做出考慮。在此方面,設計者需要滿足受眾的審美需求,同時要滿足城市居民向往自然質樸的精神追求;二是現代城市園林景觀設計有必要引導群眾參與。設計者對受眾需求的了解是有限的,而為了滿足不同職業、不同階層、不同年齡的受眾需求,在現代城市園林景觀設計中,有必要引導社會大眾進行參與。在此方面,可以邀請社會大眾直接參與現代城市園林景觀設計,也可以在設計完成后通過公示來獲取社會大眾意見,從而強化社會大眾在城市發展中的主人翁意識,并強化現代城市園林景觀設計作品的親和力;三是要確保城市園林景觀的安全性。在城市發展過程中,城市用地呈現出了日益緊張的問題,這也導致建筑物密度的加大以及人口的過度集中,這種問題的存在使城市所具有的災害防御能力不斷下降。而包括廣場、道路等在內的現代城市園林景觀設計則可以在城市中發揮出救援、避亂、疏散、隔離等作用。然而在城市園林景觀設計工作中,許多設計者對景觀所具有的防災功能欠缺考慮,這導致了城市園林景觀作用的確實,因此安全性也是現代城市園林景觀設計中需要注意的重要問題。

五、重視對城市文化的傳承與展示

每個城市都經歷了產生、發展的過程,在此過程中,城市也具有著屬于自身的文化底蘊。而現代城市園林景觀設計應當體現出對城市文化底蘊的尊重,并通過作出良好的設計來提升城市文化的厚重感。在此基礎上,現代城市園林景觀也可以憑借城市文化而具備變遷感以及滄桑感等特征。在對城市文化作出繼承的基礎上,現代城市園林景觀設計還要重視對城市文化的展現。在此方面,園林景觀可以融入城市中的民俗風情,在展現城市文化風貌的基礎上來打造獨特的風格,并使自身具有更強的感染力與親和力。另外,現代城市園林景觀設計需要重視體現出城市的時代特征?,F代城市園林景觀設計不僅要發揮“述古”功能,同時要發揮出“言今”功能,即要求現代城市園林景觀的設計者重視通過園林景觀展現出城市所獲得的發展以及所追求的時代精神。當前城市中的園林景觀已經成為了城市建設過程中反應城市風貌的重要組成部分,因此,現代城市園林景觀設計與城市文化的結合不僅能夠讓園林景觀更具魅力,同時也能夠推動城市文化的發展。

作者:梁換艷 楊樹軍 單位:包頭市上林園林景觀有限責任公司

園林景觀專業論文:園林景觀綠化工程監理論文

1園林景觀綠環監管存在的問題分析

1.1制度不完善

我國園林景觀監管的制度沒有一個統一的標準,沒有建立一個很好的制度來進行管理,這也就使很多人鉆了空子,為了賺錢犧牲了園林景觀綠化的藝術性。

1.2監管人員素質不高

園林景觀綠化的監理工作通常沒有人重視,這也就使得監理工作的人員并沒有特定要求具有專業的園林景觀綠化監管能力,從而導致園林景觀綠化的監理一直沒有到位。

1.3園林景觀建設公司不重視

很多園林景觀建設的公司都沒有對園林景觀綠化監理的意識,只是將園林的景觀建設作為一種賺錢的方法。

2如何更好地對園林景觀綠化進行監理

2.1組建一支專業的監理團隊

園林景觀綠化的監理需要專業的人員進行,必須保障監理團隊的人員具有專業的園林景觀綠化管理的知識和技能。保障監管團隊的成員具有公正公平的心態。能夠保障對園林景觀綠化做出公正的監理。

2.2對植被的種植進行監理

對于園林景觀綠化中花草樹木的種植要進行驗收。要保障種植的花草樹木的成活率,同時對花草樹木的種植數量要做出一定的規定,防止部分企業用減少花草樹木種植量這種不顧園林景觀質量的方法來節約成本。

2.3對園林景觀綠化的后期進行監理

在園林景觀綠化完成后要對后期的園林景觀進行監理,要定期地對園林景觀中的花草樹木等活著的事物進行監理,對其進行很好的修剪,保持園林景觀的藝術性。

2.4保障園林景觀綠化的藝術性

在園林景觀建設是要有專門的設計人員對園林景觀綠化進行設計,根據當地的環境、氣候、適合生長的花草樹木等方面進行合理的分析,然后根據得到的結果對園林景觀綠化進行設計,以藝術的眼光來設計園林景觀,從而使得園林景觀具有濃烈的藝術氣息。只有進行很好的園林景觀綠化管理,才能保障園林景觀的質量,也能保住園林景觀綠化的核心———藝術性。

3結語

園林景觀綠化的發展需要合理的監理,園林景觀綠化不同于其他的工程,它具有很長的監理周期。只有保障在這個周期內合理地監理才能保障園林景觀綠化更好地為人們帶來精神享受以及藝術享受。

作者:馬振洲 單位:蘇州工業園區建設監理有限責任公司

園林景觀專業論文:傳統文化與園林景觀設計論文

1傳統文化與園林藝術的關系

中國古典園林與傳統文化有著天然的聯系,在古代,園林既是技術層面的,也是文化層面的。當時,沒有園林設計師的稱謂,園林的建造主要靠一些文人雅士與工匠藝人共同溝通協作完成,明代造園專家計成在《園冶》一書中提出“三分匠,七分主人”,“主人”相當于現代的設計師,在古代當屬文人之列,他們的人生背景,學養深淺影響了園林的面貌,反之,園林也獲得了與傳統文化相契合的機會,成為文化的組成部分。從中國數千年的園林史中可以看出園林在不同的朝代,不同的地域受主流文化、民族文化以及地域文化的影響在主體建筑、裝飾色彩、植物搭配等方面均有不同。以下舉例為證。

1.1不同地域文化下的園林藝術

我國的北方園林與南方園林都有著豐富的景觀資源,對比兩處園林,都不乏耗資巨大,心思巧妙的傳世佳作,然而,兩個園林在地域文化內涵上卻不盡相同,由此也影響到了藝術風格的呈現。北方園林以皇家園林為主,深受帝王文化影響。其布局嚴謹,多為前朝后寢,即宮殿的布局是園林處于宮殿的后部或側位,如故宮的御花園;居家住宅是住宅在前、花園在后,如恭王府花園。景物的配搭強調軸線對稱,規模雄偉宏大、建筑主體突出。色彩輝煌華麗,紅黃墻、琉璃瓦配上雕梁畫棟,很好的體現富貴雍容的特色。南方園林,多為私家園林。與北方園林相比,南方園林因為“天高皇帝遠”,所以更“接地氣”,它比北方園林文化更充分展示自我人格的追求以及對人生哲理的感悟。園林的布局瀟灑活潑,廳堂自由安排,結構不拘定式,亭臺水榭,宛轉其間,規模雖不及北方的氣勢宏大,但善于以小見大,景物安排曲折幽深,色彩淡雅明媚,建筑樸素,富書卷氣。如蘇州的拙政園、留園等??傮w來說,北方園林沉穩大氣,南方園林明秀典雅。

