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（二）群眾文化藝術創作人員比較業余
由于人民群眾在創作水平、審美水平和文化素質等方面存在差異，他們所創作的文化藝術作品也存在著較大差異，這就使群眾文化藝術作品的專業性大大下降。顧名思義，群眾文化藝術創作就是業余群眾參與的創作過程，是與專業的文化藝術創作相對應的創作形式。大多數的群眾文化藝術的創作者都沒有受過專業的創作訓練，因此，他們的藝術創作來源主要是日常生活中遇到的現象和事件。群眾文化藝術創作者在進行創作時，主要是把自己日常生活中聽說的事實，或者親身經歷的事件進行收集和整理，然后通過藝術加工展現出來，因此，藝術作品通常帶有鮮明的生活痕跡。群眾文化藝術的創作者在進行文化藝術的創作時，通常是利用自己的業余時間完成的，創作時間存在不固定性，這就阻礙了文化藝術創作的進一步推進。因此，群眾需要付出比專業創作者更大的努力，進一步提高自身的創作水平。
（三）群眾文化藝術創作的個人傾向性嚴重
群眾文化藝術創作者大多是人民群眾，他們的職業不同，所處區域也不同，而各個區域和職業都有自身獨特的文化氛圍和特點，因此，人民群眾的興趣愛好和審美能力也存在著較大差異。在進行文化藝術創作時，創作者通常會把不同的理念和喜好在作品中進行展現，這就導致文化藝術作品中存在嚴重的個人傾向，不能體現客觀事實。
二、提高群眾文化藝術創作質量的對策
（一）加強對群眾藝術文化館的建設
政府和文化部門要加強對群眾藝術文化場館建設工作的重視程度，增加對群眾藝術文化館建設的人力和物力投入，并指派專業人員對群眾藝術文化館進行監督和管理。針對群眾藝術館存在的資金缺乏、創作人才稀少等問題，政府和相關部門要增加對群眾藝術文化館的資金投入，保證場館建設具備充足的資金；還要積極引進群眾藝術文化創作方面的專業人才，提高群眾文化藝術作品的質量，讓群眾藝術文化館真正為群眾服務。
（二）建立和完善激勵機制
文化部門要建立相應的激勵機制，激發群眾的創作積極性。要根據實際情況，制定合理的考核指標，讓群眾文化藝術創作者的工作績效與他們自身的創作水平、創作效率和創作質量掛鉤，從而讓創作者充分認識到文化藝術創作的重要價值。當創作者創造出優秀的文化藝術作品時，要給予一定的獎勵，提高他們的自信心，培養他們的創造力。另外，還要尋求多樣的文化藝術創作模式，保證群眾文化藝術創作水平，并且為創作者提供良好的創作條件，培養他們對群眾文化藝術創作的興趣。
（三）樹立群眾文化藝術創作精品意識
群眾文化藝術創作的精品意識對于提高創作質量有著重要作用，能夠更好的滿足人們對于文化藝術的需求，有利于品牌形象的塑造，因此，創作者在進行群眾文化藝術創作時，要樹立精品意識，將作品的質量放在首要位置。另外，樹立群眾文化藝術創作的精品意識不僅體現在創作者的個人身上，還體現在整個區域群眾文化藝術創作質量的提升，因此，要在提高創作者個人創作水平的同時，提高職整個區域的創作水平。
（四）加強與其他文化藝術部門的合作
文化藝術部門要加強對其他地區部門的交流和合作，吸取其他地區文藝部門的經驗和教訓，學習他們的優點和長處，提高合作意識，從而使自身的視野得到開闊，在相互學習和交流中取得共同進步。
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3.社會各界的支持對于群眾美術的促進在開展群眾性美術創作中，外界力量的輔助是十分重要的，包括媒體宣傳、外地藝術團體的交流、政府提供的物質支持。媒體，比如網絡、電視、報紙、刊物等多種形式對群眾美術創作團隊加強宣傳，可以讓更多的群眾了解并參與到美術活動中來，同時也將整個美術創作團隊向外界做個展示。政府可以提供場地和群眾活動資金，邀請外地來的畫家和學者來交流或是做講座，他們必然會帶來一些不同的方法、不同的學術思想，對于豐富和提高我們的學術思想及創作起到良好的促進作用。
二、群眾美術創作團隊的可持續性發展
群眾美術創作團隊的成員來自社會各個階層，從事各種職業，每個人的創作水平、審美觀念和藝術追求不同，肯定什么、否定什么、強化什么、淡化什么，是群眾美術創作所面臨的重要問題。例如，美術創作者們有的強化原生性、民間性；有的著重強化生活性、裝飾性；還有的側重于理想中的樣式與生活。美術輔導者要直面這個問題，在創作輔導中要提倡百花齊放和百家爭鳴，支持有創新的思想，突出每位作者的個性化面貌。想要進一步推動群眾美術創作團隊的可持性發展，需加強文化館業務隊伍專業化建設，加強人才培養。文化館美術輔導隊伍的建設是群眾美術工作順利開展的重要步驟，在選用專業型人才的前提下，還需要進行科學、有效地組織管理，實現輔導隊伍綜合素質的強化，以此提升文化館美術輔導的實力。
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1.3群眾文化為專業文化藝術提供充足人才源在群眾文化活動中，涌現出了一批批的文化藝術愛好者，并成為著名的作家、畫家、藝術家。無數事實驗證明，許多藝術人才都是在群眾文化活動中被發現，經過專業培養后才成為具有影響力的藝術工作者。換言之，群眾活動為專業文化藝術活動提供了充足的人才源，是專業文化藝術的原動力與人才庫，對專業文化藝術的加強后勁發展具有巨大的推動作用，也是專業文化藝術有力的后備軍。
1.4兩者是相互滲透，循環互補的關系群眾文化與專業文化藝術都是文化事業的重要組成部分，均以滿足人們需要為目的。群眾文化活動有著廣泛性、普及性的特征，專業文化藝術是在群眾文化活動的基礎上發展而來，是對前者的補充與完善，兩者相輔相成。兩者的作用與地位無高低差別，只是在文化建設事業中分工不同，群眾文化會制約專業文化藝術的繁榮與發展，專業藝術則能推動群眾文化活動的進步，兩者相互滲透、相互補充，是一種循環互補的關系。在這個過程中，兩者相互配合、相互作用與相互補充，從而有利于保證文化事業的平衡發展。若不重視群眾文化的發展與繁榮，專業文化藝術則失去根基；若無專業文化藝術的推動，群眾文化則很難進步，兩者缺一不可，相輔相成、相互滲透、循環互補，共同維持著文化的平衡發展。
