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2.以人為本,注重學生德育主體的培養
“以人為本”就是以“重視人、尊重人、發展人”為核心,充分突出學生的主體地位,遵循學生身心發展特點和成長規律,循序漸進,因材施教,培養學生自我教育,自我管理,自我發展的意識和能力。學生是教育的中心,也是教育的目的;是教育的出發點,也是教育的歸宿;是教育的基礎,也是教育的根本。因此,教學中首先要以學生為中心,突出學生的發展,發掘學生的潛能,調動學生的欲望,把學生作為教育的主體。其次,要把教育與學生的幸福、自由、尊嚴和終極價值緊密聯系起來,真正使教育成為學生的教育而不是機器的教育。三是要處處體現人文關懷和道德情感。因此,德育課教師在制定教學目標時不能“高、大、空”,而要“精、密、實”,注重態度目標、情感目標的生成效應。德育課教師應多走進學生,多采納學生的共同意見,增強教學內容時代感、故事性和趣味性。內容要貼近學生生活和思想實際,引導學生主動養成德行,重視培養學生道德實踐能力;在方法、方式上,要根據中職學生自我意識的特點,變重結論、重灌輸的說教為重視啟發學生主動分析、判斷和選擇,能動地參與品德形成過程;同時加強中職學生的自我教育,使學生在學習、生活中自主實踐,主動地發展自我,實現自身個性發展。
3.回歸生活,注重學生道德情感的培養
道德與生活是鹽和湯的關系,人的成長需要道德(鹽),但不能通過單一的、孤立的道德教育(專門吃鹽)來滿足需要,而必須將道德教育融于生活(湯)中才能起作用。因此,道德教育必然要與學生的生活世界相聯系,以生活為本源,以學生的整個生活環境為背景,將課堂內容與學生現實生活相融合,將學生課堂學習的間接經驗與現實生活的直接經驗結合起來,將課堂學習與生活實踐統一起來,構建學生各種感興趣并且能夠主動進行的學習活動。如在《經濟政治與社會》中講到“構建資源節約型和環境友好型社會”知識點時,可以先讓同學們觀察身邊的“資源浪費、環境污染、生態失衡”等現象,把這些事例列舉出來,結果學生在課堂上紛紛列舉了自己家鄉的小作坊、小化工廠亂排,城市垃圾亂放等事例,還列舉了寢室里水龍頭不關,教室里大白天還開著燈,粉筆滿地扔,食堂餐桌上到處都是剩飯剩菜,等等,氣氛非?;钴S。此時,教師可引出“資源節約型社會”和“環境友好型社會”兩個概念及其要求。先讓學生感觸了社會生活中的不足,再讓學生理解這兩個概念時,他們認識清晰,理解透徹,知識與運用能同時把握。接著可順勢提醒同學們:要從我做起,從現在做起,從小事做起,節約資源,保護環境,及時關燈、關水龍頭、撿垃圾等。即讓德育課回歸生活,把生活世界提供給學生理解和體驗,使學生在現實世界的撞擊、交流中進行探索和思考,產生對世界、對生活的愛,從而自發地、主動地去關注社會、關注生活,并在主動的活動中構建自己的知識,使學生在生活中表現得富有道德性,對德育課感到情切、可信、有用、愉快,促使中職德育課的價值得到進一步升華。
4.超越知識,注重走向職業與人生經驗
中等職業教育的目標是培養“技經濟政治能型”人才,綜合職業能力的培養是其教學重心,德育課的教學目標、教學內容、教學形式和教學評價也要體現職業化。中職德育課應努力尋找與專業學習的契合點,使其與各專業的知識技能互相溝通銜接,基礎能力培養與專業能力培養緊密結合,用職業生涯的引領來進一步激發學生學習德育課的積極性與主動性。如在《職業生涯規劃》課“認識職業”中,可以設計一次“走近職業”調查活動,要求學生通過調查所學專業對口的職業群,根據自身條件初步選擇理想職業,采訪一個未來的同行從業者,了解行業和職業的入職要求、工作條件、工作要求、道德規范等情況,形成書面調查報告,進行小組交流與展示。在《職業道德與法律》課“職業禮儀”教學中,開展名為“神秘顧客體驗服務”活動,要求學生在對本地肯德基和麥當勞、甜心餅店等企業的服務者的職業禮儀表現進行評價和比較,記錄在體驗反饋表,在課堂上交流調查情況,分享調查活動體會和收獲。學生在活動中從從業者的儀容儀表、言行舉止、表情、態度等方面做出評價,通過比較,有利于學生明確自我完善的努力方向,并幫助學生做好適應社會、融入社會的準備。因此,德育課教學內容應超越德育知識的傳授,強化中職生實踐能力的培養,把“做”與“學”有機地結合起來,把中職德育融入職業教育全過程,創建職業的教育環境和實施環境。
5.革新方法,堅持“三貼近”原則下教學方式的創新
隨著中等職業學校新一輪德育課程改革進入正式實施階段,新教材的編寫也明顯強調了“貼近實際,貼近生活,貼近學生”,“三貼近”不僅是編寫教材的原則,而且也是教學中要貫徹的原則。這就要求廣大教師在教學實踐中針對現行中職德育課堂教學中有效性缺失的問題,研究和運用有效教學策略。首先,在課程目標的定位上要結合學生的年齡特點和專業實際,由過去的重知識目標走向重情感態度目標和運用目標。其次,在教學內容上,重視課堂教學與學生的行為規范教育、法紀教育、心理健康教育、職業精神和時代精神教育相結合。第三,課程方法上從“以教師為中心、以課堂為中心、以書本為中心”向“以學生為中心、以實踐為中心、以體驗為中心”轉變,培養學生綜合職業能力,如:案例教學法,小組合作探究法,演講,辯論或知識競賽法,“請進來”法(邀請優秀畢業生或社會成功人士來講課)等。第四,教學質量評價上由過去的隨意性、單向性、靜態性、片面性、終結性評價向雙向的、動態的、多元的、過程的、規范的評價轉變。第五,注重課程資源的開發,充分挖掘有地方特色的教育資源和社會主流價值教育資源。同時結合學校德育工作開發校本教材等。
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2、誠實守信:人際交往的基本準則
《弟子規》中的“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉”,其本質是要求做到,開口說話,誠信為先,答應別人的事情,一定遵守承諾,做不到的事情不要隨便答應,至于欺騙或者花言巧語,就更不能使用。“用人物,須明求;倘不問,即為偷。借人物,及時還;后有急,借不難。”也就是說:如果要想借用別人的東西,就要明說,如果沒有征得他人的同意就私自拿回家便和偷一樣。好借好還再借才不難。誠實守信依舊是我們為人處世之根本,也是《公民道德建設實施綱要》中明確提出的要求。當前高職生比較注重“實用主義”,自認為有益的事就積極去做,踐踏最基本的誠信規范,而《弟子規》在對“信”的解釋上做足了功夫,真實生動地為我們上了一堂別有風致的教育課。
3、溫良謙恭:人際交往的禮儀規范