1.2儒釋道文化影響下的園林藝術

中國傳統文化中最富影響力的便是儒、釋、道這三家,在中國園林漫長的發展進程中,儒、釋、道的思想互為交織,共同影響了園林的發展。首先是儒家思想,儒家思想首重“倫理”,北方園林中前朝后寢,軸線對稱就是儒家思想的反映,前朝后寢與儒家“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”觀點對應,軸線對稱則是儒家提倡“禮制”,“居中不偏”的思想滲透?!疤烊撕弦弧笔侨寮宜枷氲闹匾獌群?,古典園林也將“崇尚自然,師從造化”視為較高準繩,把建筑、山水、植物巧妙地融合為一體,盡量充分的利用自然條件,為了在有限的空間中抒發無限的情懷,以物喻德,以花木寄情,如蘭花寓意幽谷自芳,石榴寓意多子多福等等,創造出心理環境與自然環境相生相協的園林藝術。二是佛家思想的影響,佛教對園林影響較大的是禪宗思想,它關照人的“心性”,將園林空間升華到“意境”的層次,“一花一世界,一葉一菩提?!睘閳@林這種有限的景物形式提供了超越時空直達較高靈境的可能性。三是道家思想與中國園林,道教是在中國的文化土壤上成長的宗教,主張“道法自然”認為“天地有大美而不言”,與儒家的“天人合一”思想不謀而合。道教思想對中國傳統園林的影響還體現在崇尚神仙境界方面,中國古典園林中的“一池三山”布局方式與道教有極深的淵源,道家傳說東海之東有“蓬萊、方丈、瀛洲”三座神山,并有與日月同生的仙人居住。秦始皇統一中國后,在宮殿中營造園林,為追求仙境,建造一池湖水,曰太液,而湖中有三島隱喻傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲。至漢代,此格局尤為興盛,漢高祖、漢武帝都曾在宮中開鑿滄池,池中建島,以效仿仙境。此后這種模式成為歷代帝王營建宮苑時常用的經典布局方式。我們從不同地域、不同時代、不同文化背景下古典園林表現出來的藝術特征中證實了文化與園林藝術間不可分割的關系,讓建筑“建”起來的是理工科的知識,測量、計算、繪圖等等,讓建筑“立”起來的卻是人文藝術學科的知識,二者交相輝映。由此可見,建筑價值不僅體現于建筑本身的工藝技術,也體現在建筑所蘊藏的人文精神、民族特點與時代精神上,我們研究園林藝術與文化的關系,重視歷史文脈對景觀設計的影響,有助于提升現代園林建筑的高度。

2傳統美學觀念對中國園林的影響

中國傳統美學文化博大精深,中華民族美學思想早已深深融入了園林發展過程。無論是如詩畫般優美的景致,如書法般巧思的布局,還是如音樂般空靈的境界,都讓我們體悟到中國人特有的美學觀念。傳統的美學思想是快速形成中國現代園林自身特色的捷徑。園林是一種特殊的藝術形態,它既擁有可觸碰的物質形態,又有耐人尋味的精神形態,只是它的精神形態容易掩蓋在紛繁復雜的物質形態之下,尤其是新技術新材料層出不窮的今天。因此,從中國詩、書、畫、樂的表現手法中提煉園林藝術的民族語言顯得尤為重要,而以詩、書、畫、樂的創作手法進行園林的空間處理和營造意境更具有代表性。

2.1傳統美學的空間意識對園林造景的影響

西方的園林多是由建筑師設計規劃,以建筑的眼光來觀察運用自然環境,講究科學的透視方法,用建筑設計的手法打造環境空間。中國古典園林的規劃師多是文人與畫家,他們是用詩人的心理,畫家的眼光來觀察自然,將建筑引入自然環境,他們重視的是,房子和人以及整個環境的和諧關系。眾所周知,中國人的空間意識異于西方,宗白華先生是這樣表述的:用心靈的俯仰的眼睛來看空間萬象,我們的詩和畫中所表現的空間意識,不是像那代表希臘空間感覺的有輪廓的立體雕像,不是像那表現埃及空間感的墓中的直線甬道,也不是那代表近代歐洲精神的倫勃朗的油畫中渺茫無際追尋無著的深空,而是‘俯仰自得’的節奏化的音樂化了的中國人的宇宙感。中國傳統畫家作畫,不是從一個視點觀察物體,他是從有限中看到無限,再從無限回顧有限,具有高度的心靈自由,是《易經》上說的:“無往不復,天地際也?!保沁@樣的空間意識形成了中國園林藝術獨特的風格。我們看揚州個園,個園是典型的文人山水園,相傳清代大畫家石濤曾參與造園。個園最令人稱道的是設計者將四時美景設置在一園之中,人們可以隨時感受四時美景。春景沿花墻點綴石筍,似春竹破土,加上竹林呼應,春的氣息迎面而來;夏景以湖面假山為主,青灰色的太湖石,碧綠的池水,秀木紫蔭將整座山體襯映得分外靈秀,清幽無比;秋景以棕黃色的黃山石堆疊假山為主,山勢較高,面積也大,可登上山頂,欣賞園景;冬景所處的位置幾乎終年不見陽光,地面用白石鋪成,山體用宣石堆疊,宣石雪白的顏色一眼望去似積雪未消,令人驚嘆。個園占地面積并不大,卻表達出“春景艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬景慘淡而如睡”(郭熙)的境界。中國人的空間處理還重視“虛實結合”,在中國人看來留白的空間是物與心之間交流的通道,是可以借助觀眾的再創造聯想將它補足的,就好像“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特”,每個人的人生經驗不同,所生成的意境自然各異,而這正是藝術的情趣所在。傳統園林設計者通常都會預先埋設虛實相生的空間,水是中國古典園林中營造虛空的重要元素之一,也是靈魂所在。水既可成景以供觀賞,小橋流水,曲徑通幽,溪澗潺潺,淵潭深邃。也可激發變形、虛幻的意境之美。比如圓明園四十景之一的“上天天光”,利用水面形成的虛幻倒影空間與天連成一片,大面積的虛空為欣賞者留下了聯想的空間,欣賞者憑借自身的美感經驗在這虛空中領會到各自的意境。乾隆帝就曾御筆題詩曰“垂虹駕湖,蜿蜒百尺。修欄來翼,中為廣亭。榖紋倒影,滉瀁楣檻間。凌空俯瞰,一碧萬頃,不啻胸吞云夢?!笨梢?,擅用虛實互補正是園林靈性所在。