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2．1推動群眾文化建設大眾化舞蹈藝術能夠推動群眾文化建設大眾化，亦即促進舞蹈藝術更加貼近生活、貼近實際、貼近群眾。舞蹈藝術的全部內容無論是舞蹈形象還是舞蹈動作從本質來說都是來源于人們的生活實踐，是從人們日常生活的點滴中取材積累，在舞蹈創作過程中工作人員需要加強對日常生活的觀察，加強對生活感受的積累并從中提煉出更具象征意義的形象和動作，從而創造出符合人民大眾審美需要的舞蹈藝術作品。2008年汶川地震后，為了實現舞蹈藝術對地震中逝去生命的懷念而創作的《舞集•大地》由于有著深刻生活經驗而備受人們關注對于表現人們的情感體驗有著重要意義。因此，只有將舞蹈藝術始終植根于社會實踐和人們生活才能從中獲取營養積累經驗并最終創造出符合人們需要的群眾文化形式。
2．2增強群眾文化建設時代性舞蹈藝術具備與時俱進的特點，因此在群眾文化建設中的舞蹈藝術同樣能夠增強群眾文化建設的時代性，促進群眾文化建設與時俱進，開拓創新。舞蹈藝術的發展可能受到多重因素的綜合影響，無論是舞蹈藝術自身發展的規律還是舞蹈藝術的外部環境都會對舞蹈藝術的發展創新帶來重要影響，因此，為了實現舞蹈藝術的與時俱進就要增強舞蹈藝術的時代性，增強其鮮活的生命力。我國改革開放以來，舞蹈藝術的發展不斷呈現開放姿態，在人們觀念更新的同時舞蹈創作的主體意識不斷突出，舞蹈藝術越來越具備時展所充斥的樂觀主義和理想主義，同時在個性發展的基礎上不斷豐富著個體審美色彩。在群眾文化建設過程中，包括劇場舞劇、廣場舞蹈、娛樂性舞蹈、健身性舞蹈等在內的各種舞蹈形式不斷創新發展，包括節日慶祝、商業慶典等在內的各種文化活動均有著鮮活的舞蹈藝術的元素。進入新時期以來，隨著我國市場經濟體制的不斷完善，舞蹈藝術的發展也越來越多地受到舞蹈藝術自身發展的內部規律所決定，在舞蹈藝術自身規律決定的基礎上，現代舞蹈藝術的發展還不可避免地受到市場文化的制約，在一定程度上帶來了舞蹈藝術的現代化和市場化。群眾文化建設中的舞蹈藝術無論是舞臺背景、動作語言還是其受到影響的時代政治、經濟因素都共同推動了群眾文化建設的現代化，增強了舞蹈藝術對群眾文化建設中的時代屬性。
2．3加強群眾文化建設地域化我國境內有著多種形式的民族舞蹈，無論是新疆維吾爾族舞蹈、回族舞蹈還是云南貴州等地的苗族、彝族舞蹈都是在特定地域內產生并服務于當地人們的生產生活實踐。作為在生活與實踐中產生的一門藝術，舞蹈藝術隨著不同民族、不同地域、不同歷史文化背景、不同地理環境等顯示出不同特點，同時在舞蹈中反應不同地區、不同民族的民族習慣和生活方式，因此，通過加強舞蹈藝術在群眾文化建設中的作用能夠進一步提升群眾文化建設的地域化，增強不同地域間群眾文化建設的獨特性和實際效果。
3提高群眾文化建設中舞蹈藝術作用的對策
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最初的二人轉，是由白天扭秧歌的藝人在晚間演唱東北民歌小唱（俗稱小秧歌），后來，隨著關內居民的增多，加上長期以來各地文化的交流，大大豐富了二人轉的內涵。在原來的東北秧東北民歌的基礎上，又吸收了蓮花落、東北大鼓、太平鼓、霸王河北梆子、驢皮影以及民間笑話千余多種藝術形式逐漸演變而成。二人轉在歷史曾形成東、西、南、北四個流派。東路以吉林市為重點，舞彩棒，有武打成分。西路以遼寧黑山縣為重點，受河北蓮花落影響較多，講究板頭。南路以遼寧營口市為重點，受大秧歌影響較大，歌舞并重。北路以黑龍江北大荒為重點，受當地民歌影響，唱腔優美。曾有“南靠浪，北靠唱，西講板頭，東要棒”的諺語。后來各流派取長補短，互相融洽，形成了今天的二人轉。因此表演形式與唱腔非常豐富，在民間中流傳著“寧舍一頓飯、不舍二人轉”的說法，可見二人轉在群眾中影響之深。可以說，二人轉最能體現東北勞動人民對藝術美的追求。在我們這里村村屯屯都有二人轉活動，我稱之為二人轉文化。二人轉生在民間，長在群眾之中，可稱之為群眾藝術，經過建國以來的培育，現在可稱之為群眾文化了。當年我們團演出的《二枚戒指》是一出反映某農村計劃生育工作者，與違反計劃生育的婦女以及自己妻子的矛盾沖突的拉場戲。與眾多的相近的題材相比較，該劇沒有停留在計劃生育工作如何艱難的局面上，作者深入挖掘了圍繞這一工作而呈現的不同的心態，通過兩枚戒指為媒介，成功地塑造了不同角度上的不同人物的藝術形象。突出地塑造了一位新的計生干部的舞臺形象。在這里就集中談這一人物的塑造。
計生干部季老蔫，為人耿直、為官清廉，為夫又富有情感。面對妻子私自收受別人的戒指，欲勸說自己給別人違章開準生證的時候，他沒有用簡單的說教方式來處理，也沒有以一家之主的權威去逼妻子認錯交出戒指。他深知自己不是一個好丈夫，理解妻子“這些年粗茶淡飯含辛茹苦”；但他還要一步兩腳窩，只好花了一元五角錢買了一枚假戒指。謊說是價值5000元，換回妻子收受的600元一枚的真戒指，還給了行賄的四楞子媳婦。這5000元、600元、1.5元，在別處可能是三個一般意義上的數字，但在這里卻賦予了多么深沉的內涵。不可否認，在個別地方，確實存在用金錢買準生證的違法行為，也確實存在個別計生干部利用準生證發家致富的現象。然而，同是計生干部的老蔫，卻連幾百元一枚的戒指都買不起，過著粗布淡飯的清貧生活。這又是多么鮮明的對比啊。
為了塑造老蔫這一藝術形象，導演和編劇沒有運用通常的藝術手段和方法。塑造老蔫，卻沒有給他更多的戲，而把戲更多地給了他的妻子和登場的計劃外孕婦杜雅清。一個是想用丈夫的權力做個富貴夢，一個是想捉短漁利。但他們的一切表演，都是為了老蔫這一藝術形象的真實與豐滿而設計的。如杜雅清一上臺就唱出了老蔫這位計生干部“送東西往外扔、錢也拱不動”的優秀品質，而他妻子面對個別干部的妻子金飾港幣的情景，產生了“菜包子也要捏個褶”的夢想，則進一步證實了老蔫清貧的家境。通過這清貧佐證了老蔫清廉的事實。這事實不是靠老蔫的口述、服飾、表情表現出來的，而都是通過別人口說出來的，這就增加了可信度。
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一、在構建和諧社會中的作用
隨著時代的發展和經濟的繁榮，不僅人們的物質生活水平得到了提升，而且他們對群眾文化藝術的質量的要求也越來越高，人們逐步向欣賞高品位且高質量的藝術作品進行轉變，開始對高雅的藝術進行追求。所以，對于廣大的文藝工作者來說，他們要對對人民群眾的生活需求以及情感需求進行深入了解，創造出適合人民群眾欣賞要求的優秀作品，并在不同層次上來把人民的心靈呼喚以及社會的迫切要求進行直觀的反映，為和諧社會的構建提供保障。
在和諧社會的構建中，文化藝術的作用是顯而易見的，先進的、科學的以及健康的文化藝術能夠為和諧社會的構建提供重要的支撐。那么，對于文化藝術建設中的重要的組成部分群眾文化藝術來說，它在和諧社會的構建中也起著至關重要的作用，所以，要想構建和諧社會，就必須要大力發展群眾文化藝術，要繁榮群眾文化藝術，要把群眾文化藝術的作用充分發揮出來。