《弟子規》中“衣貴潔,不貴華;上循分,下稱家?!贝┮路枳⒅卣麧崳蓛?,不必講究昂貴、華麗。穿著應考量自己的身份和場合,更要衡量家中的經濟狀況,才不會失禮?!笆尺m可,勿過則”。吃飯不要暴飲暴食。“年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為丑”。青少年未成年時不可以飲酒。成年人飲酒也不要過量,醉酒就瘋言瘋語,這些是丑態。當今,在高等職業院校,過半數同學認為社會競爭激烈,自己學歷淺薄,前途渺茫。因此,他們得過且過,麻醉自己。甚至存在因喝酒過度導致酒精中毒的境況。如果高職生能夠按照《弟子規》準則來要求自己,保持良好的、健康的交往禮儀,對其今后發展是十分有益的。
4、唯德唯才:人際交往的價值追求
《弟子規》中說:“見人善,即思齊;縱去遠,以漸躋。見人惡,即內??;有則改,無加警。”看到別人的優點或長處,就要希望自己也能跟他看齊;即使與人家的程度相差很遠,也要抱著全力以赴的決心,慢慢追趕??吹絼e人的缺點或過失,要趕緊檢查自己的思想行為,如果惡,就要立刻改善。如果不惡,那么也要加倍警惕,不可明知故犯,重蹈他人覆轍?!凹河心?,勿自私;人所能,勿輕訾。”自己有才能,就應當對公眾做些有益的事,不可自私自利。別人有才能,不可心生嫉妒,輕易毀謗?!拔鹫~富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新”。不要去獻媚富人,也不要在窮人面前驕傲,更加不能喜新厭舊。從這些具體的釋義看出《弟子規》反映積極健康的價值追求,其應用于高職生的德育教育,當下具有較強的現實價值。
二、傳統經典《弟子規》應用于高職生德育教育的原則
1、批判繼承原則
《弟子規》作為我國傳統文化中的經典,產生于封建背景下,有其消極因素,但其中的正能量思想(人的孝道,人與人之間的誠信相處,良好生活習慣的形成,積極健康的人生態度的培育)在當下仍占主導地位,對我們今天的現實社會依舊有積極的德育教育價值。其中“犧牲個性、男尊女卑”、“不關己,莫閑管”等與社會主義核心價值觀相悖的消極落后思想,在當下必須批判。我們要有正確方法了解這些文化優缺點,及時與現代社會的特征結合,加以揚棄,即傳承其強大的文化底蘊,提供德育教育新思路,又要批判其中的消極思想。
2、創新原則
我們在學習《弟子規》時,不能生搬硬套,脫離實際。與此同時,在考量它的價值時不能望文生義,對一些語句也不能理解偏頗,斷章取義。要辯證、歷史地看待《弟子規》的優秀思想在當今整個社會來講價值何在。同時學習《弟子規》不能摻雜封建思想和宗教色彩?!兜茏右帯返膫鞒薪^對不允許脫離現在的教育理念、教育政策,要求在現行教育大綱范圍內,利用傳統資源注入現代精神,保持其生命力。我們對高職生進行德育教育時,根據實際情況,因材施教,在工作中做到正確借鑒,科學合理的釋義,使傳統美德與時代精神相結合,用傳統文化培養現代意識,構建具有創新時代特色的傳統文化。
3、文化交融原則
當前的思想道德教育基礎是以思想為指導的政治教育,主要通過兩課來落實。在高職生的思想道德教育現實中,還存在一些缺陷,教育效果并不理想。因此,單靠思想指導下的政治理論學習,無法培養高職生的良好素養?!兜茏右帯纷鳛槲覈鴤鹘y文化中的經典,它呈現出的一些倫理道德、誠實守信、大愛等思想在今天仍然有很大的學習和傳承空間。鑒于它對當今高職生思想道德教育所具有的現代價值,我們亟待將理論教育與中國傳統文化教育相結合,共生共融,實現中西優秀文化的交融,幫助高職生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高高職生的道德素養。
三、傳統經典《弟子規》應用于現代高職德育教育的創新路徑
1、加強課堂教育,傳承優秀思想
課堂教育作為傳承《弟子規》優秀思想的重要途徑,是必要的也是必須的。首先,高職院校除了以思想政治課作為傳承優秀文化的主途徑之外,人文社科的專業課程,選修課程都應創新、批判的融合《弟子規》的經典內容,實現全學科的滲透。建立以思想指導下的中國傳統文化教育體系。使各專業的高職生都能夠在大學教育中受到傳統文化的熏陶,培育高職生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次,重視監管和實施效果。明確高職院校傳統文化教育在整個學生德育教育過程中的定位及具體的程序,以便于更好的傳承優秀思想。開設思想道德教育及相關選修課程時,不能僅僅通過考試來衡量學習的效果,而是要通過學生的日常行為來考評,通過老師鼓勵、監督、學生互監等方法,來督促學生對傳統經典《弟子規》思想的領悟和內化。
2、發揮教師的引領作用,傳承優秀思想
首先,加強教師隊伍建設。目前,我國在傳承傳統文化相關專業方面的師資稀缺,因此,高職院校亟待培養一批相關專業師資隊伍,融合傳統經典文化進行德育教育。同時,教師需提升自我修養,教師不僅要有淵博的知識結構,還要為人師表,具備高風亮節的人格魅力、教育工作的責任心。教師的示范作用,將對學生產生極大影響。其次,教育工作者須做好傳統經典《弟子規》與道德教育工作的承接。在思想指導下,結合時代特點,創新傳統文化,融入現代教學。教師應當將思想道德教育的現實生活與本專業課程結合,與傳統經典文化結合,與社會實踐資源結合,并且注重對所教授內容準確、深刻、生動的剖析,讓學生更加容易接收和理解。
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1.2為什么要加一個“準”字———準職業人是職業教育的人才培養目標
一個合格的企業員工,就是職業人,他既應當具備職業所需的技能,又應當具備相應的職業素質。但是,學校培養的環境畢竟與企業的要求有一定差距,我們的畢業生只有在企業的環境中得到實踐的鍛煉,才能成長為一個真正的合格的職業人。應該說,職業教育只能無限接近企業的人才要求。因此,我們培養出來的學生是“準職業人”,還不是“職業人”。所謂準職業人,就是按照企業對員工的標準要求自己,初步具備職業人的基本素質,能夠適應在企業的發展,即將進入企業的人。也就是說,準職業人是學生向職業人發展的過渡狀態,接近職業人的程度越大越好。我們培養的準職業人,雖然還缺乏一定的工作經驗,還不能馬上為企業創造非常大的價值,還不是真正的職業人,但由于已經初步具備了職業人的基本技能和素質,所以他能夠很快地適應企業的環境,能夠迅速從準職業人成長為真正的職業人。
1.3準職業人是德育工作的主線,也是教育教學的核心
既然準職業人是職業教育人才培養的目標,那么一切工作都應當圍繞這一目標而進行。因此,準職業人最重要的是具備一定的職業技能及相應的職業素質。培養學生的職業技能主要由學院的教學和實訓部門來完成,而培養學生的職業素質主要由德育工作來實現。因此,培養準職業人既是教學的核心,也是德育的主線。而且,考慮到當前企業對人才的要求,職業素質往往比職業技能更為重要。很多企業在招聘員工時表示,他們并不期待剛剛畢業的學生能夠具備多么高的技能,而是更看重職業素質。態度比能力更重要。因為,技能是可以培養的。素質一旦養成,是很難改變的。因此,學院非常注重學生職業素質的培養。