2.2傳統美學的意境對園林造景的影響

中國園林獨特的意境美是我們區別于其它園林風格的重要標志,意境也是中國藝術最富民族意味的語言。我們要凸顯現代園林的民族語言,就必須彰顯園林的中國意境。詩詞書畫的藝術境界與園林最為契合,王國維將詩詞境界分為“優美之境”、“宏狀之境”、“古雅之境”和“?;笾场?。園林主要追求的是“優美之境”?!皟灻乐场保瑑炑?,從容,淡定。如江南園林,精雕細琢中飄溢著清雅氣息,清新、淡雅、寧靜的色調,高潔的氣質令人遙想閑逸淡泊的詩人情懷。園林與詩畫的不同之處在于:園林是在一個固定空間環境中營造意境,只有客觀事物與人的主觀情意相通時,才產生意境。同時,它的意境隨著日升月落,四季更替而變化,有些景致只在特定的時間,特定的氣候出現,如“平湖秋月”、“斷橋殘雪”等。園林藝術的意境是綜合自然環境、建筑、詩、畫等多種藝術的成果,不是所有園林都有意境,也不是任何時候都產生意境,因為難得,所以可貴。意境無疑是一代代中國園林設計師追求的核心,我們可以從詩歌的對仗、賦、比、興,繪畫的“氣韻生動”、“隨類賦彩”、“經營位置”,書法的向背、曲直、疏密、聚散等創作手法中汲取靈感,用最富民族特色的藝術語言創造中國意境。

2.3傳統美學的音律對園林造景的影響

《樂記》:“聲成文,謂之音?!本褪钦f只有合乎規律的聲音才能組織起來成為樂音,構成樂曲,其中包括了節奏、和聲、旋律構成的音樂形象,表達各種情感的起伏,是一種微妙的創造性形式,啟示著最深刻的內容。中國古代很早就把律、度、量、衡結合起來,從音律時間性、規律性來規定空間性的度量,正如《史記》所述:“陰陽之施化,萬物之始終,既類旅于律呂,又經歷于日辰,而變化之情可見矣”。中國園林造景參照了音樂的嚴整形式,依照節奏旋律的張馳疾緩,運用門、亭、臺、廊、橋、水面、假山、植物、觀賞石等等,造成園內的各種曲折變化,空間上的層層深入與高低起伏,像音樂中不同的音符一樣,使置身園中的人產生不同的情調感受,使園林建筑成為凝固的音樂。

3在全球化語境下反觀中國園林民族性的價值

全球文化的融合讓中國園林翻開新的一頁,各種西方現代的設計理論與表現手法被引入中國,園林設計行業在當今世界文化一體化的背景下面臨著前所未有的挑戰和機遇。在城市發展的加速期,作為設計師能否平心靜氣的思考中國的民族性、本土的文化性,關系到我們能否在西方文化的強勢浪潮中發出自己的民族語言。我們當然不能停留在“依樣畫葫蘆“的模仿傳統園林上,時代要求我們用時代的眼光審視和發掘傳統精華,對古典園林作帶有時代特征的再認識。一代山水畫大師李可染認為自己能在已經很成熟的中國傳統山水畫中走出一條道路,自成一格,得益于他對傳統“用較大功力打進去,用較大勇氣打出來。”當我們重溫本民族輝煌的園林史時,絕不能固步自封,而應推陳出新,拓展現代園林的民族語言。我們在全球化語境下反觀現代園林民族性的價值有利于理清中國現代園林的發展方向,不盲從西方,不一味求新求變,而是在保有本土精神和民族文脈的前提下吸收西方的工藝、材料、技術,將現代手法與傳統文化精髓結合,樹立具有中國意境的園林風格。

作者:沈宏 單位:漳州職業技術學院建筑工程系

園林景觀專業論文:園林景觀工程建設論文

1園林景觀工程的特點

1.1施工對象具有生命力

園林綠化工程的施工對象主要是花卉、樹木等,是有生命的活體。園林景觀工程施工就是要對這些施工對象進行合理的栽植與配置,充分發揮不同植物的作用,從而達到美化環境、凈化空氣、給人美的享受的目的。

1.2園林景觀工程講究協調性

園林景觀工程的每一項施工環節都要講究協調性,如園林建設中的景石、花草樹木等都要有較好的協調性。所以,在園林設計過程中要搭配好植物的大小、高矮等,還要考慮到不同植物品種之間群落搭配的協調性。

2園林景觀施工過程中存在的問題

2.1園林景觀工程管理體系不健全

園林景觀工程非常復雜,因此為保障園林景觀工程的有效開展,必須具備完整的施工管理體系。但是,目前,我國大多數城市園林景觀的施工管理體系不合理,施工過程中沒有可遵循的規章制度,具有很大的隨意性。

2.2過分追求園林景觀工程的建設速度

許多城市園林工程建設的出發點是不對的,僅僅作為城市的“形象工程”或是“政績工程”來抓,因此過分追求園林工程的建設速度。如對于植物的栽種,違背其生長規律,不顧當地是否適合種植該植物。此外,盲目追求植物的生長速度,有種揠苗助長的感覺,甚至園林景觀工程中栽種假樹、假花和假草。這些不僅不利于園林景觀工程建設,而且會造成大量人力、物力和財力的浪費。

2.3管理人員的專業知識缺乏

現階段,園林工程學涉及多種學科,主要有建筑、園藝、市政、水電、藝術等多種學科,因此需要園林景觀工程管理人員掌握各學科的專業知識,然而現實生活中園林景觀工程管理人員的專業知識匱乏,并且沒有相關的管理經驗,造成工程盲目施工。同時管理人員不能很好地與施工人員溝通,結果造成園林景觀工程質量不高,在施工過程中出現浪費現象,最終造成工程不能按質按期完成。

2.4施工隊伍整體素質較低

園林景觀工程不同于一般的工程建設,其技術性和嚴謹性沒有那么高,這讓很多施工人員認為園林景觀工程的技術含量不高,只是簡單地種草、栽樹等等,對園林景觀工程缺乏正確的認識,導致其對園林景觀工程不夠重視。同時,現階段園林景觀工程建設發展迅速,利潤尚可,這導致很多施工單位為追求利益而進入該行業,造成施工人員素質層次不一。在施工過程中施工人員只知道按圖施工,無法真正理解設計意圖,不利于園林景觀工程的合理建設。