二、在市場經濟中的作用
就目前而言，群眾文化已由過去的教育型轉變成了現在的休閑消遣型，尤其是隨著大眾傳媒的高層次的發展，人們越來越趨向于花樣多變的節目，那么，怎樣用正確的輿論來對人們進行正確的引導，用健康的文藝節目來對人們進行教育，用豐富多彩的文化活動來對人們進行陶冶是值得注意的問題。
群眾文化藝術在這里就體現出了它的不可取代的作用，群眾文化藝術是通過文化館來進行傳播的，而文化館是政府專門設立的，其目的是向群眾宣傳教育、并組織和輔導群眾積極主動的開展文化活動，它是群眾藝術活動的龍頭，是精神文明傳播的前沿陣地，它是始終都把社會效益放在首位的，弘揚的是主旋律，傳播的是科學文化知識，保護的是民族的文化遺產，它的主要目的就是要為群眾的文化娛樂進行服務，從而來引導人們進行正確的文化消費，形成健康積極的社會風氣。
三、在提高人才素質的修養方面的作用
對于群眾文化藝術來說，它的內容涉及了書法、美術、舞蹈、樂器、影視表演以及各種各樣的文化劇本等等，它的創作是由高素質的藝術隊伍來進行的，不僅和社會的需求相滿足，還豐富了群眾的文化生活，各類文化藝術都是通過人們以點來促面的方式輻射到社會的各個階層的，從而來促使地區群眾文化的健康發展，能夠在不同程度上來對群眾文化活動中人才短缺的現象進行彌補?；谌罕娢幕囆g的這一作用，就應該把握住時代的脈搏，積極進行開拓和創新，加強管理并不斷改革，來適應文化建設的發展，要把調動廣大群眾的積極性出發，探索出形式各樣的文化藝術活動來使人民的素質不斷提升，培養出更高素質的人才骨干來創作出更具教育性并且受人們歡迎的新藝術作品。
四、在鄉鎮群眾文化建設中的作用
現代化生產力發展和社會進步的要求是要有文明的、健康的、科學的并且能夠讓群眾文化藝術顯示出特殊功能的生活方式，開展群眾文化藝術活動的方式有歌唱比賽的舉辦、舞蹈、戲曲、書法、美術、攝影、剪紙、秧歌、手工藝作品以及技能大賽等多種形式，通過文藝活動的方式來把自然生活中的美形象的表達出來，從而來把人么的思想引入到更高的層次上來。對于鄉鎮文化建設來說，它不僅僅包含了群眾文化事業的發展，也對人民群眾知識水平的提高有著重要影響，鄉鎮的群眾文化是文化建設事業中不可缺少的。從群眾文化藝術方面入手，能夠在鄉鎮群眾文化建設中發揮積極的作用。
對于農村中的群眾來說，他們有很多都是民間文化的愛好者，有的是戲迷、有的是民間的故事家。有的是聲樂迷、有的是剪紙高手、有的是書法愛好者、有的是美術愛好者、有的是根雕的巧匠等，對于這些人來說，他們在藝術修養上或多或少都存在一定的基礎，他們是鄉鎮農村群眾文化活動中的堅實的力量。那么，要想把群眾文化藝術的在鄉鎮群眾文化建設中的價值發揮出來，就必須要把這批骨干的帶頭作用發揮出來，使他們能夠在鄉鎮群眾業余文化活動中進行活躍起來，來把群眾文化藝術活動搞得紅紅火火，并成為群眾文化的主流。
另外，群眾文化藝術事業從開始興起就已經把為人民服務、為社會主義服務作為其根本方向，把豐富群眾的文化生活和促進社會主義精神文明建設作為根本任務的，所以說，它在鄉鎮群眾文化建設中的作用也是不可取代的。
結語：總之，群眾文化藝術的價值是在諸多方面都能得到體現，對于它來說，不僅使人民群眾的物質生活以及文化需要得到了滿足，更對國家以及整個民族都有非常重要的意義，豐富和發展群眾文化藝術活動是政府及相關人員必須要努力的方向，在群眾文化藝術活動的豐富和發展中把其應有的作用充分發揮出來，從而創造出更加輝煌的明天。
作者單位：廣西來賓市群眾藝術館
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群眾文化中舞蹈藝術對人們有著重要的德育功能。從古至今對舞蹈藝術的解讀中，往往會觸及到舞蹈藝術的德育作用，“禮樂詩書”中的“樂”，可以理解為音樂舞蹈藝術，樂者在其理解的過程中，要注重“潔靜精微”，即德育。舞蹈藝術的影響教化作用具有潛移默化性，在無形中培養人們對美好事物的感知能力，樹立正確的審美態度，使心靈得到凈化作用。通過舞蹈藝術的感知德育作用下，有助于人們形成真、善、美的健全性格，形成關愛、友善的美好品質，充實自身的精神世界。在舞蹈藝術的德育中，還包括舞蹈自身所具有的品格精神。在舞蹈練習和排練的過程中，需要付出大量的努力，不斷磨練人們的意志，具有持之以恒的信念十分重要。舞蹈訓練的過程中提倡發揚能吃苦、不退縮的精神，培養人的逐漸堅強、勇敢的強大內心，堅韌、無畏的精神是舞蹈訓練中的重要精神。同時舞蹈藝術的最后呈現，是通過眾多人共同的努力成果，因此在舞蹈排練的過程中能夠培養人們的團結互助的精神，強調團結的重要性，并在舞蹈排練的過程中，不斷加強自身的組織性和紀律性，充分體現團隊合作精神。
三、喚起創新思維，提高智力開發
群眾文化中，舞蹈藝術在思維和智力開發方面具有重要作用。通過舞蹈藝術的實踐作用，能夠提高人們在實踐生活中的運動頻率和運動節奏，促進大腦發育，有效開發思維的創新。在智力開發中，全面提高人們對外界的感知能力，增強記憶力，發揮創造力。舞蹈藝術的開展有利于各方面能力的均衡發展，促進身體協調能力，促進左右腦發展平衡，提高想象力。據調查表現，經常開展舞蹈藝術活動，對開發人類思維和智力有重要作用，通過舞蹈藝術中的節奏美、人格美以及藝術美開發舞蹈者心智，促進舞蹈者各種能力的全面進步。另外，通過舞蹈能夠有效提高智商和情商，增強各方面的協調性，提高人們處理問題的綜合能力。
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1.2專業藝術
藝術是對社會形態的高度的藝術濃縮，作為一種精神文化形態，是人們對各種事物的感知，并以一種夸張的形式將其表現出來。此外，藝術的創造過程，不僅是創新，更是一種審美。目前對藝術的分類，由于出發的角度、依據的標準有所不同，導致其分類方式多種多樣。以美學原則對藝術進行分類，可將整個藝術體系分為實用藝術、文學藝術、造型藝術、綜合藝術以及表情藝術五個類別。實用藝術主要包括工業、建筑以及園林等；文學藝術主要包括小說、詩歌以及散文等；造型藝術主要包括攝影、繪畫以及雕塑等；綜合藝術主要包括影視、戲劇以及曲藝等；表情藝術主要包括舞蹈、音樂等。此外，群眾文化在一定程度上受到了專業藝術的很大影響，專業藝術的發展亦帶動了群眾藝術水平的提高。
2、群眾文化和專業藝術的關系