2“準職業人”中職學校德育目標實施途徑
中等職業學校德育工作的途徑是自我成長與素質教育養成相結合的方式。其中,自我成長是準職業人職業素質培養的出發點和落腳點,也是中等職業教育學校德育工作的重要途徑。德育目標的實現最終要靠學生自身的內化來完成,完全依靠學校教育而忽視學生自身的成長潛能不可能實現學生的真正轉變。但是,缺乏學校有組織的教育活動,僅僅依靠學生的自我成長也不可能實現,學生的自我成長需要教育者來引導、來約束。否則,就會走向偏差。素質教育養成是實現自我成長的保障。二者互相補充、缺一不可。
2.1將職業教育引入德育課堂
職業生涯設計明確了學生職業發展目標。培養和樹立學生的職業理想,是使學生明確學習目標,增強學習動力的關鍵。為了有效地開展職業生涯設計工作,我校自己開發了一套完整的具有創新特色的職業指導課程,通過在不同年級逐層深入地開展紀律、法律、心理、安全常識、企業文化、就業觀念、團隊協作、管理能力、職業理想等多個方面專題知識的講解,使學生豐富了知識結構,明確了學習目標,形成了初步的職業理想。在授課過程中我們大量采用了案例教學,這樣更有說服力,我們的案例來源于畢業生反饋、住外地企業辦事處提供、實際企業調研、校園案例收集等多個方面。課程內容不斷更新,以隨時適應企業的需要。通過幾年來的教學實踐,收到了顯著的效果。為了及時反饋優秀畢業生的信息,我們建立了班主任跟蹤畢業生信息反饋制,我們的班主任通過電話、網絡、家訪等方式,不斷與學生保持著緊密的聯系,已經畢業的學生也經常會有技術問題攻關要尋求老師給予解決,學生在工作中遇到人際關系問題,上下級關系問題,第一時間想到的就是找老師解決,我們的教育理念是“學生一天入校,教育服務終生”。通過大量優秀畢業生信息的收集,我們印制出版了一本《優秀畢業生事跡》校園讀本,現已成為學生熱讀的教育讀本之一。
2.2加強中職生心理健康教育
我們加強了學院心理咨詢室的軟硬件建設,按照專業標準布置了個體心理咨詢室一間,團體輔導放松室一間,進一步面向廣中職生開展多種類型的心理咨詢服務。我們制訂了中心工作職責、中心心理咨詢人員工作守則、中心來訪者須知等制度,制作了中心來訪者登記表、兼職教師情況登記表、中心工作人員值班表,建立全校各院系心理輔導員和班級心理發展委員的檔案、來訪者個體咨詢檔案等。我們采取多種形式如面對面咨詢、電話咨詢和網絡咨詢等為廣中職生提供心理咨詢服務。咨詢結束后,我們及時地整理案例,收集了一批有價值的一手心理資料,定期組織案例分析會,進行深入的研究和探討,以了解我校學生心理的特點,心理問題產生的原因,并能據此提出一些合理化建議。學生咨詢的問題大致可歸納為人際關系問題、學習問題、發展問題、戀愛問題、就業問題。(1)人際關系問題主要是跟宿舍的關系,跟班級的關系,跟老師、輔導員的關系以及和異性的關系。中職生自我意識高度膨脹,每個人都有鮮明的個性。在交往中,如果只考慮自己,以自我為中心,就會造成關系緊張,心理焦慮。(2)學習問題主要表現在學習動機不強,對專業沒興趣;沒有掌握合適的學習方法,盡管很刻苦,成績就是提不上去,導致學習壓力過大、考試焦慮;(3)發展問題主要表現在一年級時目標定位不明確,進入三年級目標選擇沖突;(4)中職生正處于性意識萌發狀態,對愛情已經有了基本的需求,進入大學后由于學習相對高中來說不是很緊張,這種意識便在一定條件下有所發展,每個人都渴望有一段美好的愛情,并且受社會的影響及第一次離家后的空虛,為了找一種心理寄托所以校園內到處都可以見到一對對情侶。當然我們不完全否認中職生的愛情一定是上述原因所造成的,但是處于求學階段的中職生對愛情、婚姻的認知不是很完整,所以由愛情引起的麻煩也是接踵而至,也很難處理愛情與學業的關系。
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浙江省教育廳出臺《關于全省中小學生實施“德育導師制”的指導意見》至今已有九年。學校對德育導師制的重視程度不一,效果也有差別。我省德育導師制開展較早的屬長興中學,已積累了豐富的實際經驗。浙江省教科院院長方展畫在對長興中學德育導師制的實踐進行調研后認為:“德育導師制是學校班主任工作必要而有效的補充,具體就是在‘整體、合作、優化’教育理念的指導下,將學校班級德育的諸多目標、諸多任務分解到作為‘導師’的任課教師身上,導師依據‘用心溝通、以德樹德;竭誠交流、以情動情;刻意磨練、以志勵志;修身垂范、以行導行’的育人原則,既教書又育人,既管理又管導,從而形成整體合作、優化班級教師管理群的一種班級管理模式?!保?]與之不同的是,還有一些學校仍處于嘗試階段,沒有作深入實踐。筆者所在縣的職業學校推行“德育導師制”已有三年,積聚了一定的經驗,也暴露出很多問題。學校推行德育導師制歷經三個階段:一是籌備階段。由德育安全處著手準備,先在教職工大會上動員,再由各班主任根據需要列出受導學生的名單,分給各任課老師。原則上受導對象為所謂的“后進生”———學習能力、思想品德、行為習慣上存在問題的學生,每個德育導師負責一至三名學生。二是施導階段,學校發放德育導師及受導學生的記錄表,用于平時交流時填寫,學期結束上交學校。三是考核階段,將平日要求施導教師與受導學生記錄的談話表及相關材料作為考核依據,納入學期或學年德育考核。實踐下來,效果不很理想。據筆者調查,在實施初期,教師“每周與受導學生交流一次”的占45%,“兩至三周一次”的為30%;后來就迅速減少,有的甚至一個月不與學生交流一次。學期結束前,有的德育導師一次性填完表格上交即完事,有的干脆沒交。在考核方面,學??己诉^于籠統,缺乏評價的操作性,缺乏過程性考核制度,大多德育導師由開始的一點“勤”,演變為后來的形式主義。學校整個德育導師制的實踐可謂“淺嘗輒止”。師生對“德育導師制”總體上滿意程度較低。
三、中職學校在德育導師制實施中存在的問題及相應對策
中職學校中推行的“德育導師制”,讓更多的教師關心、指導學生的思想、生活、心理健康與學習,有助于形成全員參與管理的新格局。但在實踐中也暴露出一系列問題。
(一)定位不準:應明確自身角色
角色定位是角色執行的前提,模糊的角色定位只能帶來行動上的不自覺,以致效果受損。一些中職學校對德育導師的角色沒有形成統一的認同,以致產生了各自為陣、隨意施導的現象。有的教師因為教學任務重,就對受導者予以一點學習上的鼓勵就算是德育導師施導的全部內容了;有的教師在自己空閑時,叫來受導學生,隨意聊一通話,算是盡上導師的職責;有的教師純粹從經濟上關心,受導學生缺乏生活費,慷慨地拿出錢借給對方就算完事。如此種種,都是對德育導師制職責的片面解讀。筆者以為,德育導師制首先需要在概念上加以明晰:教師擔任學生德育方面的導師,有對學生進行教育的職責,其角色應是“學生思想上的指引者、學習上的輔導者、物質上的求助者、心理上的疏導者與學習上的指導者”,其中“,思想上的引導者”與“心理上的疏導者”是主要角色。同時,德育導師制不能代替德育安全處與班主任的職責,中職學校應采用以班主任工作為主、德育導師制為輔的多元德育模式。