3加強園林景觀工程建設的措施

園林景觀工程的建設過程中存在著一些問題,不利于園林景觀工程的有序進行,因此要針對問題采取有效措施,從而促進園林景觀工程發展。

3.1建立健全完善的園林景觀工程管理體系

現階段,我國園林景觀工程規章制度不健全,缺乏有效的園林工程管理體系,影響園林景觀工程質量,不利于其正常發展,因此要建立健全完善的園林工程管理體系。

3.2提高施工人員的專業素養

園林景觀工程有別于其他的建筑工程,施工人員要具備多學科的專業知識,同時施工人員還要掌握相關的專業技術,同時,對施工過程中出現的各種問題要早發現,并根據問題制定出相應的解決措施。定期對施工人員進行專業知識培訓,主要是對其進行設計、施工、管理和監督等方面的知識培訓,此外,還應該雇傭一些掌握園林綠化專業知識和專業技能的高素質人才。還可以建立獎懲制度,通過獎勵、升職、加薪等方式,激勵施工人員科學施工、嚴格施工,同時有利于提高施工人員的技術水平。

3.3選擇合適的施工單位

對于園林景觀工程的設計而言,景觀設計要結合當地的實際情況,種植適合當地氣候和城市風格的植物。對于具備一定規模的園林景觀綠化工程還應采取公開的招投標的方式,招標過程中應堅持公開、公平、公正的原則,選擇具有良好業績并具有施工資格的施工單位。在園林景觀工程施工過程中,工程管理部門要不定期到施工現場進行監督檢查,及時發現問題。

3.4嚴把材料關

園林景觀工程施工過程中,會涉及到多方面的施工材料,如各種機械設備、苗木、支架等材料,施工材料關乎著工程的施工質量,因此一定要嚴把材料關。施工材料、鋪裝材料和控制設備等若不合格,那么工程質量就不可能符合要求。因此,施工材料質量的好壞關系著工程的質量。對施工材料進行的控制,包括組織貨源到使用認證,層層把關,嚴格控制施工材料質量,從而保障園林景觀工程的施工質量。

4結語

綜上所述,隨著人們生活的不斷提高,追求高質量的生活、居住環境,更加注重精神享受。因此,在城市建設中更加注重園林景觀工程。園林景觀工程是一項系統復雜的工程,當前在建設過程中存在著一些問題,因此相關單位部門要針對問題,采取有效措施,不斷提高園林景觀工程的建設水平,促進園林景觀工程的有序發展,為人類營造安全舒適的休閑娛樂場所。

作者:邵加平 單位:蘇州工業園區亞特園林綠化工程有限公司

園林景觀專業論文:園林景觀設計中傳統文化論文

1傳統文化與園林藝術的關系

中國古典園林與傳統文化有著天然的聯系,在古代,園林既是技術層面的,也是文化層面的。當時,沒有園林設計師的稱謂,園林的建造主要靠一些文人雅士與工匠藝人共同溝通協作完成,明代造園專家計成在《園冶》一書中提出“三分匠,七分主人”,“主人”相當于現代的設計師,在古代當屬文人之列,他們的人生背景,學養深淺影響了園林的面貌,反之,園林也獲得了與傳統文化相契合的機會,成為文化的組成部分。從中國數千年的園林史中可以看出園林在不同的朝代,不同的地域受主流文化、民族文化以及地域文化的影響在主體建筑、裝飾色彩、植物搭配等方面均有不同。以下舉例為證。

1.1不同地域文化下的園林藝術

我國的北方園林與南方園林都有著豐富的景觀資源,對比兩處園林,都不乏耗資巨大,心思巧妙的傳世佳作,然而,兩個園林在地域文化內涵上卻不盡相同,由此也影響到了藝術風格的呈現。北方園林以皇家園林為主,深受帝王文化影響。其布局嚴謹,多為前朝后寢,即宮殿的布局是園林處于宮殿的后部或側位,如故宮的御花園;居家住宅是住宅在前、花園在后,如恭王府花園。景物的配搭強調軸線對稱,規模雄偉宏大、建筑主體突出。色彩輝煌華麗,紅黃墻、琉璃瓦配上雕梁畫棟,很好的體現富貴雍容的特色。南方園林,多為私家園林。與北方園林相比,南方園林因為“天高皇帝遠”,所以更“接地氣”,它比北方園林文化更充分展示自我人格的追求以及對人生哲理的感悟。園林的布局瀟灑活潑,廳堂自由安排,結構不拘定式,亭臺水榭,宛轉其間,規模雖不及北方的氣勢宏大,但善于以小見大,景物安排曲折幽深,色彩淡雅明媚,建筑樸素,富書卷氣。如蘇州的拙政園、留園等??傮w來說,北方園林沉穩大氣,南方園林明秀典雅。

1.2儒釋道文化影響下的園林藝術

中國傳統文化中最富影響力的便是儒、釋、道這三家,在中國園林漫長的發展進程中,儒、釋、道的思想互為交織,共同影響了園林的發展。首先是儒家思想,儒家思想首重“倫理”,北方園林中前朝后寢,軸線對稱就是儒家思想的反映,前朝后寢與儒家“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”觀點對應,軸線對稱則是儒家提倡“禮制”,“居中不偏”的思想滲透。“天人合一”是儒家思想的重要內涵之一,古典園林也將“崇尚自然,師從造化”視為較高準繩,把建筑、山水、植物巧妙地融合為一體,盡量充分的利用自然條件,為了在有限的空間中抒發無限的情懷,以物喻德,以花木寄情,如蘭花寓意幽谷自芳,石榴寓意多子多福等等,創造出心理環境與自然環境相生相協的園林藝術。二是佛家思想的影響,佛教對園林影響較大的是禪宗思想,它關照人的“心性”,將園林空間升華到“意境”的層次,“一花一世界,一葉一菩提?!睘閳@林這種有限的景物形式提供了超越時空直達較高靈境的可能性。三是道家思想與中國園林,道教是在中國的文化土壤上成長的宗教,主張“道法自然”認為“天地有大美而不言”,與儒家的“天人合一”思想不謀而合。道教思想對中國傳統園林的影響還體現在崇尚神仙境界方面,中國古典園林中的“一池三山”布局方式與道教有極深的淵源,道家傳說東海之東有“蓬萊、方丈、瀛洲”三座神山,并有與日月同生的仙人居住。秦始皇統一中國后,在宮殿中營造園林,為追求仙境,建造一池湖水,曰太液,而湖中有三島隱喻傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲。至漢代,此格局尤為興盛,漢高祖、漢武帝都曾在宮中開鑿滄池,池中建島,以效仿仙境。此后這種模式成為歷代帝王營建宮苑時常用的經典布局方式。我們從不同地域、不同時代、不同文化背景下古典園林表現出來的藝術特征中證實了文化與園林藝術間不可分割的關系,讓建筑“建”起來的是理工科的知識,測量、計算、繪圖等等,讓建筑“立”起來的卻是人文藝術學科的知識,二者交相輝映。由此可見,建筑價值不僅體現于建筑本身的工藝技術,也體現在建筑所蘊藏的人文精神、民族特點與時代精神上,我們研究園林藝術與文化的關系,重視歷史文脈對景觀設計的影響,有助于提升現代園林建筑的高度。