藝術發源于群眾文化生活，二者相互滲透，共同發展，但是文化藝術需要得到社會的普遍理解。而藝術在發展的過程中，從群眾文化中不斷的汲取營養、精華，所以又比群眾文化高一個層次。同時，群眾文化要將其藝術提高到另一個層次，需要借助于藝術，得到藝術的引導，而群眾文化亦會對專業藝術的發展產生不可磨滅的影響。在物質生活日益充裕的今天，人們更加注重對精神文化的追求，同時其文化藝術品味亦在逐年提高。因此在二者的發展過程中，要使其和諧的發展，不僅要將群眾的文化生活水平提高，同時還應提高群眾的藝術鑒賞能力。藝術是隱于人們的實際生活之中，要使大眾接受藝術，就要讓群眾文化與其銜接起來，并促使人們逐漸理解藝術。另外，在藝術汲取群眾文化的過程之中，群眾文化也要逐漸的趨近于藝術的境界，從而不斷提高其自身的水平與質量。當前，中國正進入了一個文化建設的新時期，強化藝術的創新，從群眾文化中挖掘創新、新奇點，加強對群眾文化和藝術聯系的重視是非常重要的。
3、群眾文化與專業藝術的共同發展
群眾文化和專業藝術是相互傳承、共存的，且處在一個共同發展的軌道之上。群眾文化的發展需要注入更多的內涵，并與專業藝術相結合，將群眾文化藝術事業推向一個全面繁榮的景象之中。另外在經濟飛速發展、城市化不斷加快的今天，為了促使群眾文化和專業藝術的發展，應加大對其的投入機制。首先是資金方面的投入，構建足夠的群眾文化服務體系，充分發動群眾的積極性，鼓勵群眾參與文化生活。創建多個非盈利組織機構，帶動群眾積極投身文化事業，推動文化藝術事業的蓬勃發展。對社會力量加以利用，鼓勵企業舉辦各種公益活動，使群眾文化從點到面，形成一定的規模，并使文化藝術產業形成一個市場體系，使藝術生活能夠與群眾的生活更貼近。其次，在人才方面的投入。由于群眾文化藝術是面向多數群體的，其內容需要得到升華，且更加豐富，必須與藝術相結合，并融合起來。群眾文化的興起，必須注入更多的新生力量，即需要對文藝骨干加強文化藝術方面的培養，加深對專業藝術的學習。從而才能產生更多優秀的文化藝術作品。此外，優秀的藝術家應該多接地氣，貼近人民群眾的生活。為大眾創作出更多的優秀作品，并積極鼓勵人們追求文化藝術。同時，民俗文化之中也蘊含了豐富的素材，能為專業藝術提供豐富的養料，推動藝術事業的進一步發展。為此，將“高雅”與“民俗”的文化生活相結合，交相輝映，能夠進一步滿足人民群眾對精神文化的需求。
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群眾文化藝術檔案的價值是多元的，但如果無法實現有效利用，則必將致使珍貴的檔案資源成為一種擺設。要充分發揮群眾文化藝術在文化傳承、美學鑒賞、社會感召等方方面面的的影響，就必須把包羅萬象的檔案資源請出藝術館、檔案館、文化館，使其走向社會、走向大眾，煥發出更大的利用價值。
1 基于“可利用性”的群眾文化藝術檔案價值
筆者認為，基于“可利用性”的群眾文化藝術檔案價值，主要體現在如下幾個方面：
1.1增進社會大眾對群眾文化藝術的了解
群眾性文化藝術的創作主體是社會大眾，其欣賞主體也是社會大眾。但是，社會大眾所接觸到欣賞到的群眾文化藝術，是有時代局限性的，往往與同時代乃至同年代的文化環境、文化作品和文化素材是緊密關聯的。對于許多既往的文化藝術作品，人們由于各種各樣的原因而無法深入了解，乃至于無從得知。從這個角度來看，群眾文化藝術檔案的價值首先就表現在，其原始性、真實性、權威性，能夠充分地原汁原味地向生活在現時代的社會大眾展示原有歷史時期創造的群眾文化藝術精品，使其獲得更多更大更廣的群眾文化體驗，增進對群眾文化藝術的認知。如果說群眾文化藝術具有強大的傳播功能，那么群眾文化藝術檔案則能夠充分起到對群眾文化藝術本身的傳播，讓絢麗奪目的文化成果源遠流長。
1.2 深化對群眾文化藝術的規律性認知
對群眾文化藝術進行檔案管理并加以利用，其更大的價值不在于為歷史制造一個封存和緬懷的空間，而在于為總結歷史的規律提供可能。換句話說，我們要通過對既往群眾文化藝術的研究，獲取更多具有現實指導意義的，帶有規律性、普適性的文化藝術財富。這一點，是與群眾文化藝術本身的特性緊密關聯的。群眾文化藝術是文化藝術大類中的一部分，但又不同于一般意義上的文化藝術，帶有濃厚的民間性、群眾性和鄉土性，它除具一般文化藝術檔案的規律和共性外，還具有獨特的群眾化個性。由于群眾藝術家們來自社會基層的方方面面，他們的生活閱歷、思想觀念、創造理念各有不同，審美情趣和藝術思維也不盡相同，這也就導致群眾性文化藝術沒有一般的文化藝術那樣整齊劃一，而是參差不齊、各有千秋的，因而他們的作品也會形成各具特色的藝術風格。我們通過對群眾文化藝術檔案的利用，可以充分實現對不同文藝風格、文藝特點、文藝形式的規律性研究，從中總結出帶有共性的東西，增強對群眾文化藝術的理性認知，把人們對群眾文化藝術的認知從單純的“草根”意義中延伸出來。
1.3 推動群眾文化藝術的可持續繁榮
群眾文化藝術檔案作為群眾文化藝術智慧的結晶，凝集了許多時代的藝術成就。照片、手稿、記錄，通過各種相應的物質載體、技術手段記錄下來的豐富的文化群眾藝術檔案，是各類群眾文化藝術表現形式的歷史憑證，也是群眾文化藝術交流、借鑒、提高、發展的重要藝術理論基礎，更是當代群眾文化藝術工作者進行藝術活動、創作、研究和創新的源泉。因此，充分利用文化藝術檔案，是群眾文化藝術事業可持續發展的基礎。站在今天的條件下審視未來的群眾文化事業，必須以歷史為根源，對群眾文化藝術檔案進行充分地開發和利用，積極地從中去尋找素材，開拓視野，獲取靈感，在此基礎上，結合豐富多彩的社會現實，進行群眾文化藝術上的再探索、再加工、再創造。
2 影響群眾文化藝術檔案“可利用性”的現實困境
客觀分析，基于觀念性、技術性、方法論等各方面的原因，當前群眾文化藝術檔案的利用尚不充分，乃至于面臨重重困境：
2.1 觀念層面
對群眾文化藝術檔案的價值性認識不夠。認識上的不充分其實是兩個層面的，第一個層面并不涉及對群眾文化藝術檔案的利用與否，而是對群眾文化藝術檔案本身的不重視。長期以來，相當一部分工作人員包括部分領導干部對群眾文化藝術檔案工作存在認識上的誤區，認為檔案工作不是單位的主要工作，群眾文化藝術檔案更是務虛的東西，如果說經濟數據檔案、人事檔案還能給單位創造效益，或者有一定的保密性而不得不管理一下，那么群眾文化藝術檔案則實在是一文不值，只要做到不丟失就可以了。這種對群眾文化藝術檔案工作的忽視乃至于輕視，其實不僅僅反映出人們對檔案工作缺乏了解，也充分說明人們對群眾文化藝術檔案的價值缺乏認知，這也就是我們要說的第二個層面的認識不足。其實，正是因為人們認識不到群眾文化藝術檔案的價值，才導致人們不重視群眾文化藝術檔案本身，而恰恰又是因為對檔案本身的不重視，反過來使得群眾文化藝術檔案無法得到充分的利用。這種認識上的不充分，帶來的是雙向的副作用以及二者之間非良性的循環。當許多場合需要使用到一些珍貴的群眾文化藝術傳承品時，當群眾文化藝術檔案的價值可以得到發揮且應該得到發揮的時候，往往是查無此檔、空跡于案。