(二)準備不實:應滿足培訓需要
學校推行德育導師制首先就要讓德育導師對自身的職責、德育的任務及方法有充分的了解。筆者所在的學校沒有實施這個準備階段,德育導師在沒有準備的情況下,就倉促地接受“導師”的身份與使命,效果自然就不理想。問卷調查顯示,認為“開展德育導師制前需要培訓的”占95%,說明絕大多數教師需要并希望學校能組織相關的培訓,學校或師資培訓機構可以把德育導師的培訓作為一個新的培訓項目。與德育導師制相關的培訓主要涉及兩大內容。一是開展學校相關工作負責人的培訓,學校要預先提供制度保障,如檔案制度、學生家訪制度、談心與記錄制度、會診制度等。這些制度需要在“德育導師制”開展前預先設置,否則會直接影響后面的工作成效。二是開展德育導師的培訓,以理論學習、專題討論、模擬實踐的方式對他們進行培訓,讓他們掌握一定的心理健康輔導與咨詢技巧。這樣的培訓可以貫穿在“德育導師制”實行的整個過程中。
(三)教育不當:應尊重學生心理需求
德育導師制工作的核心與落腳點是學生的實際需求,包括思想上的矛盾、心理上的困惑、行為習慣上的偏差等。在具體的實踐中,教育不當的問題也比較突出。一是沿襲舊的說教式教育方式。德育導師制關注的是學生的個體生命體驗,“把他們看作一個個鮮活的生命體去呵護、去贊美、去矯正,讓學生的生命在發展的過程中享受生命成長的快樂……德育不再是板著面孔的說教,而是朋友式的推心置腹,親人般的親切自然”[6]。德育的本質意義在于生命關懷,至少是心理關注,所以應該基于學生的需要去傾聽,但在與受導學生交流中筆者發現,學生反映最多的是教師的道德優越性,這容易使他們本能地產生抵觸情緒。如有個德育導師第一次把受導對象叫來,簡略地詢問了對方學習生活的情況后,就請學生在“受導學生手冊”中填寫談話記錄內容。這讓學生感受到自己“是班里不聽話的人”或“有些不良習慣,被人當作另類學生,而且被詢問一些隱私”??梢?,德育導師應充分尊重學生心理,特別是對方的隱秘,教育方式不能居高臨下地說教,而應以平等的朋友身份與學生相處。二是忽視學生心理層面的需求。相對傳統的德育,德育導師制的一個特征就是對學生心理層面的關注。據調查,筆者所在縣的職業學校,有60%的教師認為“德育導師最基本的任務是給予學生心理疏導”。中職學生的一些不良習慣及行為不完全是道德問題,更為主要的可能是心理問題。德育工作的核心不是知識性地說教,而是一種情緒的感染與交流。忽視對方的心理需求是造成“德育導師制”實效低下的重要原因。
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盡管長期以來人們對學校德育寄予厚望,但是我們在實際中卻看到學校德育工作如今都面臨著一個尷尬的現狀――德育無能。不光是職業學校教師抱怨,幾乎所有中小學教師都普遍感到,現在的學生難教(蠻辦法不行,老辦法不靈,新辦法不明),德育的實效性偏低。學校德育如何才有實效性,一直是大家關心的熱點問題,對于職業學校而言,更是一個難點。
近幾年來,在德育研究與實踐領域,有許多學者呼吁德育應該回歸生活世界,強調道德主體和道德體驗,提出“生活德育”的觀點。筆者認為這是“以人為本”在學校德育教育中的真實體現,真正地把人的完整生命納入到德育的視野,同時提高了德育目標的可操作性和德育內容的實踐性。道德教育生活化并不是要德育簡單的等同于個人生活,更不是要降低德育的品質,而是要讓德育為學生的健康成長服務,為學生的幸福生活服務,要聯系學生的生活,引導學生的生活。使學生個體在德育情境中,積極自主地思考、發現、探索、理解和領悟,在自我生活世界與生活經驗的拓展中去理解生活、發現世界、陶冶情操、鍛煉人生智慧。這樣,德育過程就成了個體生活世界和價值世界不斷發現、增長、豐盈的過程,而不是對個體人生的灌輸;學生成為具有獨立人格、自主意識與選擇愿望的主體,而不是被動服從的奴隸;教師成了學生社會化過程中的顧問,而不再是對學生進行簡單規訓的權威。
三、職業院校如何實現道德教育生活化
1.合理利用當地特有的地理資源和人文資源
職業學校的道德教育應該更加要與學生的校內外實踐活動聯系起來,更加注重道德情感的陶冶,在校園中營造良好的德育氛圍,注重文化的浸潤和熏陶,“以優秀的人文精神資源來拓展、敞開學生的人文視界,以中華民族優秀的文化傳統和民族精神來培養學生,以優秀的文化資源來哺育學生”。學??梢远ㄆ陂_展講座、志愿者、義工等活動,有效利用當地的人文資源,把道德觀念和道德情感體驗切實的聯系起來,將道德理念化為道德行為。教師要在指導學生對各種道德價值觀念分析、比較的基礎上,讓學生自主的選擇或拒斥一定的道德價值,建構自己道德生活的意義,樹立正確的人生觀、價值觀。
2.幫助學生了解自己即將從事的職業,樹立正確的職業觀
由于受到社會上有些人鄙薄職業技術教育的觀念的影響,許多職校生覺得職業教育的教師不如普通學校的教師,職業學校的學生沒有前途,造成了職校學生的挫敗感,認為自己是失敗者、被淘汰者,瞧不起自己未來從事的職業,對自己的專業學習也采取無所謂的態度。這不僅要求我們職業教育的教師本身具有寬廣厚實的專業知識和技能以及高尚的道德情操,還要求教師在學生的道德教育上,應以身作則并且堅持結合學生思想實際,貼近社會、貼近生活、貼近時代、貼近學生心靈,讓書本中的理論和學生的心靈相溝通,和學生的思想相碰撞,師生之間應進行心與心的交流,通過平等的對話、誠懇的點撥,使學生由茫然到釋然,解決心頭的困惑。
隨著社會經濟、科學技術的迅猛發展,職業學校的學生必將面臨更多的技術挑戰,更多的道德考驗。如果說我國的德育觀是一種“大德育觀”,包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理教育,那么職業院校的德育內容還要突出職業道德教育和適應職業變化的教育。我們職業院校的德育工作者正在探索中不斷的取得進步,德育向學生的生活世界回歸,正是教育者在共識價值和社會主導價值的指引下,從職校生的生活和實際需要出發,根據他們的心理特點和道德發展水平,促進了學生個人品格的生成與建構,實現了道德主體理性、自由的發展,體現了教育者尊重學生個性和差異性的人文關懷。
參考文獻:
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[4]蘇茂芳.試論職業道德教育的途徑與方法[J].教育與職業,2002,(6).