2傳統美學觀念對中國園林的影響

中國傳統美學文化博大精深,中華民族美學思想早已深深融入了園林發展過程。無論是如詩畫般優美的景致,如書法般巧思的布局,還是如音樂般空靈的境界,都讓我們體悟到中國人特有的美學觀念。傳統的美學思想是快速形成中國現代園林自身特色的捷徑。園林是一種特殊的藝術形態,它既擁有可觸碰的物質形態,又有耐人尋味的精神形態,只是它的精神形態容易掩蓋在紛繁復雜的物質形態之下,尤其是新技術新材料層出不窮的今天。因此,從中國詩、書、畫、樂的表現手法中提煉園林藝術的民族語言顯得尤為重要,而以詩、書、畫、樂的創作手法進行園林的空間處理和營造意境更具有代表性。

2.1傳統美學的空間意識對園林造景的影響

西方的園林多是由建筑師設計規劃,以建筑的眼光來觀察運用自然環境,講究科學的透視方法,用建筑設計的手法打造環境空間。中國古典園林的規劃師多是文人與畫家,他們是用詩人的心理,畫家的眼光來觀察自然,將建筑引入自然環境,他們重視的是,房子和人以及整個環境的和諧關系。眾所周知,中國人的空間意識異于西方,宗白華先生是這樣表述的:用心靈的俯仰的眼睛來看空間萬象,我們的詩和畫中所表現的空間意識,不是像那代表希臘空間感覺的有輪廓的立體雕像,不是像那表現埃及空間感的墓中的直線甬道,也不是那代表近代歐洲精神的倫勃朗的油畫中渺茫無際追尋無著的深空,而是‘俯仰自得’的節奏化的音樂化了的中國人的宇宙感。中國傳統畫家作畫,不是從一個視點觀察物體,他是從有限中看到無限,再從無限回顧有限,具有高度的心靈自由,是《易經》上說的:“無往不復,天地際也?!?,正是這樣的空間意識形成了中國園林藝術獨特的風格。我們看揚州個園,個園是典型的文人山水園,相傳清代大畫家石濤曾參與造園。個園最令人稱道的是設計者將四時美景設置在一園之中,人們可以隨時感受四時美景。春景沿花墻點綴石筍,似春竹破土,加上竹林呼應,春的氣息迎面而來;夏景以湖面假山為主,青灰色的太湖石,碧綠的池水,秀木紫蔭將整座山體襯映得分外靈秀,清幽無比;秋景以棕黃色的黃山石堆疊假山為主,山勢較高,面積也大,可登上山頂,欣賞園景;冬景所處的位置幾乎終年不見陽光,地面用白石鋪成,山體用宣石堆疊,宣石雪白的顏色一眼望去似積雪未消,令人驚嘆。個園占地面積并不大,卻表達出“春景艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬景慘淡而如睡”(郭熙)的境界。中國人的空間處理還重視“虛實結合”,在中國人看來留白的空間是物與心之間交流的通道,是可以借助觀眾的再創造聯想將它補足的,就好像“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特”,每個人的人生經驗不同,所生成的意境自然各異,而這正是藝術的情趣所在。傳統園林設計者通常都會預先埋設虛實相生的空間,水是中國古典園林中營造虛空的重要元素之一,也是靈魂所在。水既可成景以供觀賞,小橋流水,曲徑通幽,溪澗潺潺,淵潭深邃。也可激發變形、虛幻的意境之美。比如圓明園四十景之一的“上天天光”,利用水面形成的虛幻倒影空間與天連成一片,大面積的虛空為欣賞者留下了聯想的空間,欣賞者憑借自身的美感經驗在這虛空中領會到各自的意境。乾隆帝就曾御筆題詩曰“垂虹駕湖,蜿蜒百尺。修欄來翼,中為廣亭。榖紋倒影,滉瀁楣檻間。凌空俯瞰,一碧萬頃,不啻胸吞云夢。”可見,擅用虛實互補正是園林靈性所在。

2.2傳統美學的意境對園林造景的影響

中國園林獨特的意境美是我們區別于其它園林風格的重要標志,意境也是中國藝術最富民族意味的語言。我們要凸顯現代園林的民族語言,就必須彰顯園林的中國意境。詩詞書畫的藝術境界與園林最為契合,王國維將詩詞境界分為“優美之境”、“宏狀之境”、“古雅之境”和“?;笾场?。園林主要追求的是“優美之境”?!皟灻乐场保瑑炑?,從容,淡定。如江南園林,精雕細琢中飄溢著清雅氣息,清新、淡雅、寧靜的色調,高潔的氣質令人遙想閑逸淡泊的詩人情懷。園林與詩畫的不同之處在于:園林是在一個固定空間環境中營造意境,只有客觀事物與人的主觀情意相通時,才產生意境。同時,它的意境隨著日升月落,四季更替而變化,有些景致只在特定的時間,特定的氣候出現,如“平湖秋月”、“斷橋殘雪”等。園林藝術的意境是綜合自然環境、建筑、詩、畫等多種藝術的成果,不是所有園林都有意境,也不是任何時候都產生意境,因為難得,所以可貴。意境無疑是一代代中國園林設計師追求的核心,我們可以從詩歌的對仗、賦、比、興,繪畫的“氣韻生動”、“隨類賦彩”、“經營位置”,書法的向背、曲直、疏密、聚散等創作手法中汲取靈感,用最富民族特色的藝術語言創造中國意境。

2.3傳統美學的音律對園林造景的影響

《樂記》:“聲成文,謂之音?!本褪钦f只有合乎規律的聲音才能組織起來成為樂音,構成樂曲,其中包括了節奏、和聲、旋律構成的音樂形象,表達各種情感的起伏,是一種微妙的創造性形式,啟示著最深刻的內容。中國古代很早就把律、度、量、衡結合起來,從音律時間性、規律性來規定空間性的度量,正如《史記》所述:“陰陽之施化,萬物之始終,既類旅于律呂,又經歷于日辰,而變化之情可見矣”。中國園林造景參照了音樂的嚴整形式,依照節奏旋律的張馳疾緩,運用門、亭、臺、廊、橋、水面、假山、植物、觀賞石等等,造成園內的各種曲折變化,空間上的層層深入與高低起伏,像音樂中不同的音符一樣,使置身園中的人產生不同的情調感受,使園林建筑成為凝固的音樂。