2.2 技術層面
收集手段和管理水平不足造成價值削弱。我們說群眾文化藝術檔案是具有價值的，然而這種價值不僅表現為一種客觀存在性，還需要通過人們的收集、加工、整理，才能得到彰顯。但現實工作中，往往由于檔案收集和管理工作的種種缺陷，極大地削弱了許多群眾文化檔案資源的價值。一方面，有利用價值的群眾文化藝術檔案資源得不到充分收集。群眾文化藝術檔案中創作者往往認為這些檔案歸屬個人所有，經常會出現不愿意移交檔案管理部門的現象，大大影響了群眾文化藝術檔案的歸檔工作。反過來，由于群眾文化藝術產品的門類和種類太多，加之長期以來主要依靠歸檔制度來保證檔案試實體的收集，而輕視研究和預測社會對群眾文化藝術檔案的需求，使得很多有價值的群眾文化藝術沒有進入檔案工作者的視野，難免被遺落忽視和過濾掉。另一方面，收集到的群眾文化藝術檔案未能得到有效保存，減低了其原有的價值。很多單位在對文化藝術檔案的保管中，客觀上保管條件并不理想，并不完全具備恒溫、恒濕、防蟲等保管條件，造成很多群眾文化藝術作品放在文書柜內與其它檔案混存，未能存在專門的庫房里。這樣一來，難免影響到群眾文化藝術檔案的長期保存，破壞作品本身的完整性，以致部分群眾文化藝術檔案無法利用，失去原有的利用價值。
2.3 載體層面
缺乏良好的面向大眾的公共化展示平臺。群眾文化藝術檔案不同于經濟檔案、人事檔案，這些檔案要得到充分利用，就必須使其充分地展示在社會大眾面前。但是，當前的群眾文化藝術檔案管理在對外開放上，還基本上保留著一般檔案管理利用的三個特性：一是原件的直接提供利用，即直接將檔案原件提供給利用者；二是復制件的提供利用，即將檔案復制品提供給利用者；三是編研成果的提供利用，即將經過加工的檔案信息提供給利用者。這三種方式，基本上還處于一種被動式封閉的模式上，使得社會大眾無法及時有效地獲取群眾文化藝術檔案資源。當前，信息網絡技術迅猛發展，社會大眾獲取信息的途徑和方式很大程度上都會與互聯網發生關聯，對于群眾文化藝術檔案的需求也因此產出著相應的變化。如果我們的檔案共享技術還停留在原有的模式上原地踏步踏，那么，顯然無法實現群眾文化藝術檔案與社會大眾的近距離互動，使得這些寶貴的檔案資源最終不得不成為一種擺設。
3 增強群眾文化藝術檔案“可利用性”的路徑分析
當前，整個群眾文化藝術事業的發展正處在社會主義文化大發展大繁榮的背景之下。以文化軟實力助推科學發展實現科學發展，需要群眾文化藝術檔案煥發更大的“可利用性”。
3.1 堅持固本強基，進一步夯實群眾文化藝術檔案利用的資源配置
按照科學發展觀的要求，切實加強對群眾文化藝術檔案管理工作的領導，從人、財、物等方面為群眾文化藝術檔案利用工作的開展創造條件。群眾文化藝術單位要審時度勢，把檔案管理和利用納入領導職責和單位管理目標，完善群眾文化藝術檔案管理的工作機制。加大對群眾文化藝術檔案工作的財政投入，將更多的配套資金投入到保護管理和維護群眾文化藝術檔案上來。合理引入市場經濟手段，引導社會資本投入群眾文化藝術檔案的開發利用。切實加強藝術館、文化館、圖書館，尤其是基層群眾文化藝術單位的檔案室硬件建設，配備必要的安全設施和保管設施。當然，除了財力物力的配置以外，最為重要的乃是人力資源的配置。要堅持以人為本的原則，切實加大群眾文化藝術檔案管理人員的選任和培養力度，提高他們對群眾文化藝術檔案工作重要性的認識，使其全面掌握群眾文化藝術檔案的收集、歸檔、管理知識，既具有良好的職業道德，又具備勝任工作的專業技能，為開發利用群眾文化藝術檔案打下堅實基礎。
3.2 堅持需求導向，進一步提升群眾文化藝術檔案利用的價值含量
有需求才會有市場、有價值。要從觀念入手，切實增強群眾文化藝術檔案部門的檔案服務意識，轉變那種認為檔案材料只有保管作用的思想，變消極保存觀為積極利用觀，力求最大限度地發揮群眾文化藝術檔案材料的利用價值。要充分考慮群眾文化藝術檔案具有的可欣賞性、可收藏性和可增值性，將群眾文化檔案的利用者及其對群眾文化藝術檔案的需求作為工作重心之一，在滿足利用者信息需求的過程中，加強群眾文化藝術檔案工作的服務水平。要以需求助開發，加強群眾文化藝術檔案部門與外界的聯系，建立專門的需求信息反饋處理機構，不斷獲得各種利用需求的信息。采用專業方法和現代技術，從所收藏的群眾文化藝術檔案中發掘有用的信息材料制成檔案加工品，主動為社會各界提供信息服務，并根據利用者的需求及其需求變化來確定群眾文化藝術檔案可利用產品的開發范圍及開發程度。充分考慮公眾使用群眾文化藝術檔案資源的客觀條件，滿足其縮短查找檔案、資料時間的需要，保障最廣大人民群眾利用文化藝術檔案的暢通性和便利性。
3.3 堅持面向網絡，進一步拓展群眾文化藝術檔案利用的傳播平臺
在信息網絡時代，群眾文化藝術檔案要走向社會走向大眾，必須依托高度現代化的信息傳播載體。一方面，要充分利用現代信息技術，逐步建立以電子計算機、數據庫和網絡為基礎的現代電子型群眾文化藝術檔案信息服務模式。對信息化的群眾文化意識檔案加以組織、整理，將以紙質、音像、光盤為載體的傳統群眾文化藝術檔案轉化為電腦可以識別的模式并上傳到網絡。另一方面，要利用現代信息技術加強檔案場所建設，借助計算機網站讓更多的利用者通過先進的互連網閱讀群眾文化藝術檔案，進一步拓展群眾文化藝術檔案的文化教育與傳播功能。更為重要的是，要利用網絡化大眾傳播媒介開展檔案服務，切實加大對利用者注意力的網絡化互動式吸引，為利用者創造一個開放的群眾文化藝術檔案分享環境。當然，對于一些年代較久遠或者體積規模巨大的實體性的群眾文化藝術檔案，提供利用的方式只能是進行實物展覽等，因此并不能簡單地用網絡信息技術手段替代傳統的傳播模式。尤其需要指出的是，網絡信息技術本身也是一把雙刃劍，其高度的開放性與共享性固然帶來了群眾文化藝術檔案利用的便捷與便利，但是網絡安全的風險也是無處不在的。在技術條件不完全成熟的情況下，群眾文化藝術檔案的傳播利用必須高度重視并時刻警惕因信息技術的漏洞所帶來的各種風險。
參考文獻
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篇10
一、群眾文化藝術的內涵及其特征