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1.3教學方式陳舊當前,中職學校的德育教學的教學方式陳舊,很多教師還是將注意力放在課堂教學上,老師是課堂教學的主體,對學生進行填鴨式的教育,學生的主觀能動性和學習興趣沒有充分發揮,學生的個性化需求沒有被充分重視,造成了學生厭學、逃避思想政治教學的現象,嚴重阻礙了德育教學作用的發揮。
1.4教師素質不高當前,中職德育教學工作者的素質也存在一定的問題,很多教師對提升自身能力和水平的熱情不高,知識結構陳舊,創新教學方式的主動性不強,習慣于照本宣科,沒有顧及到學生的接受現狀。同時,由于激勵制度存在一定的問題,教師們干好干壞的差別不大,尤其缺乏進行積極教學革新的動力和積極性。而且,很多學校對德育教學不重視,教師外出學習、考察的機會不多,知識更新也很慢。
2中職學校德育教學創新路徑
2.1提高重視程度各級中職院校的管理者一定要從學生綜合能力提高和長遠發展的角度出發,客觀公正地看待德育教學工作,要真正從思想意識上重視,在教學資源配置上,資金投入上下大力氣。要充分理解德育教學工作的重要意義,認識到思想政治工作對于學生創新能力和個人發展的重要作用,要突破眼前利益的束縛,從學校綜合競爭力提升的角度出發,在教學管理各個環節中凸顯對德育教學的重視。
2.2革新教學內容要大力革新德育教學的教學內容。要根據經濟社會發展的現實需要,根據學生身心發展的個性化特點,從學生的興趣點出發,從用人單位的實際需求出發,合理的設置教學內容。要合理選用教材,將教學內容跟業務課程有機結合,讓學生們真正意識到德育教學工作的重要作用,讓學生真正理解到德育教學對于個人發展的推動作用。要將科學發展觀、社會主義核心價值觀、黨的十精神等引入到中職德育教學中來,用先進的理論來指導學生,引領學生,實現學生個人的良好發展。
2.3改進教學方式要改變落后呆板的教學方式,要多與學生們進行交流溝通,深入理解學生的學習興趣點,了解學生的個性化需求,鼓勵學生暢所欲言,努力營造寬容、自由、高效、和諧的課堂環境。要努力更新教學設施,引入多媒體等高新技術手段,豐富教學的方式,通過高新技術手段進一步激發學生的學習興趣,提高學生的學習效率,讓學生們在快樂中學習。教師要充分尊重學生的主體性地位,積極引導學生進行自主學習,促進學習效果的實現。
篇7
不管我們做什么工作,都必須具備職業道德,這也是最基本的職業素養,在市場營銷活動中,良好職業道德具有十分重要的意義,它直接關系到企業生存發展,會對市場經濟環境產生重要影響。所以,企業以及市場營銷人員必須具備良好的職業道德,這樣才能維護市場環境穩定,促進市場經濟健康可持續發展。
一、營銷職業道德的涵義
營銷職業道德指的是企業及其利益關聯主體必須遵守的一切行為規范。從根本上說,營銷職業道德要求企業主動承擔社會責任,協調處理好企業利益、客戶利益、社會公共利益三者關系,在遵守道德規范前提下獲得經濟效益,不得損害社會公共利益,企業不僅要盈利,更應該滿足市場消費需求,發揮消費導向作用,樹立良好社會風尚,促進社會健康發展。
二、市場營銷中不道德行為表現
(一)竊取市場營銷中情報信息
是否可以準確、有效獲取市場信息,特別是掌握競爭對手的信息,對于企業生存發展具有決定性影響。長期實踐表明,只有準確掌握市場信息、了解競爭對手情況,才能把握市場競爭主動權。在市場競爭中,企業不道德行為一種表現就是不通過正常合理渠道展開市場調研,而是利用不正當手段竊取他人信息。比較常見的像派人竊取其他企業的商業機密,賄賂其他企業內部人員,從而獲取情報信息等。
(二)采用非正常營銷渠道競爭
在企業營銷戰略組合中,渠道營銷是其中的重要組成部分。企業渠道營銷戰略必須符合自身實際,這會對產品銷售和營銷效率產生直接影響。從實際營銷情況來看,一些企業往往通過欺詐手段進行產品銷售,或者利用自身競爭優勢,排擠其他企業,搞市場壟斷等,這都是不道德營銷的行為表現。
(三)運用不道德的價格營銷策略
作為企業的一種重要營銷戰略,價格營銷戰略必須科學合理,這會對企業產品銷售和經濟效益產生重要影響,同時這也直接關系到客戶切身利益。有的企業只為滿足自身利益需求,違背市場經濟規律,不按法律規范進行銷售,采用不道德競爭手段來謀取私利,比較常見的像胡亂定價、偷工減料、以次充好、價格壟斷等,這些不正當營銷行為嚴重損害了消費者利益,破壞了市場經濟秩序,違背了公平競爭原則。
(四)欺騙性的產品營銷策略
在企業營銷活動中,產品營銷處于核心地位,產品營銷策略是否科學有效,直接影響到企業生存發展。一些企業只看重眼前利益,忽視消費者實際需要,通過不正當手段來謀取私利。比較常見的像生產假冒偽劣產品、偽造商標、不提供售后服務、生產經營過程中資源浪費嚴重、環境污染等,這些行為對于市場經濟健康發展是十分不利的,嚴重損害了社會公眾利益。
三、加強市場營銷中人員職業道德的途徑
針對當前我國市場營銷中幾種主要不道德行為表現,我們需要從企業自身和外部多方面加強市場營銷中人員職業道德建設,促進市場營銷正常運營開展。下面提出幾點途徑建議:
(一)加強市場營銷職業文化建設
加強市場營銷職業文化建設具有十分重要的意義,首先,有利于營銷人員更好理解職業道德規范、職業行為、職業內容和職業意義,促使其更加愛崗敬業;其次,有利于加強營銷行業和其他行業的溝通交流;再次,有利于政府制定、實施營銷政策,促進營銷職業健康發展;最后,有利于提高營銷人員職業素養,滿足其精神文化需求。
(二)重視企業自身營銷道德建設
企業要想在市場競爭中取得勝利,必須具備高尚的職業道德,樹立良好信譽形象。除了遵守社會基本道德規范外,企業還要努力打造職業道德體系,體現自身特色,通過各種方式把企業道德文化傳遞給社會大眾,從而擴大企業影響力。所以,職業道德較好的企業會根據營銷人員實際情況,制定相應的營銷道德規范,并在日常經營管理中把它放在優先位置,建立全面、科學、有效的道德標準體系,主要涉及到客戶服務、產品開發、廣告宣傳、價格制定等方面。
(三)加強市場營銷相關法規建設
國家法律規范是企業營銷活動的重要依據,也是企業必須遵守的底線和原則。就目前實際來說,和完善法律制度相比,我國更需要的是嚴格執法。有關報道指出,美國亨聯公司在我國北京、成都、大連等地發現很多盜用商標、包裝的假冒亨聯產品,為此,亨聯公司花費近6萬元,幾經周折才找到制假源頭原來是廣東汕頭的一家小作坊。而最終法院判決結果僅僅是對制假者處以罰金200元。有關政府部門必須加強執法,嚴厲打擊一切違法犯罪行為,并公開處理結果,警示其他經營者。另外,政府要充分利用好新聞媒體平臺,加大宣傳力度,發揮社會輿論監督作用。在營銷職業道德建設過程中,新聞媒體起到十分重要的作用,能夠宣傳國家法律政策,給社會樹立道德榜樣,通過輿論力量杜絕違法犯罪行為發生。
(四)發揮社會組織的監督作用
在我國,有很多社會組織機構可以監督企業行為,像企業行業協會就是其中的代表。行業協會是同一行業內部的企業管理組織,負責規范監督行業內部企業營銷行為,維護行業共同利益。從實際情況看,少數企業的不道德營銷行為會損害行業共同利益,破壞行業整體形象,所以,行業協會要根據行業內部實際,對于企業不道德營銷行為采取有效監管措施,制定嚴格規范的行業職業道德標準。行業協會還要發揮好溝通協調作用,有效調解知識產權糾紛,保證企業產品服務質量安全,維護行業共同利益,創造公平、有序的市場環境,促進行業健康可持續發展。
結束語
綜上所述,道德是一個人的素質體現,而職業道德是企業以及營銷人員的素質體現。為實現企業健康發展,維護市場經濟秩序穩定,營銷活動必須嚴格遵守職業道德規范,協調處理好道德和利益的關系,遵循誠信原則,展開公平競爭,實現互利共贏。不斷完善職業道德體系,促進營銷行業健康可持續發展。(作者單位:邵陽學院)
參考文獻:
篇8
微積分在經濟學中的應用非常廣泛,最值的求法是解決經濟問題中,成本,價格,利潤,收入等經濟量的最大與最小值的問題.為了解決上述問題,需要建立變量之間的各種經濟函數,常用的經濟函數有以下幾種:
一、增長函數
1.簡單增長函數
f(t)=A+dt 其中A、d為常數
它是時間t的線性函數.
2.復合增長函數
f(t)=A(1+r)t
函數成比例增長.
如銀行年利率為r,若現值為A,則t年末本、利之和為f(t).此時利率因以年計息,稱離散復利.
3.指數型成長函數
f(t)=Aert
函數呈指數型增長.
如銀行利率為r,現值為A,按連續復利計算,t年末本利和為f(t).