3在全球化語境下反觀中國園林民族性的價值

全球文化的融合讓中國園林翻開新的一頁,各種西方現代的設計理論與表現手法被引入中國,園林設計行業在當今世界文化一體化的背景下面臨著前所未有的挑戰和機遇。在城市發展的加速期,作為設計師能否平心靜氣的思考中國的民族性、本土的文化性,關系到我們能否在西方文化的強勢浪潮中發出自己的民族語言。我們當然不能停留在“依樣畫葫蘆“的模仿傳統園林上,時代要求我們用時代的眼光審視和發掘傳統精華,對古典園林作帶有時代特征的再認識。一代山水畫大師李可染認為自己能在已經很成熟的中國傳統山水畫中走出一條道路,自成一格,得益于他對傳統“用較大功力打進去,用較大勇氣打出來。”當我們重溫本民族輝煌的園林史時,絕不能固步自封,而應推陳出新,拓展現代園林的民族語言。我們在全球化語境下反觀現代園林民族性的價值有利于理清中國現代園林的發展方向,不盲從西方,不一味求新求變,而是在保有本土精神和民族文脈的前提下吸收西方的工藝、材料、技術,將現代手法與傳統文化精髓結合,樹立具有中國意境的園林風格。

作者:沈宏 單位:漳州職業技術學院建筑工程系

園林景觀專業論文:園林景觀設計中的傳統文化論文

1傳統文化與園林藝術的關系

1.1不同地域文化下的園林藝術

我國的北方園林與南方園林都有著豐富的景觀資源,對比兩處園林,都不乏耗資巨大,心思巧妙的傳世佳作,然而,兩個園林在地域文化內涵上卻不盡相同,由此也影響到了藝術風格的呈現。北方園林以皇家園林為主,深受帝王文化影響。其布局嚴謹,多為前朝后寢,即宮殿的布局是園林處于宮殿的后部或側位,如故宮的御花園;居家住宅是住宅在前、花園在后,如恭王府花園。景物的配搭強調軸線對稱,規模雄偉宏大、建筑主體突出。色彩輝煌華麗,紅黃墻、琉璃瓦配上雕梁畫棟,很好的體現富貴雍容的特色。南方園林,多為私家園林。與北方園林相比,南方園林因為“天高皇帝遠”,所以更“接地氣”,它比北方園林文化更充分展示自我人格的追求以及對人生哲理的感悟。園林的布局瀟灑活潑,廳堂自由安排,結構不拘定式,亭臺水榭,宛轉其間,規模雖不及北方的氣勢宏大,但善于以小見大,景物安排曲折幽深,色彩淡雅明媚,建筑樸素,富書卷氣。如蘇州的拙政園、留園等。總體來說,北方園林沉穩大氣,南方園林明秀典雅。

1.2儒釋道文化影響下的園林藝術

中國傳統文化中最富影響力的便是儒、釋、道這三家,在中國園林漫長的發展進程中,儒、釋、道的思想互為交織,共同影響了園林的發展。首先是儒家思想,儒家思想首重“倫理”,北方園林中前朝后寢,軸線對稱就是儒家思想的反映,前朝后寢與儒家“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”觀點對應,軸線對稱則是儒家提倡“禮制”,“居中不偏”的思想滲透。“天人合一”是儒家思想的重要內涵之一,古典園林也將“崇尚自然,師從造化”視為較高準繩,把建筑、山水、植物巧妙地融合為一體,盡量充分的利用自然條件,為了在有限的空間中抒發無限的情懷,以物喻德,以花木寄情,如蘭花寓意幽谷自芳,石榴寓意多子多福等等,創造出心理環境與自然環境相生相協的園林藝術。二是佛家思想的影響,佛教對園林影響較大的是禪宗思想,它關照人的“心性”,將園林空間升華到“意境”的層次,“一花一世界,一葉一菩提?!睘閳@林這種有限的景物形式提供了超越時空直達較高靈境的可能性。三是道家思想與中國園林,道教是在中國的文化土壤上成長的宗教,主張“道法自然”認為“天地有大美而不言”,與儒家的“天人合一”思想不謀而合。道教思想對中國傳統園林的影響還體現在崇尚神仙境界方面,中國古典園林中的“一池三山”布局方式與道教有極深的淵源,道家傳說東海之東有“蓬萊、方丈、瀛洲”三座神山,并有與日月同生的仙人居住。秦始皇統一中國后,在宮殿中營造園林,為追求仙境,建造一池湖水,曰太液,而湖中有三島隱喻傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲。至漢代,此格局尤為興盛,漢高祖、漢武帝都曾在宮中開鑿滄池,池中建島,以效仿仙境。此后這種模式成為歷代帝王營建宮苑時常用的經典布局方式。我們從不同地域、不同時代、不同文化背景下古典園林表現出來的藝術特征中證實了文化與園林藝術間不可分割的關系,讓建筑“建”起來的是理工科的知識,測量、計算、繪圖等等,讓建筑“立”起來的卻是人文藝術學科的知識,二者交相輝映。由此可見,建筑價值不僅體現于建筑本身的工藝技術,也體現在建筑所蘊藏的人文精神、民族特點與時代精神上,我們研究園林藝術與文化的關系,重視歷史文脈對景觀設計的影響,有助于提升現代園林建筑的高度。

2傳統美學觀念對中國園林的影響

中國傳統美學文化博大精深,中華民族美學思想早已深深融入了園林發展過程。無論是如詩畫般優美的景致,如書法般巧思的布局,還是如音樂般空靈的境界,都讓我們體悟到中國人特有的美學觀念。傳統的美學思想是快速形成中國現代園林自身特色的捷徑。園林是一種特殊的藝術形態,它既擁有可觸碰的物質形態,又有耐人尋味的精神形態,只是它的精神形態容易掩蓋在紛繁復雜的物質形態之下,尤其是新技術新材料層出不窮的今天。因此,從中國詩、書、畫、樂的表現手法中提煉園林藝術的民族語言顯得尤為重要,而以詩、書、畫、樂的創作手法進行園林的空間處理和營造意境更具有代表性。