群眾文化藝術是中國傳統文化的有機組成部分。它從原始社會先民的生產勞動之中誕生以來，寄托著先民的美好社會理想，洋溢著和諧精神。群眾文化藝術鮮明的民族特色、地域特征以及它的多姿多彩、共榮共茂，更呈現和而不同的文化內核。
群眾文化藝術是指人們職業外，自我參與、自我娛樂、自我開發的社會性文化。是以人民群眾活動為主體，以自娛自教為主導，以娛樂和陶冶情操方式為主要內容，以滿足自身精神生活需要為目的社會歷史現象或是指以廣大群眾以自身為活動主體，反映當地社會生活，以滿足自身精神生活需求為目的文化或意識形態。群眾文化藝術是人們自娛自樂、表達感情的重要手段，它貫穿于廣大群眾的勞動生產、生活過程之中，植根于廣泛的群眾基礎之上。例如，廣場文化、全民健身、老年活動室、社區活動書法比賽等。正是因為有了群眾的主動參與，群眾在享用群眾文化藝術的過程中才一能實現自我教育，獲得情操的陶冶和審美享受，并在健康的審美享受中建立和升華高尚的審美趣味，提升自身的文化藝術修養和境界。這是群眾文化藝術的獨特性。第一、群眾文化藝術概括了主體為群眾，客體為活動；第二、群眾文化藝術內容廣泛，以文化娛樂、自娛自樂活動為主要內容的。第三、群眾文化藝術包含了群眾文化活動、群眾文化工作、群眾文化事業、群眾文化隊伍。
二、群眾文化藝術在社會發展中的重要作用
群眾文化藝術在促進人與自然、人與社會、人與人之間和諧相處、和諧發展方面有著重要作用。群眾文化藝術促進社會發展是由群眾文化藝術的三大基本功能即宣傳教化作用、普及知識作用、精神調劑作用決定的，并通過三大基本功能的發揮，達到促進社會和諧的總體目標。因此，先進、科學、健康的群眾文化藝術是社會發展的需要，在構建和諧社會中具有特殊作用，發展群眾文化藝術，繁榮群眾文化藝術是當今新形勢下的一項特殊的任務。群眾文化藝術在社會發展中具有以下作用：
（一）群眾文化藝術為社會發展提供精神支撐。共同的理想和共同的信念是構建社會主義和諧社會的思想基礎。樹立共同的理想和信念需要先進文化的引導、整合。群眾文化藝術具有傳播和整合效能。通過積極創作弘揚和諧精神的優秀群眾文化藝術產品，通過廣泛的群眾文化藝術活動，可以表達和諧社會的理想，宣傳社會發展的主張，使社會發展的精神深入人心。加強思想道德教育是社會發展的重要一環。中國傳統的群眾文化藝術中，蘊涵著豐富的道德精華。“文以載道”、“寓德于文”、“寓德于樂”、“寓德于情”是群眾文化藝術的傳統。群眾文化藝術活動由于它的群眾性、教育性、娛樂性特征，歷來是思想道德教育的有效載體。豐富多彩的群眾文化藝術活動，具有宣傳教化和陶冶性情效能，可以培育人的品質，塑造人的靈魂，豐富人的精神內涵，提升人的文化精神，使人們擁有良好的精神風貌、振奮的精神狀態、高尚的道德情操。
（二）群眾文化藝術為社會發展提供智力支持。文化需求是社會成員的基本需求之一。和諧社會應滿足廣大人民群眾不斷增長的精神文化需求。群眾文化藝術是一種特殊的知識經驗承載體，具有普及知識作用，即幫助人們認識自然、認識社會，擴大知識領域，提高生活能力。在社會發展中，通過群眾文化藝術傳授交流效能的發揮，可以使人們在參加群眾文化藝術活動中增長知識、經驗和才智。群眾文化藝術的社會教育效能具有廣泛、業余、靈活、方便、普及、實用形式多樣的特點，可以為廣大群眾開辟廣闊的學習空間，不斷提高社會成員的科學文化素質；群眾文化藝術通過參與構建終身教育體系，可以提高社會的整體素養，促進社會更加和諧。群眾文化藝術具有寓教于樂的功效，讓參與者在輕松活潑的群眾文化藝術活動中獲得知識，增長才智，因而更富有吸引力。
（三）群眾文化藝術為社會發展營造良好氛圍。我國當前正處于“歷史機遇期”和矛盾凸現期”。隨著改革的深化，群眾文化藝術具有精神調劑作用，即調控參與者的意識、思維活動和心理方面產生的效能，如娛樂效能、宣泄效能、審美效能等。在社會發展中，廣泛開展的群眾文化藝術活動，可以為人們緊張的勞動之余在娛樂中得到積極的休息，調和各種矛盾，使人們消除隔閡，增進了解，營造融洽和諧的社會環境，文化下鄉、慰問演出以及以社會弱勢群體為參與對象的群眾文化藝術活動，可以對社會弱勢群體實施文化撫慰，促使其釋放情緒，從而緩解矛盾，走向和諧。
（四）群眾文化藝術能夠促進社會經濟快速發展。經濟發展是文化繁榮的基礎，社會進步是文化興盛的條件，經濟社會的快速發展必然要求也必然伴隨文化的興盛和繁榮。十七大報告中“文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”的重要論述，以及提出“激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力”，是我們黨對文化在黨和國家工作全局中戰略地位和重要作用的新認識、新論斷。歷史上，每一個經濟社會快速發展的時期，往往也都是文化繁榮興盛的時期。
三、發展群眾文化藝術的主導方向
要使群眾文化藝術在社會發展中能大有作為，必須 明確群眾文化藝術發展的主導方向，找準群眾文化藝術發展的重點、難點，采取強有力的措施。
（一）高度重視群眾文化藝術工作。落實發展群眾文化藝術的公共責任，各級政府必須樹立科學的發展觀和“以人為本”的核心理念，從把“三個代表”重要思想落實到基層，保障廣大群眾的文化基本權益以及社會發展的高度認識發展群眾文化藝術的重要性、緊迫性。特別要明確群眾文化藝術事業是公益性事業，發展群眾文化藝術是政府義不容辭的責任。把發展群眾文化藝術納入當地經濟社會發展計劃，納入城鄉建設規劃，納入精神文明建設總體規劃，納入財政預算，納入領導干部目標責任考核；要采取有力措施，確保群眾文化藝術的可持續發展。
（二）構建合理的公共文化服務體系。群眾文化藝術實質是公共文化。群眾文化藝術事業是公共文化事業的主體。我國已經初步形成的群眾文化藝術網絡存在結構不合理、發展不平衡、文化資源分配不公、網絡不健全、覆蓋面不廣的種種不足。嚴重制約了群眾文化藝術功能的發揮，影響了群眾的文化權益。因此，要發展群眾文化藝術，以公共服務為宗旨的政府必須堅定不移地為保障人民群眾基本的享受文化的權利服務，著力構建“結構合理、發展平衡、資源共享、網絡健全、運營高效、服務優良的覆蓋全社會的公共文化服務體系”，為全體社會成員提供必需的、優質高效的文化服務。
（三）大力開展與普及群眾文化藝術活動。把握一切有利時機大力開展與普及群眾文化藝術活動，豐富群眾精神文化生活，繁榮社會主義文藝事業。可以采用各種藝術活動方式，堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針，弘揚主旋律，提倡多樣化、多元性，推廣群眾喜聞樂見的文化活動方式，增強感染力、號召力、影響力。這樣才能夠調動群眾的積極性。在和諧氣氛中開展群眾文化藝術工作。