二、需求函數
需求量Q與價格P之間的函數關系稱為需求函數,記為Q=f(P),其中Q為需求量,P為價 格,它是單調減少函數.其反函數P=f-1(Q)也稱為需求函數.
三、供給函數
設產品的供給量為Q,價格為P,一般地,供給量Q是價格P的函數Q=?漬(P)
四、成本函數
設C為總成本,C1為固定成本,C2為可變成本,C為平均成本,Q為產量,則有:
總成本函數 C=C(Q)=C1+C2(Q)
平均成本函數 C=C(Q)=■=■+■
五、收益函數
設R為總收益,Q為銷售量,P為價格
則R=R(Q)=PQ稱為總收益函數
R=■為平均收益函數
六、利潤函數
設R為總收益,C為總成本,L為總利潤.
則稱L(Q)=R(Q)-C(Q)為總利潤函數.
列出函數關系式后,就可以求駐點;然后判別函數在駐點處是否取得極值
利用極值可以解決復利與貼現問題:
復利與貼現問題主要是考慮時間因素對優化問題的作用,若題設為連續復利,年利率為r,則t年后的資金按現值計算應乘貼現因子e-rt,稱為貼現問題;反之若現值t年后計算,
考慮資金利率因素,應乘復利因子ert,稱為復利問題。
例1某酒廠有一批新釀的好酒,如果現在(假定t=0)就售出,總收入為R0(元);如果用窖藏起來待來日按陳酒價格出售,t年末總收入為R=R0e-rt,假定銀行年利率為r,并以連續復利計息.試求窖藏多少年售出可使總收入的現值最大,并求r=0.06時的t值.
解:根據連續復利公式,在年利率為r的情況下,現值為A(元),t年末的總收入為R(t)=Ate-rt,反之t年末總收入為R(t)的現值為A(t)=R(t)e-rt,將R(t)=R0e■代入,
即得到總收入的現值與窖藏時間t之間的關系式,
A(t)=R0e■ (t≥0)
在用微分法求其最大值.
■=R0e■(■-r)
令■=0 得t0=■
由■=R0e■(■-r■)-■
于是 ■t=t■=R0e■(-12.5r3)<0
故t■=■是極大值點(即最大值點).故窖藏t■=■(年)售出,總收入的現值最大.
當r=0.06時,t=■≈11(年).
利用極值可以求成本最小,或收益最大,或利潤最大等問題:
求成本最小,或收益最大,或利潤最大等,關鍵是要構造目標函數,即構造成本函數、收益函數與利潤函數?;境杀竞瘮礐(x)主要由固定成本和可變成本兩個部分構成,固定成本也可記作C(0),一般不為零,總收益函數R(x)表示以價格P銷售x單位產品獲得的收益,記為xP。其中x與P之間存在函數關系,稱為需求函數。因此R(x)=xP(x)或P?x(p)。收益函數一般可由需求彈性積分得到。而利潤函數L(x)可表示為R(x)-C(x)。
例2已知某產品邊際成本為4+■(萬元/單位),固定成本為1萬元,產品對價格的需求彈性為-■產品最大需求量為8,求使產品取最大利潤時的產量和銷售價。
解:由已知c'=4+■,c(0)=1,所以c(x)=■c'(x)dx+c(0)=4x+■+1
又有η0=■=-■(這時由于經濟意義,可判定-■)<0。分離變量
■=■,積分得lnx=lnp-8+lnc
因為x(0)=8,代入有c+1,故有x=8-p,R(x)=8x-x2
綜上討論,L(x)=8x-x2-(4x+■+1)=4x-■x2-1
令l'(x)=4-■x=0,得x=■又因L"(x)=-■<0可以判定x=■
為最大值點,此時,p=8-x=6■即當產量為■個單位,售價為6■萬元時,利潤最大。
例3:某商品進價為a(元/件),根據以往的經驗,當銷售價為b(元/件)時,銷售量為c件(c、b、c均為正常數,且b≥■a市場調查表明,銷售價每下降10%,銷售量可增加40%,現決定一次性降價.試問:當銷售價定為多少時,可獲得最大利潤?并求出最大利潤。
解:設P表示降價后的價格,x為增加的銷售量,L(x)為總利潤,那么
■=■ 則P=b-■x
故L(x)=(b-■x-a)(c+x) L'(x)=-■x+■b-a
令L'(x)=0得唯一駐點x0=■
由L"(xx)=-■<0可知,x0為極大值點(也是最大值點),故定價為P=b-(■b-■)=■b+■(元)
時,得最大利潤:
L(x0)=■(5b-4a)2
例4:設某工廠生產甲,乙兩種產品,產量分別為x,y千件,利潤函數為L(x,y)=6x-x2+16y-4y2-2(萬元)
已知生產這兩種產品時,每千件產品均需消耗某種原料2000kg,現有該原料12000kg,問這兩種產品各生產多少千件時,總利潤最大?最大利潤為多少?
解:由題意 2000(x+y)=12000
即x+y=6
因此,問題就是在x+y=6的條件下求利潤L(x,y)的最大值,為此設F(x,y,λ)=6x-x2+16y-4y2-2+λ(x+y-6)
由方程組F'■=6-2x+λ=0F'■=16-8y+λ=0F'■=x+y-6=0
解得唯一駐點(■,■,■)既是極大值點,也是最大值點。
因此,甲、乙兩產品分別生產■和■千件時,總利潤最大,最大利潤為L(■,■)=■
(萬元)。
例5:某養殖場飼養兩種魚,若甲種魚放養x萬尾,乙種魚放養y萬尾,收獲時,兩種魚的收獲量分別為(3-αx-βy)x和(4-βx-2αy),求使產魚總量最大的放養數。(α>β>0)
解:設產魚總量為z,則z=3x+4y-ax2-2ay2-2βxy由極值的必要條件得方程組
■=3-2αx-2βy=0■=4-4αy-2βx=0
得唯一解 x=■ y=■
由A=■=-2α,B=■=-2β,C=■=-4α
得到B2-AC=4β2-8α2=-4(2α2-β2)
由題設α>β>0故B2-AC=4β2-8α2=-4(2α2-β2),且A<0,故z在(x,y)處有極大值,即有最大值。
x與y分別為甲,乙兩種魚的放養數。
例6:設某產品的需求函數與供給函數分別為Qd=14-2P,Qs=-4+2P,
若廠商以供需一致來控制產量,政府對產品征收的稅率 ,
求:(1)t為何值時,總稅收最大,最大值是多少?