2.1傳統美學的空間意識對園林造景的影響

西方的園林多是由建筑師設計規劃,以建筑的眼光來觀察運用自然環境,講究科學的透視方法,用建筑設計的手法打造環境空間。中國古典園林的規劃師多是文人與畫家,他們是用詩人的心理,畫家的眼光來觀察自然,將建筑引入自然環境,他們重視的是,房子和人以及整個環境的和諧關系。眾所周知,中國人的空間意識異于西方,宗白華先生是這樣表述的:用心靈的俯仰的眼睛來看空間萬象,我們的詩和畫中所表現的空間意識,不是像那代表希臘空間感覺的有輪廓的立體雕像,不是像那表現埃及空間感的墓中的直線甬道,也不是那代表近代歐洲精神的倫勃朗的油畫中渺茫無際追尋無著的深空,而是‘俯仰自得’的節奏化的音樂化了的中國人的宇宙感。①中國傳統畫家作畫,不是從一個視點觀察物體,他是從有限中看到無限,再從無限回顧有限,具有高度的心靈自由,是《易經》上說的:“無往不復,天地際也?!保沁@樣的空間意識形成了中國園林藝術獨特的風格。我們看揚州個園,個園是典型的文人山水園,相傳清代大畫家石濤曾參與造園。個園最令人稱道的是設計者將四時美景設置在一園之中,人們可以隨時感受四時美景。春景沿花墻點綴石筍,似春竹破土,加上竹林呼應,春的氣息迎面而來;夏景以湖面假山為主,青灰色的太湖石,碧綠的池水,秀木紫蔭將整座山體襯映得分外靈秀,清幽無比;秋景以棕黃色的黃山石堆疊假山為主,山勢較高,面積也大,可登上山頂,欣賞園景;冬景所處的位置幾乎終年不見陽光,地面用白石鋪成,山體用宣石堆疊,宣石雪白的顏色一眼望去似積雪未消,令人驚嘆。個園占地面積并不大,卻表達出“春景艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬景慘淡而如睡”(郭熙)的境界。中國人的空間處理還重視“虛實結合”,在中國人看來留白的空間是物與心之間交流的通道,是可以借助觀眾的再創造聯想將它補足的,就好像“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特”,每個人的人生經驗不同,所生成的意境自然各異,而這正是藝術的情趣所在。傳統園林設計者通常都會預先埋設虛實相生的空間,水是中國古典園林中營造虛空的重要元素之一,也是靈魂所在。水既可成景以供觀賞,小橋流水,曲徑通幽,溪澗潺潺,淵潭深邃。也可激發變形、虛幻的意境之美。比如圓明園四十景之一的“上天天光”,利用水面形成的虛幻倒影空間與天連成一片,大面積的虛空為欣賞者留下了聯想的空間,欣賞者憑借自身的美感經驗在這虛空中領會到各自的意境。乾隆帝就曾御筆題詩曰“垂虹駕湖,蜿蜒百尺。修欄來翼,中為廣亭。榖紋倒影,滉瀁楣檻間。凌空俯瞰,一碧萬頃,不啻胸吞云夢。”可見,擅用虛實互補正是園林靈性所在。

2.2傳統美學的意境對園林造景的影響

中國園林獨特的意境美是我們區別于其它園林風格的重要標志,意境也是中國藝術最富民族意味的語言。我們要凸顯現代園林的民族語言,就必須彰顯園林的中國意境。詩詞書畫的藝術境界與園林最為契合,王國維將詩詞境界分為“優美之境”、“宏狀之境”、“古雅之境”和“眩惑之境”。園林主要追求的是“優美之境”?!皟灻乐场?,優雅,從容,淡定。如江南園林,精雕細琢中飄溢著清雅氣息,清新、淡雅、寧靜的色調,高潔的氣質令人遙想閑逸淡泊的詩人情懷。園林與詩畫的不同之處在于:園林是在一個固定空間環境中營造意境,只有客觀事物與人的主觀情意相通時,才產生意境。同時,它的意境隨著日升月落,四季更替而變化,有些景致只在特定的時間,特定的氣候出現,如“平湖秋月”、“斷橋殘雪”等。園林藝術的意境是綜合自然環境、建筑、詩、畫等多種藝術的成果,不是所有園林都有意境,也不是任何時候都產生意境,因為難得,所以可貴。意境無疑是一代代中國園林設計師追求的核心,我們可以從詩歌的對仗、賦、比、興,繪畫的“氣韻生動”、“隨類賦彩”、“經營位置”,書法的向背、曲直、疏密、聚散等創作手法中汲取靈感,用最富民族特色的藝術語言創造中國意境。

2.3傳統美學的音律對園林造景的影響

只有合乎規律的聲音才能組織起來成為樂音,構成樂曲,其中包括了節奏、和聲、旋律構成的音樂形象,表達各種情感的起伏,是一種微妙的創造性形式,啟示著最深刻的內容。中國古代很早就把律、度、量、衡結合起來,從音律時間性、規律性來規定空間性的度量,正如《史記》所述:“陰陽之施化,萬物之始終,既類旅于律呂,又經歷于日辰,而變化之情可見矣”。中國園林造景參照了音樂的嚴整形式,依照節奏旋律的張馳疾緩,運用門、亭、臺、廊、橋、水面、假山、植物、觀賞石等等,造成園內的各種曲折變化,空間上的層層深入與高低起伏,像音樂中不同的音符一樣,使置身園中的人產生不同的情調感受,使園林建筑成為凝固的音樂。

3在全球化語境下反觀中國園林民族性的價值

全球文化的融合讓中國園林翻開新的一頁,各種西方現代的設計理論與表現手法被引入中國,園林設計行業在當今世界文化一體化的背景下面臨著前所未有的挑戰和機遇。在城市發展的加速期,作為設計師能否平心靜氣的思考中國的民族性、本土的文化性,關系到我們能否在西方文化的強勢浪潮中發出自己的民族語言。我們當然不能停留在“依樣畫葫蘆“的模仿傳統園林上,時代要求我們用時代的眼光審視和發掘傳統精華,對古典園林作帶有時代特征的再認識。一代山水畫大師李可染認為自己能在已經很成熟的中國傳統山水畫中走出一條道路,自成一格,得益于他對傳統“用較大功力打進去,用較大勇氣打出來。”當我們重溫本民族輝煌的園林史時,絕不能固步自封,而應推陳出新,拓展現代園林的民族語言。我們在全球化語境下反觀現代園林民族性的價值有利于理清中國現代園林的發展方向,不盲從西方,不一味求新求變,而是在保有本土精神和民族文脈的前提下吸收西方的工藝、材料、技術,將現代手法與傳統文化精髓結合,樹立具有中國意境的園林風格。

作者:沈宏 單位:漳州職業技術學院建筑工程系

園林景觀專業論文:園林景觀色彩設計論文

一、色彩四季理念

“水光澈艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”園林既然是自然景觀的縮寫,那么當然要賦予園林景觀一種屬于四季變化的自然理念。無論是水光澈艷、山色空蒙,還是淡妝出塵、濃妝貴雅,自然四季當中所有的變換理念都會賦予園林景觀鮮活的自然生命,就像詩中所寫的“總相宜”一樣,這是一種色彩搭配的絕妙理念。