（四）切實加強群眾文化藝術場所建設。群眾文化藝術館肩負著組織、輔導基層文化機構和群眾開展群眾文化藝術活動的重任，在公共文化服務體系中占有主體主導地位，群眾文化藝術館建設的好壞事關群眾文化藝術發展的大局。因此，在社會發展中，群眾文化藝術館只能加強，不能削弱。任何把群眾文化藝術館推向市場、“斷奶”、甚至砍掉的做法都是與中央精神背道而馳的，各級政府應高度重視群眾文化藝術館建設，讓群眾文化藝術館真正成為群眾文化藝術活動中心。
總之，社會發展需要群眾文化藝術的發展，群眾文化藝術蓬勃發展，必定會促進和諧社會的構建和社會的進步。
【參考文獻】:
篇11
一、群眾文化藝術創造現狀問題
筆者在調查中發現，當前群眾文化藝術創作中尚且存在一些問題，制約了創作質量與數量的提升。現將這些問題總結如下:第一，作品質量較低。因為群眾文化藝術創作的參與主體是普通群眾，他們大多沒有接受過文化藝術創造的專業訓練，并且在文化素質、創作思維、教育程度、審美能力等方面差異較大。在這種情況下，他們的創作觀念也有很大區別，從而導致群眾文化藝術創造的作品在質量與風格上參差不齊，不能充分發揮文化引領作用，不利于群眾文化創作活動的高質量開展。第二，創作者多為業余。因為群眾文化藝術創作人員在文化素質、審美水平、創作水平等方面不盡相同，導致他們創作的作品專業性降低，與專業的作品差異過大。當前，大多數群眾文化藝術作品創作素材都是對生活事件與現象，創作成品只是對素材的簡單加工甚至堆砌，所有這些文化藝術作品都具有較明顯的生活痕跡。另一方面，群眾文化藝術作用都是普通群眾在業余時間創作的，創作時間具有不固定性及無保障性，這就制約了文化藝術創造活動的高效開展。第三，個體情感傾向嚴重。由于群眾文化藝術的創造主體是普通群眾，他們的生活背景及職業各不相同，因此審美能力及興趣愛好也有明顯差異。這就使得他們在創作時，都會將自身的愛好與情感傾向滲透到作品中，這就使得創作出的作品大多與客觀事實嚴重不符，具有濃厚的個人特色。
二、優化群眾文化藝術創作的策略
依據上文總結的當前群眾文化藝術創造中存在的一些問題，筆者在全面分析出現以上問題原因的基礎上，依據自身多年縣文化館工作經驗，有針對性地提出了一些應對策略。
(一)重視對群眾文化藝術創造者的管理與扶持
針對群眾文化藝術創造人員多為業余的問題，群文管理部門應積極吸納一些群文創造者為志愿者，并將其細化分類，鼓勵那些有文化藝術特長的群眾加入志愿者團隊中來，為他們提供系統的、專業化培訓，為增強群眾文化藝術創造者的創作提供條件與平臺。在實際操作者，群文管理部門應做好以下幾點:①增大資助力度與范圍，從而將盡可能多的群文創造人員吸納到政府部門主管的文化團體中來，不斷優化人才結構。如果能將群眾中的創造愛好者吸納到政府羽翼之下，將豐富群文創作人才庫，在群文創作時可依據人才特點恰當為其安排創作任務，從而不斷優化創作效果。②應加大對業余群眾文化藝術創作團隊的培訓與輔導，借助專業培訓，不斷提高創作人員的綜合素質。比如，如果能將熱衷群文創作的群眾吸納到政府部門主管的文化團體中來，并為其提供系列而專業的培訓，那么其群文創作的熱情就會被充分激發，并且還可將學到的專業的創作知識應用到實際創作活動中，從而不斷提高作品質量。
(二)加大對各種非營利性民間文化團體的培育
借助多種途徑挖掘群眾中的文化藝術創作人才，建設“人才庫”;對各種群眾自娛自樂、自行組織的文化隊伍開展調查，統計群文積極分子及文化人才;借助文化活動及各種比賽，為群眾愛好者提供舞臺，讓更多的優秀群文草根脫穎而出。比如，可借鑒“群星獎”的形式定期舉辦“快板大賽”，將熱愛快板的社會團體集合在一起，加強對其的使用與培訓，不斷提高他們的組織、創新及生存能力，進而不斷提高他們的文化藝術創作能力。
(三)加強對各種文化服務社會組織的扶持力度
民政部門可借助合理的鼓勵發展政策，推行競爭機制、降低參與條件，激勵廣大群眾組織都能參與到群眾文化藝術創造活動中來，促使群眾文化藝術創作團隊從文化界內部培養轉變為在大社會中選拔，從而推動群眾文化藝術創造能力不斷提升，進而創作出更多高質量的群文作品。只有這樣，才能讓盡可能多的群文藝術創作者就有機會依托各種社會組織參與到各種演出活動中，才能給更高熱情創新與完善自己的作品，才有機會與文化館專業的創作人員進行交流與學習，從而不斷提高自身的創作能力，進而可創作出更多更優秀的群文作品。
(四)堅持以突出地方特色為主的現代題材創作
在開展群眾文化藝術創作活動時，應始將藝術創新放在第一位，積極將與本地區群眾生活與工作密切相關的地域文化作為創作素材，努力弘揚地域文化，盡可能創作出符合群眾需求的文化藝術內容與形式。在創作活動中，各個文藝部門應積極創建優質的核心創作團隊，大力啟用與培養人才，重視團隊協作，盡可能多地創作出贊揚、歌頌群眾生活與工作正能量的作品。只有這樣才能使創作出來的文藝作品更加豐富多彩、更具親切感，才能吸引各個年齡層、各個行業的公眾參與到群文藝術創造活動中來，才能促使我省電影、電視劇、歌舞、戲曲、動漫等各個藝術門類再上一個新臺階，最終促進群眾文化藝術創造團隊的戰斗力與凝聚力?？傊?，群眾文化藝術創作是一種以廣大群眾為主體的文化創作活動，其作品發揮著豐富群眾生活、宣傳方針政策、引領群眾思想等作用。但是，其在獲得一些成就的同時，也暴露出創作者創造能力較低、作品數量與質量不高的特點。
篇12
在公共文化建設中，美術館起著重要的作用。隨著美術館的文化服務越來越傾向于優質性，很多美術館都在逐步免費開放，以適應群眾美術教育趨勢。但是免費開放也帶來了一些問題，比如人數增多、管理壓力大等等，怎樣在免費開放的過程中，結合群眾美術教育優化方式探索新時期的公共文化服務途徑，值得美術館認真思考。
一、美術館免費開放應注意的問題
美術館主要是為大眾提供優質的文化服務，而且逐漸在朝著免費開放的趨勢發展，這也正好響應了政府對美術館的免費開放要求。但是，有個很現實的問題就是美術館展覽有著很大的流動性，展覽類型多樣、觀眾參觀次數多，而在免費開放以后，觀眾量還會進一步增多，因此美術館的免費開放需要有更為科學的保障。美術館應該以免費開放為主，少數展覽實行低票價，美術館的免費開放應該包含基本公共文化服務項目、公共空間設施場地免費開放，以做好群眾美術教育工作。美術館應該意識到免費開放既是關于落實中央公共文化服務政策的要求，又是豐富群眾美術教育內容的指示，更是保障群眾基本文化權益的現實要求。圖書館免費開放是要從自身的公益性角度出發，打造文化服務體系中的美術平臺，切實發揮服務效益，以免費開放舉措吸引更多觀眾來普及群眾美術教育，帶動文化發展。美術館免費開放需要注意創建一個和諧、安全的參觀環境，利用網上預約、現場領票的方式監測、控制展廳人流量。更為重要的問題是，美術館在免費開放過程中必須要進一步注重豐富對觀眾的服務內容，讓觀眾在美術館接受更好的美術教育，全面提升教育、文化服務水平。