(2)征稅前后的均衡價格和均衡產量。
解:(1)稅后供方銷售單位產品得到收益是p-t,因此,供給函數應為Q=-4+2(p-t),
于是,供需平衡時有-4+2(p-t)=14-2p,得納稅后的均衡價p0=■(9+t)。
從而納稅后的均衡產量也即銷量為Q0=4-2p0=5-t
從而總稅收為T=tQ0=5t-t2
令■=5-2t=0,得t=■,且■=-2<0
知,當稅率為t=■時,總稅收最大,最大稅收為T=(5t-t2)■=6■
(2)征稅前,由Qd=Qs,即14-2P=-4+2P
得均衡價格和產量為p=4■,Q=5,而征稅后的均衡價格與產量為P0=5■,
Q0=2■。
利用極值可以解決廣告問題:
廣告費問題要注意兩點:一是收益函數構造只取決于廣告費的投入,一般情況下與銷量價格無關;二是廣告費不列入一般成本函數。
例7:設某產品銷售單價為5萬元,可變成本為每單位3.75萬元。又設產品經廣告宣傳后能全部售出,且銷量與廣告費A有關系式x=200■,求使產品經營利潤最大的廣告投入。
篇9
教師可以將學生進行分組,讓差生和優生合理地搭配起來,讓學生在小組內進行學習的互補,促進每位學生的成長。體育教師在教學之前,將所授班級進行有效分組。目的是引進競爭機制,讓每一位學生都為小組去努力。為了達到組際間的競爭,對小組成員的分配在實力上盡可能均衡。同時,若發現小組在實力上存在不均衡的情況,應當及時調整。其目的在于提高實力比較弱的小組的自信心。然后在每個小組內選拔一名組長和一名副組長,其要求是有一定的組織能力,有一定的協調組員關系的能力。并且指明組長和副組長的職責。比如組長,要求他們必須管理好本組的紀律,在測試的時候,準確地測試和統計組員的分數,并及時向教師匯報成績。督促組員配合完成教師的教學任務。副組長協助組長將以上的任務完成。組員則在各項學習任務中,做好相互的配合,達到共同提高的目的。
三、扎實教學,合理評價
將小組進行合理分組后,對學生進行授課。由于采用分組模式,可以很好地進行合作探究模式教學。在課堂的前十分鐘,教師將教授的內容給學生講述一遍,然后對組長進行考核,在組長通過考核以后,讓組長對組員進行考核。當然,在進行教學的時候,除了合作學習模式,還可以根據教學的需要和學生的實際情況,進行啟發式教學,設計情境進行教學活動。不論何種教學模式,由于采用的是分組教學方式和引進競爭機制的教學,在教學環節中,教師都應該將學生的合作意識滲透進來。為了考查學生的能力,激發學生的學習熱情,調整學生的學習態度,有必要對學生進行不同方式的學習評價,以激發學生的學習熱情,增強他們學習積極性。一般采用固定性評價和隨機性評價相結合的方式。如對學生站隊的要求,要他們做到快靜齊。作為一種固定性的評價方式。而作為學習的內容,則在各個環節中,進行隨機測試,其目的是激發學生學習的積極性,提高學習的自信心。
四、創新設計,多元評價
在體育教學中,對學生的教學要求已經不再是單一的技能要求,更重要的是關注學生的發展,終身體育已經是大勢所趨。在體育教育中更應該關注學生的體育意識和體育興趣,以及體育習慣和體育能力。對單一的技能型的評價有必要創新和補充。比如學生的能力存在差異,在學習中表現出來的能力不盡一致。對于這些學生,應該給予分層次評價,讓每一個學生有所提高。在充分尊重學生差異性的基礎上,給予每一位學生激勵性的評價,讓不同層次的學生都能積極地投入到學習中。
篇10
1.對培訓投入的認識存在偏差。現代企業教育培訓將企業教育培訓納入戰略規劃,視教育培訓成本為戰略投資。企業緊緊圍繞企業戰略基本方針和任務,按照規定投入培訓資金,但對投入的認識不夠,45.2%的被調查者認為培訓經費增加企業負擔。高層缺乏對資金的理順、調控和監督,需要提高教育培訓資金利用率。對培訓的認識偏差還存在于培訓項目的確定上,企業需要什么樣的培訓缺乏嚴格培訓需求分析,不是根據企業發展和職工績效確定培訓內容,而是由基層單位填報計劃,基層單位征求職工意見確定需求,這樣的計劃很多對單位是無意義的,有的直接由上級單位確定培訓計劃,導致計劃多數不符合基層單位和職工發展實際。
2.教育培訓覆蓋范圍不合理。隨著培訓范圍的不斷擴展,現代培訓已覆蓋企業發展和個人成長的各個方面。部分企業的培訓主要集中在技術技能和營銷模塊,對現代管理、個人發展等培訓嚴重不足。
3.職責分工不明確,協助機制不健全。調查發現,62.3%的被調查者認為教育培訓是人事部門的工作,甚至部分人員認為企業所出現的各種問題,主要是因為職工素質不高,職工素質不高是人事部門培訓做得不好,不是我們職能部門的主要責任。
(二)控制體系的制約
教育培訓成效控制體系是企業實現有效控制的核心。沒有控制體系的建設,就無法規范有序地對教育培訓成效進行掌控,企業的培訓成果轉化目標、規劃、流程和監督等方面制度不完善不健全制約轉化質量。當前,國內企業對如何提高教育培訓成效幾乎都沒有具體規定,在這方面的認識存在不足和誤區,而控制體系又是提高培訓成效的關鍵環節。
(三)成效輔導和激勵不足
當參訓人員掌握了學習內容后,如何應用到工作實際,實現知識轉化,轉化計劃如何具體落實、如何給予指導和幫助?多數企業主要靠職工自己管理培訓知識和技能的應用,自己監督自己成效大打折扣,參訓人員培訓后更多的是擱置一邊,培訓成效輔導不足的問題嚴重制約企業教育培訓知識應用的實施質量。同時,激勵制度的不完善很難調動全員提高培訓成效的積極性。
二、完善培訓控制體系,提升教育培訓成效
如何有效控制教育培訓成效,提高投入產出效益,成為企業教育培訓工作面臨的新問題。企業應在教育培訓中做好培訓文化打造、溝通輔導、分類控制和激勵等工作。解決認識偏差、控制體系不完善等制約培訓成效的突出問題。根據培訓特點細化培訓類別,按照培訓類別采取不同的轉化措施和轉化流程,健全提高培訓成效的流程控制體系,加強成效輔導,實現教育培訓成效的有效控制。
(一)打造自己的培訓文化
解決教育培訓理念的問題,就要營造適合自己的培訓文化。首先,轉變領導的培訓觀念。讓領導對現代培訓理念有一個清醒的認識,使其明白教育培訓投入應該是企業戰略投資的一部分。其次,轉變職工認識。要通過宣傳和學習,讓全體職工明白教育培訓的目的和意義,糾正培訓是福利、培訓是旅游、培訓是休息的錯誤認識,灌輸培訓是提升個人能力、實現職業規劃、提升公司績效的重要途徑。再次,明確職責分工。培訓不只是人事部門的工作,培訓成果的實現需要各部門的共同努力,人事部門是培訓的組織者、管理者,各部門是提升教育培訓成效的執行者、監督者和反饋者。因此,要調動各部門的工作積極性,共參與,協助推進培訓工作順利開展。
(二)加強培訓需求分析,化被動為主動
企業培訓經常是下一個通知要求哪些人在什么時間什么地點舉辦某某內容的培訓,請大家務必參加,若不能參加務必向領導請假。這樣的培訓通知會讓職工覺得參加培訓是上級安排的,是被動的,自己只是去應付上級的檢查,培訓結束就不會認真思考、積極應用,效果自然不佳。企業和職工是否需要培訓,需要什么樣的培訓,這是企業培訓工作初期階段必須考慮的問題,是培訓工作的基礎,直接影響培訓工作各環節成效。企業應結合實際構建自己培訓需求分析模型,就是要規范培訓需求分析,從企業發展和職工成長需要出發,分析培訓需求,確保培訓需求符合企業戰略需要,符合企業發展的實際,更符合職工的職業規劃,通過構建模型,提高培訓計劃的針對性和有效性。培訓前應該讓參加者查找自己工作的不足,自己想進一步提高的地方,這些地方的提高對自己、對公司有什么好處,讓職工帶著對知識的渴求去參加培訓。樹立職工自我發展意識,把“要我培訓”變成“我要培訓”,提高職工參與教育培訓的積極性。