在大自然當中,冷暖變化剛好可以用四季表示,“春夏秋冬”成為了自然變化的理念,比如在園林景觀當中“春色”勾勒桃紅柳綠;“夏色”化作碧水藍天;“秋色”演繹高貴成熟;“冬色”鏈接艷麗脫俗,四種色系組成了四大空間,而在園林景觀設計當中,每一個空間的變化又是襯托其他空間不同的前提。在日本岐阜縣的一處園林中,設計師瑪莎?施瓦茨用紅、綠、黃、藍組成了四種別具一格的庭院,以春、夏、秋、冬四季的不同感受進行景觀內事物的組合。在夏季庭院中,無論是小品、配置、盆栽都賦予了青藍色調,使人每每走進庭院都能感覺到清風習習,心曠神怡。

國際上認為,無論是色彩四季理論還是現在的十二季色彩理論并不適合黃種人,而比較適合西方人。比如十二季色彩理論是祺馨色彩創始人劉紀輝女士從《ClourMeBeautiful》帶來的,她同時制定了黃種人色彩季型劃分的國際標準。但筆者認為,四季色彩理論與勾股定理一樣,不管是到什么樣的國度,都是不變的。這是一個行業的理論基礎。不管以后是6、8、12、36,或者48、72,都是一種商業元素的加入,隨著時間的推移會變得越來越多,不要被單純的數字所局限,我們要做的就是將其色彩搭配以及變換形式充分運用到園林景觀設計當中,以組合的形式延續這一理論的發展觀念。

二、色彩地理學理論

在園林景觀設計中,色彩地理學的影響較大,環境、氣候、地域文化、自然因素等都是作為“可影響”元素存在的客觀事實,而這些元素也正是我國地方形成不同文化的主要來源,如果充分地將這些因素運用到園林景觀色彩設計當中,不僅能夠充分的展地域文化,同時還能構建不同的景觀風采。比如江南水鄉氣候宜人,地理環境頗為溫和,所以在色彩的搭配上,江南等地的設計師更喜歡運用冷色調以及綠色,這樣不僅能突出江南風景的修理宜人,還能對燥熱的天氣添一絲涼意;東北地區冬季寒冷、夏季宜人,并且有著廣袤的田野以及獨特的雪景,所以當地的設計師多以暖色調為主,暖色調不僅弄夠突出寬廣的環境氣息,還能夠為冬天添加一絲暖意。當然地理色彩的應用遠遠不止這些,色系與色系之間的聯系也因當地的各項要素而逐漸變化,在設計時最為重要的就是不拘一格,既要聯系當地的實際情況,又要從表象的意義當中脫離出來,針對當地的地理環境,賦予最為貼切的“感官色彩”。

三、結語

“不拘于型、不拘于色”是我國傳統文化園林景觀當中的意念重點,在設計當中應注重型與色的地域性搭配以及空間概念搭配,不單單運用一種色彩,也不將復雜化作為顏色變換的重點。在我國古代,園林大師們雖然技藝手法不同,但是對于色彩的運用卻偏愛使用“三種色彩”,也就是說在一個園林當中,最多能看到三種主色調的色彩,秉承了“過多而不及”的中庸思想。而現代,我們更注重思想文化的開放向,對于視覺刺激有著熱衷的喜好,所以園林景觀設計當中加入了微妙的色澤變化,通過細微的感覺影響色彩的搭配,當然無論今古,各有千秋,本文當中的三個理念只是一種比較傾向于現代文明的思想,希望能有更多有識之士為我國的園林景觀設計做出貢獻。

作者:鄧世奇 單位:哈爾濱師范大學美術學院

園林景觀專業論文:古典園林景觀設計論文

1古典園林景觀設計理念在現代建筑中的應用概況

中國古典園林景觀的設計理念滲透出其強大的內涵,它是伴隨著中國傳統美學思想的發展共同延續至今,對現代建設設計的影響較為深遠。隨著現代化進程的推進,諸多領域的內容充斥到我國古典園林景觀設計內涵當中,構成嶄新的設計理念,不斷探索人與自然之間審美變化。古典園林景觀設計的理念及內涵不再屬于某一個美學范疇,而是一種傳統人文思想的延伸。

2古典園林景觀設計理念在現代建筑中的應用

通過對古典園林景觀設計理念的分析,將現代建筑中古典園林設計元素進行提煉,從而找出二者之間的契合點,突出古典園林景觀設計的獨特魅力。

2.1充分調動現代建筑實體的設計要素

在建筑設計中利用現代科技手段,將動態水景與建筑和諧處之,令古典園林的設計潛力發揮得淋漓盡致。在現代建設設計中融合古典園林景觀設計的元素,從而賦予現代建筑設計以自然生態之美。古時,人們就構建山水、綠色植被、建筑物等內容成為園林氛圍的核心要素。諸多古代的私家園林中都存在大片的自然景觀設計內容。直至目前,古典園林景觀設計理念、設計元素與現代建筑的結合運用,已經影響了大多數人的審美觀,即這種自然風格的設計在人們心中根深蒂固。

2.2傳統造園材料的應用

在現代建筑設計過程中,運用傳統的造園材料,能夠與現代建筑材料之間形成較為強烈的反差,從而提升建筑物本身的觀賞價值。中國古典園林講求的是自然意蘊與生態意境的營造,與現代化城市建設中的棱角與急速特征進行強烈對比,能夠突出古典園林設計中的閑適特點。將古典園林景觀設計理念應用于現代建筑設計中,將我國古典園林設計中的獨特自然魅力呈現出來,且與時代當前的生態環保理念不謀而合。

例如:在我國長江三角洲一帶,綠色園林設計隨處可見,尤其是蘇州古典園林的建造,已經成為我國文化的標志。而且,蘇州園林也已經成為此類綠色園林建筑的代名詞,延伸至各個城市的綠化進程之中。有人說“:自然生態美是指自然生態系統所表現出來的美,它是自然界長期演化發展的結果,是一種原始的美和直接的美?!边x擇傳統的建筑材料應用在現代建筑設計中,是極為巧妙、獨特的設計,呈現建筑物的古韻古香。

3結語

古典園林景觀設計理念應用在現代實體建筑設計中已經屢見不鮮,國內很多城市的中心花園中都可窺見一斑。可見,古典園林景觀設計豐富了現代建筑設計的內涵。在休閑之余,于現代化的建筑中感受一下古韻氛圍,在一定程度上減輕了當下人們的生存壓力。在實踐中,要能夠認清古典園林景觀設計理念應用與建筑設計中的局限性,不斷優化現代建筑設計,找到二者間絕佳的結合點。

作者:曹欣韻 單位:上海市華東師范大學

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