二、美術館群眾美術教育優化
（一）通過免費開放普及群眾美術教育
美術館在免費開放的過程中，應該充分利用藝術講座之類的活動讓群眾接受美術教育，引導他們形成正確的藝術審美思想，為美術教育水平的提升打下基礎。從人民群眾的角度來看，盡管美術館免費開放能吸引很多觀眾，但是普通群眾對于美術藝術的審美有限。美術館要想真正優化群眾美術教育，免費開放只是一種形式，而不是最終的結果。好的藝術深入人心，既是畫家們的愿望，也是美術館的工作目標。因此，美術館在免費開放的過程中，應該多進行藝術講座，普及美術教育知識，引導群眾對美術教育有更加深刻的認識。比如，在免費開放日邀請藝術家或者名人進行美術藝術的發展歷程接受，向人民群眾分享藝術知識，同時鼓勵群眾在參觀展覽時對藝術作品進行不一樣的意義解釋，傾聽群眾對藝術的看法。美術館還可以通過媒體講座的方式和專家學者交流展覽與講座內容，通過這種方法傳播藝術。
（二）充分利用美術活動進行群眾美術教育
群眾美術教育的優化是美術館的傳承和發展藝術的重要途徑。在美術館轉型發展時期，要想給群眾提供具有精神營養的藝術，將公共文化藝術傳播作用發揮到最大化，就應該在免費開放過程中認真探索群眾美術教育優化方略，將美術館展覽、群眾美術教育、公共文化服務等功能集中起來進行美術教育。群眾美術教育是和人們群眾密切相關的，是提高群眾文化素質的不可割裂的內容。所以，一方面需要積極進行免費開放，吸引群眾參與到藝術欣賞中;一方面又有要加強群眾審美接受能力的提升。通過美術活動的開展來傳承美術作品所蘊含的文化意義，將抽象的美術教育轉變成形象、活潑的藝術活動，提高群眾的美術鑒賞力。具體來說，就是要有儀式、有針對性地開展群眾美術教育。每年都開展一些形式不同的公共教育活動，通過各種活動讓群眾了解美術作品，了解藝術作品的生命力，并引導他們從獨特的視角去理解藝術作品?；蛘吆徒值郎鐓^合作，以宣傳的方式讓群眾走進美術館，以“美術館和群眾美術教育”為主題并結合免費開放吸引群眾走進美術館，以多元化的教育服務活動獲得群眾的認可，提高群眾的文化素養。
三、結語
總而言之，美術館的免費開放需要和群眾美術教育有機聯系在一起，從群眾文化素質提升、傳統文化弘揚的角度出來，想方設法地加大群眾美術教育力度，提高群眾的審美能力，以增強我國的文化軟實力，而美術館正承載著這一份重要的歷史使命。所以，要更好地構建免費開放理念下的美術館群眾美術教育方法體系，充分利用美術館的群眾美術教育作用，創新美術館免費開放體系，優化群眾美術教育，將藝術美和文化魅力傳遞給廣大人民群眾。
參考文獻：
篇13
去年國家出臺的《文化館管理辦法》中規定了眾藝術館的主要職能是：
（一）舉辦各類展覽、講座、培訓等，普及科學文化知識，開展社會教育，提高群眾文化素質，促進當地精神文明建設。
（二）組織開展豐富多彩的、群眾喜聞樂見的文化活動；開展流動文化服務；指導群眾業余文藝團隊建設，輔導和培訓群眾文藝骨干。
（三）組織并指導群眾文藝創作，開展群眾文化工作理論研究。
（四）收集、整理、研究非物質文化遺產，開展非物質文化遺產的普查、展示、宣傳活動，指導傳承人開展傳習活動。
（五）建成全國文化信息資源共享工程基層服務點，開展數字文化信息服務。
（六）指導下一級文化館（文化站、社區文化中心）工作，為下一級文化館（文化站、社區文化中心）培訓人員，并向下一級文化館（文化站、社區文化中心）配送文化資源和文化服務。
（七）指導本地區老年文化、老年教育、少兒文化工作；
（八）開展對外民間文化交流。
由此看來，我們在我地區文化建設中擔負著很繁重的組織、指導、輔導和服務工作，還有一些專業的具體事務。
二、加強文化館建設 當好文化工作的先鋒
（一）加強文化館基本功能空間建設。文化館基本功能空間包括：多功能廳、展覽廳、宣傳廊、培訓教室、信息資源共享服務室、舞蹈（綜合）排練廳、資料室、老年人活動室、文藝創作室等，以及管理用房、輔助用房。有條件的應建有小型劇場和室外活動場所。目前我地區文化館基本具備這些設施，我們要充分利用好這些基礎設施，使之為我地區群眾文化活動開展發揮應有的作用。
（二）強化人才機制。堅持以人為本，通過人的建設，不斷提高文化館的凝聚力、戰斗力和社會感召力。要改革文化館內部機構設置，優化資源配置特別是公共文化資源的配置，使內部結構從不合理趨向合理，并突出公共文化服務機構的主體地位。要積極推行以崗位管理和聘用制為核心的人事制度改革，形成能上能下、能進能出的流動機制。文化館目前專業人員還很缺乏，特別是高級創作人才、導演策劃人才尤為缺乏，已經影響到文化館作用的發揮。我們要引入激勵機制、利益機制，改革分配制度，對優秀的特殊人才經考核后可以破格錄用，對公共文化服務成績突出的人員給予獎勵。通過改革逐步建立起既符合建設和諧社會需要、又符合文化自身規律、既有競爭又有約束的文化館運行新機制，使文化館成為結構合理、運營高效、服務優質的真正的公共文化服務機構。
（三）強化社會公益功能，加大無償服務力度。文化館在我地區文化建設中，需要進一步強化自己的服務功能。強化自己的服務功能，實際上就是強化社會公益功能，就是文化館如何面向社會搞好服務。 我們要把文化館的服務工作納入正常軌道，其中之一就是要加大無償服務力度，包括服務的面和服務的量，從服務內容到服務形式和服務手段都要兼顧。一要出新。要更新觀念，敢于突破舊的思維模式，要適應現代人文化生活的需求，充分發揮文化館各類輔導人員齊全的優勢，善于挖掘人才資源的潛力，進一步充實無償服務的力量。二是要提高服務質量。我地區新一輪大發展，使文化館工作呈現前所未有的新局面，廣場文化、社區文化、農村文化、文化特色村建設的開展，給文化館提供了展示自己的良機。群眾有各種文化生活的需求，或傳統的、或現代的、或藝術的、或娛樂的，文化館要及時掌握群眾的文化生活信息，將其列入自己的服務計劃，將無償服務工作作為文化館業務工作的主體之一。提高服務質量，文化館要做到主動出擊，上門服務，及時反饋信息。無論辦班輔導、活動策劃、還是展示演出，送戲（節目）下鄉，都力求精益求精，真正體現文化館的整體實力、良好素質和服務水準，進一步提高和擴大文化館在社會的地位和影響。