(三)加強控制溝通,確保信息暢通
教育培訓主要涉及到組織者、培訓機構和參訓者三方人員,即組織者———公司,參訓者———干部職工,培訓機構———行業培訓學校、外部培訓機構和企業內部講師。建立良好的溝通制度,可以實現以上主體間信息的有效傳遞。對于企業來說特別要加強和培訓機構的溝通,因為多數培訓是在培訓機構實施。通過溝通了解參訓人員應該學到什么、掌握的情況如何、應用時注意什么等,以便于目標明確地指導參訓人員實際運用。通過和參訓人員溝通,開展培訓績效輔導,了解和掌握參訓人員的學習思想動態、培訓愿望和培訓轉化情況,根據需要及時調整內容,增加職工個人成長的相關培訓,擴大培訓覆蓋面。多了解職工培訓后的情況,注重發現知識和技能運用的困難環節,根據職工培訓成效轉化困難的不同情況,開展培訓績效的具體輔導,從而全面提高培訓成效控制的質量。
(四)明確特點,分類控制
多數企業的培訓主要包括機關行政管理、生產、市場營銷、物流配送、后勤服務和個人發展等。通過調查總結,為便于對教育培訓成果實施有效控制,可以將企業的教育培訓分為思想理念類、行為類、操作類和業務技能類。
1.思想理念類培訓。思想理念類主要指思想政治教育、黨性教育和行業發展理念、個人職業規劃等方面的培訓。這一類培訓內容相對抽象,主要以理論和認識為主,在實際工作中應用周期較長,短期內難以見到成效,并且難以考評培訓轉化成效。針對這一特點,應注重將學習內容轉化為參訓人員的理解與心得,轉化為實踐,探索不足,創新學習理念,再指導實踐,并注重考核的長期性。比如某市煙草公司通過培訓學習“兩個至上”行業價值觀,學習結束后要求參訓人員撰寫心得體會,在思想認識上發生了哪些轉變,有什么新的認識,這些認識對以后的工作有什么好處等。將學習心得在單位內部進行公示,接受大家的監督。要組織參訓人員給未參訓人員上課或者開展討論會,通過講解和討論將其學到的新觀點傳遞給其他職工,擴大培訓影響范圍。半年或更長時間后,參訓人員撰寫思想理念的指導意義報告,詳細總結新思想給自己帶來的變化,由相關部門對成效進行總結,努力探索新理論。某市煙草公司根據培訓成效的創新,提出“明示承諾制度”這一新理念,用新的理論指導實踐,取得明顯成效,得到上級公司的認可,在全國煙草行業推廣。
2.行為類培訓。行為類主要指言行舉止的行為準則、文明禮儀、活動和表演等,這部分內容具有快速轉化性,且便于考核。但這部門內容最具有反復性,因此,應當長期強調。某市煙草公司開展演講培訓,培訓結束后,學員要根據學習內容對照自身不足,詳細列舉自身手勢、發音、語氣等需要提高的地方,在一定范圍內進行公示,接受同事和領導的監督,半個月后由同事不記名提出其轉變不到位的地方,告知本人。這樣反復進行三次以上,強化其行為意識。對其整體轉化情況給予客觀的總結再升華,將同事們良好的評價傳達給本人,提高其成就感和主動轉化意識。同事們在提出意見的同時,也是對自己要求的提高。通過實施成效控制,某市煙草公司演講人員各類行為表現得到升華,在全國煙草行業演講比賽中取得一等獎。
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(三)、H職業院校德育課教育現狀。1、德育課教師任務重。目前在校生總數約為4700人,而專任的德育課教師僅為11人,承擔著學校所有德育課的教學工作,所以每個教師每周的課時量比較大,平均每位教師每周課時有14節,有的教師每周課時甚至達到20節。2、學生方面。隨著H職業院校的生源質量地下降,學校的辦學理念、辦學質量、管理水平等方面都發生了重要變化。3、課程設置方面,盡管教育部對德育課的設置有規范,但是在實踐中,學校每個系部與教務處的協調不合理,很多系部只重視專業課程的安排,德育課只是湊數的課程,設置很不規范,如有的德育課程這個年級是每周2課時,下個年級就成了每周1課時。4、學校管理方面。盡管每周都有固定的素質教育課的時間,但是德育課很難利用這個時間段與學生進行交流。此外在教師培訓方面,德育課老師很少有機會走出去,很少獲得學校的培訓機會,很多時候都是被忽視了。
篇12
大學生全面發展的具體體現之一便是高校道德教育和法制教育的有效結合。道德教育與法制教育的宗旨是幫助和促進大學生實現個體化和社會化,道德教育與法制教育的過程是育人、育心、育德的文化教育活動過程,這一過程直接促進學生的心理健康成長、引領和創造學生的幸福人生。實際上,道德教育與法制教育的目標是一致的,因為他們在促進人的發展、促進人的價值的實現和促進社會穩定發展方面的目標是高度一致的。道德教育的目的是要引導大學生認識道德中所蘊含的善,認識道德所蘊含的社會崇高理想、完善提高自我意識以及實現自我的一種方式,道德激勵人們去不斷地超越自我并且去實現自我,在這一過程中能促成大學生形成良好的道德習慣,然后再不斷超越自我,融入社會,服務社會和貢獻社會。而對當代大學生進行法制教育的目的是讓他們認識和了解法律知識、增強法律意識,增強對法律的強烈認同感和歸宿感,進而敦促他們自覺地維護和恪守法律觀念,幫助他們盡快地適應和融入社會,更快地實現超越自我。培養一個具有高尚道德情操的人是道德教育的理想結果,培養一個知法、守法的人則是法制教育的理想結果,還可以進一步引領、加強、促進和保障大學生的心理和精神的健康、穩定發展。
3高校道德教育與法制教育有效結合的路徑
3.1高度重視和有效利用《思想道德修養與法律基礎》課的教學,繼續發揮這一門課程的重要載體作用,進而促進大學生法制教育和道德教育的有機結合。
具體措施如下:把大學生道德與法制教育從傳統的常識教育提升為素質教育;讓學生深刻地領略和體會到社會主義道德教育與法制教育的有機結合在現實的社會生活中所展現出來的的實際效應,讓大學生感受到努力踐行社會主義核心價值觀的現實意義和歷史意義;從根本上改變以往的大學生道德教育與法制教育實踐過程中所表現出來的彼此相互獨立、相對線性的靜態發展狀況,促使二者形成一個不可分割的動態發展過程,打破學科之間的界限,把道德理論知識的講解與具體的法制社會的實踐活動充分結合起來,探索多元的教學方法,合理和優化配置教育資源,使道德教育與法制教育和社會主義核心價值觀緊密結合,盡力提高思想政治教育的針對性、科學性和實效性;積極認真地解決他們成長和創新發展過程中不斷涌現的現實問題,以便增強和提高大學生的社會主義法制觀念和道德素養。
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傳統教育實際上是以確定性、被動型教育為主,是以教師為中心的教育,學生只是被動地接受。對職校生來說,他們已經飽嘗了這種教育方式給他們帶來的后果。因此,職業技術教育必須強調教學的非確定性來提高職校生的學習興趣,重新培養他們的自信心與戰勝困難的意志。比如,在開好職業道德課的同時,可聘請公安、司法機關辦案人員來給學生上課,用一些反面例子說明由于不遵守職業道德給國家、集體、個人造成的危害。更可以采用看視頻、聽錄音的方法讓學生了解正面典型人物,尤其是了解一些普通平凡工作者的優秀事跡。這樣一方面使職業道德教育深深地印在他們的心中,另一方面也可逐漸消除他們的理想障礙。再如,禮儀課的教學,教師可將教學重點放在設計一些在不同地點不同場合,同不同對象交往禮儀的案例讓學生進行訓練,使學生在實踐中進行有效的“折騰”。在充分嘗試了之后,學生提高了興趣、接受了知識,同時也會用心去琢磨其中的滋味。非確定性教學旨在消除職校生的思維障礙,讓學生換一種視角思考解決問題的方法。諸如酒店管理、烹飪、導游等專業都可以在教學上轉變觀念,調動學生主觀的、潛在的能動性。